دقائق الحقائق. شرح الإبانة. كشف الأسرار وهتك الأستار: قام فيه بالرد على الباطنية، وهو من أحسن تصانيفه. إعجاز القرآن. الإنصاف. مناقب الأئمة. الملل والنحل. تمهيد الدلائل. التمهيد، في الرد على الملحدة والمعطلة والخوارج والمعتزلة. البيان عن الفرق بين المعجزة والكرامة. أبو بكر الباقلاني – نهاية المسيرة: – توفي أبو بكر الباقلاني في بغداد، يوم السبت، ودُفِنَ يوم الأحد، 23 ذي القعدة، سنة 403هـ، وصلى عليه ابنه الحسن، ودفنه في داره بدرب المجوس، ثم نقل بعد ذلك فدفن في مقبرة باب حرب. ورثاه بعض شعراء عصره بقوله: انْظُرْ إِلَى جَبَلٍ تَمْشِي الرِّجَــالُ بِهِ.. وَانْظُــرْ إِلَى القَبْرِ مَا يَحْوِي مِنَ الصَّلَفِ وَانْظُرْ إِلَى صَارِمِ الإِسْلاَم مُنْغَمِداً.. وَانْظُرْ إِلَى دُرَّةِ الإِسْلاَمِ فِي الصَّدَفِ وقد أمر شيخ الحنابلة أبو الفضل التميمي منادياً يقول بين يدي جنازة أبو بكر الباقلاني: "هذا ناصر السنة والدين، والذاب عن الشريعة، هذا الذي صنف سبعين ألف ورقة". المصادر: – الأعلام (6/176). البداية والنهاية (15/548). التقريب والإرشاد للباقلاني، تحقيق عبد الحميد أبو زنيد. سير أعلام النبلاء (17/190/رقم 110).
ابن الباقلاَّني المالكي صاحب الحجة الباهرة بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاةُ والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا. لا يزالُ الصراعُ مُحتدِمًا بين الديانات ولم يَخْمُد، وإن كثرت دعاوى التعايُش والحوار؛ بسبب ما تدفع إليه عقائدُ الانحراف والضلال من البغي والتسلُّط على أهل الحق. واستمرَّ هذا التدافع بين الأمم وأنبيائهم عليهم السلام في كل العصور، كلٌّ يدافع عن مذهبه بما أوتي من الحجة والبرهان - وإن بُنيت حججُ أهلِ الباطل على تغيير الحق وإسفافِه. ومن هذا التدافع ما حصل ويحصل بين عقيدة الإسلام - الدين الحق - وبين النصرانية الدين المُحرَّف المنسوخ، بحيث نجد المسلمين استطاعوا بحجتهم الباهرة، واستمدادهم نورَ الحق من الإسلام والقرآن - أن ينتصروا لعقيدتِهم على العقيدة النصرانية المحرَّفة، فكانت قوةُ المسلمين من قوة الحق الذي يدافعون عنه. وهكذا حدثتْ مناظراتٌ على مرِّ التاريخ بين علماء مسلمين وآخرين نصارى؛ وكمثال على ذلك: العالم المالكي أبو بكرٍ محمدُ بنُ الطيِّبِ بنِ محمدٍ القاضي المعروفُ بابنِ الباقلاَّني تـ: 403 هـ، المُلقَّب بـ:"شيخ السُّنَّة ولسان الأمة"، وقد سُمِّي رحمه الله تعالى بلسان الأمة؛ لأنه كان يناظر كلَّ المذاهب المخالفة للملة الإسلامية وينتصر عليها، وله عدَّة مُؤلَّفات، منها: التمهيدُ، شرحُ اللُّمَع، الإبانةُ عن إبطال مذهب أهل الكفر والضلالة.
قصة أبو بكر الباقلاني مع ملك الروم – كان أبي بكر الباقلاني يتميز بالذكاء، والفطنه والدهاء وظهر ذلك في الموقف الذي جمع بينه وبين ملك الروم – قام الخليفة بإرسال الباقلاني إلى ملك الروم حتى يسأله، وحينما علم ملك الروم بأن من سيأتيه هو الملقب بسيف السنة ولسان الأمة، ففكر في حيلة حتى يذله ويجعله يركع أمامه. – أصدر ملك الروم أوامره إلى حاشيته بتقصير طول الباب، حتى يضطر الباقلاني إلى خفض رأسه أثناء دخوله ، فيركع ويذل أمام الملك والحاشية، وعندما وصل الباقلاني أدرك حيلة الملك فاستدار بجسده ودخل بظهره إلى الملك وهو ماشيًا للخلف فأدرك ملك الروم وقتها أنه أمام داهية من الدهاة. – دخل الباقلاني فوجد الملك محاط بحاشيته من رجال الكنيسة والرهبان، فبدأ بسؤال الرهابن: كيف حالكم وكيف حال أهلكم وأولادكم؟ – غضب ملك الروم من السؤال فقال: هؤلاء رهبان يتنزهون عن الزوجة والولد، فهم أشرف من اتخاذ زوجة وأطفالًا، فرد أبو بكر: الله أكبر أنت تنزه الرهبان عن الزواج والانجاب وأنتم تتهمون ربكم بمريم ولا تنزهونه عن الولد. – ازداد غضب الملك فرد بكل وقاحة: فما قولك في عائشة التي زنت؟، فرد عليه الباقلاني قائلًا:أما والله أن عائشة تزوجت ولم تنجب، وأما مريم فلم تتزوج وأنجبت، فأيهما أولى أن تتهم بالزنى التي لم تأت بولد أم التي أتت بولد ، أما فنحن في القرآن نبرئهما هما الاثنتين.
