من خصائص النبي الأرض مسجد وطهور مما اختُصَّ به صلى الله عليه وسلم أن جعلت له الأرض مسجداً وطهوراً، كما ورد ذلك في حديث أبي هريرة عند مسلم، وحديث جابر عند الشيخين، وقد تقدما قريباً [1]. ومعنى "وجعلت لي الأرض مسجداً" أي موضع سجود. ولا يختص السجود بموضع دون غيره، والمعنى: جعلت مكاناً للصلاة. وقد أوضح الحديث هذا المعنى بقوله: "فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل " فكل مكان أدركت المسلمَ الصلاةُ فيه فإنه يستطيع أن يصلي فيه. قال الخطابي: "إن من قبله - من الأمم - إنما أبيحت لهم الصلوات في أماكن مخصوصة كالبيع والصوامع" [2]. محمد رسول الله ... " جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا" - YouTube. ومعنى "وطهوراً": أي إذا كان مع المسلم الماء الذي يتطهر به فذاك، وإلا فإنه يستطيع أن يتيمم، والتيمم يكون على الأرض. وهكذا أضحت الأرض وسيلة للطهارة. [1] انظر الحاشية السابقة. [2] فتح الباري 1 /437.
جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا | جائزة عبداللطيف الفوزان نحاول نحن في جائزة عبداللطيف الفوزان لعمارة المساجد أن نطرح قضية مهمة جدا حول عمارة المسجد في القرن الواحد والعشرين، حيث تخوض الفكرة المطروحة في مفهوم تصميم المسجد وفلسفته الفراغية على وجه الخصوص، وربما هي تلفت الانتباه لبعض الافكار خارج الصندوق التقليدي لعمارة المساجد، وهذا يعتبر أحد الاهداف المهمة التي تسعى لها الجائزة.
حلقة جديدة من برنامج محمد رسول الله "جعلت لي الارض مسجدا وطهورا" - YouTube
وقد ذكَر بعضُهم شفاعةً خامسةً خاصَّةً بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهي: شفاعتُه في تخفيفِ عذابِ بعضِ المشركينَ، كما شفَع لعمِّه أبي طالبٍ، وجعَل هذا مِن الشفاعةِ المختصِّ بها نبيُّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وزاد بعضُهم شفاعةً سادسةً خاصَّةً بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهي: شفاعتُه في سبعينَ ألْفًا يَدخُلون الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ. ومَن تأمَّلَ النُّصوصَ والرِّواياتِ عَلِم أنَّ الخِصالَ الَّتي اختصَّ بها عن الأنبياءِ لا تَنحصِرُ في خَمسٍ، وقد ذكَر مرَّةً ستًّا، ومرَّةً خَمسًا، ومرَّةً أربعًا، ومرَّةً ثلاثًا؛ بحسَبِ ما تدعو الحاجةُ إلى ذِكرِه. جعل الأرض مسجدا وطهورا إحدى المعجزات النبوية | صحيفة الاقتصادية. وفي الحديثِ: بيانُ مكانةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَ الله سُبحانه وتعالَى. وفيه: بيانُ تفاضُلِ الأنبياءِ على بعضِهم بفَضلٍ مِن اللهِ تعالَى.
إن إغلاق المساجد بتحديد ساعات فتحها بأوقات الصلاة تضييقا على المسلمين أن يأتوا بيوت الله أنى شاؤوا مصلين أو معتكفين ، فلا يعقل أن مسافرا مثلا إن أراد أن يصلى بمجرد وصوله إلى المسجد فى أى وقت شاء أن يجد بيتا من بيوت الله تعالى مغلقا تنفيذا لقرار وزير الأوقاف بحجة حماية المساجد ، فالمساجد محمية بذاتها ، فلا يحق لأحد إقتحامها كما سمعنا ورأينا بأمر من الشرطة أو وزير الأوقاف 00! وعموما ، فدين الإسلام سمح ويسر كله ، فقد احتاط نبي الإسلام وخاتم النبيين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم للأمر منذ البداية ، فمن الخصائص الست التى أعطيت له دون الأنبياء من قبله صلى الله عليه وسلم أن جعلت له الأرض مسجدا وطهورا. ولك أن ترى هذا الفضل الإلهي لهذه الأمة وهذه الرحمة المهداه عندما ترى رجلا مسلما بسيطا فى حقله وبين خضرة زرعه ، أو فى قاربه الذى يتهادى بين الأمواج يصلى ، فلا شيئ يمنعه أن يصلى لا قرار وزير أوقاف الحكومة الببلاوية ، ولا حتى كأوامر الشرطية الصارمة الدكتاتورية فى أيام بن علي الخاسر فى تونس قبل الثورة التونسية ، فقد حددوا مساجد لكل جماعة من المسلمين لا يصلون إلا بها كما تحدد البطاقة التموينية جهة صرف مخصصات التموين 00!