وقد اختلفوا في مذهبه في الفروع ؛ فقيل: شافعي. وقيل: مالكي. لطائفه ونوادره: – بعثه عضد الدولة في رسالة إلى ملك الروم، فلما انتهى إليه إذا هو يدخل عليه من باب قصير، ففهم أن مراده بذلك أن ينحني كهيئة الراكع للملك، فدخل الباب بظهره وجعل يمشي القهقرى إلى نحو الملك، ثم انفتل فسلم عليه، فعرف الملك مكانه من العلم والفهم، فعظَّمه. ويُذكَر أن الملك أحضر إلى أبو بكر الباقلاني بين يديه آلة الطرب المسماة بِالْأُرْغُلِ، ليستفز عقله بها، فلما سمعها البَاقِلَّاني خاف أن تظهر منه حركة ناقصة بحضرة الملك، فجعل لا يَأْلُو جهداً أن جرح رجله حتى خرج منها الدم الكثير، فاشتغل بالألم عن الطرب، ولم يظهر عليه شيء من النقص والخفة، فعجب الملك من كمال عقله، ثم استكشف الملك عن أمره، فإذا هو قد جرح نفسه بما أشغله عن الطرب، فتحقق وفور علمه وعلو فهمه.
كاد ملك الروم أن يُجن من ردود الباقلاني الذكية ، فسأله الملك:" هل كان نبيكم يغزو؟ " ، فأجاب الباقلاني:"نعم" ، سأل الملك مُجددًا:"فهل كان يقاتل في المقدمة؟" ، أجاب الباقلاني:"نعم" ، عاد الملك ليسأل:"فهل كان ينتصر؟" ، فقال الباقلاني:"نعم" ، فسأل الملك:"فهل كان يُهزم؟" ، فأجاب الباقلاني:"نعم". شعر الملك هنا أنه قد وصل إلى السؤال الذي سيقوم من خلاله بتعجيز أبي بكر الباقلاني ، فقال متعجبًا بسخرية:" عجيب! أنبيٌّ ويُهزم! ، هنا سأله الباقلاني:" أصُلب عيسى عليه السلام؟ ، فأجاب الملك:"نعم" ، حينها قال الباقلاني:" أنبيٌّ ويُصلب! ، فبُهت الملك الذي ظن أنه سينتصر على الباقلاني ، ولكن هيهات أن يهزم عالمًا مسلمًا مستنيرًا. وفاته: توفي الباقلاني عام 403 هجريًا في بغداد ، وتم دفنه في داره الواقعة بدرب المجوس ، ثم نُقل جثمانه فيما بعد وتم دفنه في مقبرة باب الحارة. تصفّح المقالات
اختار عضد الدولة، وقيل الخليفة، الطايع لله ( 363ـ 381هـ) الإمام الباقلاني رسولاً إلى ملك الروم الأعظم باسيل الثاني ( 366هـ) ليظهر به رفعة الإسلام ، وكان لملك الروم رسوم في الدخول عليه أباها الباقلاني، فاحتال ملك الروم ليدخل عليه الباقلاني راكعاً كما يدخل رجال دولة الروم وغيرهم، فأمر أن يدخل عليه من باب صغير يضطر معه إلى الانحناء، ففطن القاضي الباقلاني لهذه الحيلة ودخل بظهره، فلما صار بحضرة الملك استدار إليه، فعجب ملك الروم من فطنته، ووقعت له الهيبة في قلبه، وجرت له في القسطنطينية مناظرات مع رجال الدين الروم. [1] وبعد وفاة عضد الدولة تولى ابنه صمصام الدولة السلطة، وعرف للباقلاني قدره، فزادت قدم الباقلاني رسوخاً ورفعةً حتى وفاة صمصام الدولة سنة 376هـ.