كثير منا يتبعون عادات غذائية خاطئة بعلم او بدون علم، ولا يخفى على احد ان نظام غذائي العصري هو أسوأ ما مرت به البشرية حتى اليوم، مع كثرة المطاعم التي تقدم الوجبات السريعة والجاهزة وتزايد اعداد المستهلكين لهذه الاصناف من الطعام والتي يتهمها الطب بالتسبب بالعديد من الامراض خاصة المزمنة منها. وتؤثر الضغوط النفسية وسرعة الحياة العصرية في العادات الغذائية الخاطئة التي يتبعها البعض، ما يجعلهم عرضة للامراض والمتاعب الصحية التي تؤدي لتراجع صحة الانسان حتى في عمر مبكر. فما هي هذه العادات الغذائية الخاطئة وكيف يمكن استبدالها بعادات صحية؟ العادات الغذائية الخاطئة • تفويت وجبة الفطور: هي عادة سيئة للغاية تتسبب بخسارة الجسم للطاقة التي يحتاجها خلال النهار. "عادات غذائية خاطئة في رمضان" .. دراسة تحذّر: لا تقترب من هذه السلوكيات. كما ان الجوع نتيجة عدم تناول الفطور يجعل الانسان يتناول المزيد من الطعام والاصابة بالسمنة وزيادة الوزن. • تناول الطعام قبل النوم: يؤدي لزيادة الوزن وعدم الراحة والتلبك المعوي وعسر الهضم. • تناول الطعام بين الوجبات: خاصة الاطعمة المقلية او المقرمشات الغنية بالاملاح والدهون والتي تؤدي لزيادة حتمية في الوزن. • قلة استهلاك الخضروات والفواكه: والتي تحوي كمية عالية من الفيتامينات والمعادن اللازمة لتطوير ونمو الجسم.
04:49 م الإثنين 23 نوفمبر 2020 د. أسامة حمدي يمارس عدد كبير من المصريين مجموعة من العادات الغذائية الخاطئة، المرتبطة بما يتم تناوله من أطعمة ومشروبات تحتوي على مركبات تضر بصحة الجسم، إضافة إلى الإفراط في تناول بعض الأنواع، وهو ما يزيد فرص الإصابة بالأمراض مثل السمنة والسكري وارتفاع ضغط الدم. يستعرض "الكونسلتو" في السطور التالية، أبرز 10 عادات غذائية خاطئة يمارسها المصريون، وفقًا للدكتور أسامة حمدي، أستاذ أمراض الباطنة والسكري بجامعة هارفارد. 10 عادات غذائية خاطئة يمارسها المصريون | الكونسلتو. ١ـ تناول الطعام حتى الشعور بالامتلاء نتيجة تنوع الأطعمة وتناولها بسرعة، أو تناول الوجبات دون الشعور بالجوع، وهو ما يزيد فرص الإصابة بالسمنة، حيث يستغرق إرسال إشارات الشبع من المعدة للمخ حوالي ٣٠ دقيقة، لذا، يفضّل تناول الشوربة أو السلطة والانتظار بضع دقائق قبل تناول الوجبة الرئيسية. ٢ـ استخدام السمن النباتي الصناعي في إعداد الأطعمة، والذي يعد أخطر أنواع الدهون، حيث أن تناول جرامًا واحدًا منها يوميا يزيد فرص الإصابة بانسداد الشرايين التاجية والدماغية بنسبة ٩٣٪، لذا، ينصح بعدم استخدامه، وتجنب تناول المعجنات والحلويات التي تدخل في صناعتها. ٣ـ استهلاك كمية كبيرة من الخبز الأبيض، حيث يرجع السبب الرئيسي للسمنة وعدم انتظام معدل السكر في الدم لتناول النشويات بكثرة، وخاصة منتجات القمح كالخبز والمكرونة والبيتزا.
والصحيح أنه يجب أن نقوم بوضع كمية قليلة من الأكل وتناولها، وفي حالة الرغبة في المزيد نضع كمية قليلة أخرى حتى نشعر بالشبع فنتوقف على الفور ، حتى لا نصاب بمتلازمة التخمة والإعياء من كثرة الأكل ومعاناة المعدة من الانتفاخ وعُسر الهضم. تناول الحلويات مع المشروبات الدافئة تناول أنواعًا من الحلويات بجانب مشروب دافئ من أسوء العادات التي نفعلها بلا شك حتى أنها أصبحت جزءا لا يتجزأ من سلوكنا اليومي وهو ما يهدد بإصابتنا بعسر الهضم خاصة إذا ما تضمن طعامنا الكربوهيدرات التي تتحول مباشرة إلى دهون يصعب التخلص منها حين تمتزج بالسكريات التي تم تناولها فور الانتهاء من الوجبة ، لذا يجب استبدال ذلك بتناول الفواكه قليلة السكريات بعد مدة لا تقل عن ساعتين من تناول الطعام لإعطاء الجسم ما يحتاجه من وقت لهضم الأكل وعدم تخزينه وتراكمه كما يحرمنا أيضا من الاستفادة من العناصر والفيتامينات المتواجدة بالفواكه. تناول الأطعمة المقلية بدلًا من المشوية الأطعمة المقلية تكون بالعادة ألذ طعما وأكثر تفضيلا لدى البعض إلا أنها بالتأكيد الأكثر ضررًا من مثيلاتها التي يتم الاعتماد في طهيها على الشواء ، لاحتوائها على كميات كبيرة من الدهون و الكربوهيدرات تجعل منها طعاما غير صديقًا للمعدة وللراغبين في الأجسام الصحية.
ولا يوجد أسهل من رياضة المشي فعليك بها. 3- استعمال زيت القلي مرات ومرات: القلي بالزيت لمرات عديدة يساهم في أكسدته وبالتالي إطلاق فعال لمركبات ضارة بالجسم، خصوصاً للشرايين، وهناك أبحاث أشارت إلى هنالك دور كبير لتلك المركبات في إثارة السرطان، وإن أفضل شيء يمكن فعله هو التخلص من الزيت بعد القلي فيه للمرة الأولى. هناك من يحاول إضافة زيت جديد للزيت القديم وهذا تصرف خاطئ يجب التوقف عنه فوراً. 4- إضافة الملح إلى اللحم قبل شوائه: هذا السلوك سيء للغاية لإن الملح يعمل على امتصاص الماء من اللحم وهذا يقود إلى استنزاف المعادن والفيتامينات الموجودة فيه خصوصاً معدن الحديد. يجب أن يشوى اللحم أولا،وبعد ذلك يضاف إليه الملح. 5- المبالغة في إضافة البهارات على الطعام: فهذا سيؤدي عاجلاً أم آجلاً إلى إثارة وتخريش الغشاء المخاطي المبطن للمعدة والأمعاء فيصبح أكثر عرضة للالتهابات والتقرحات التي تترك وراءها اضطرابات عضوية ووظيفية. 6- أكل البيض نيئاً: بياض البيض يتألف من البروتينات أو بالأحرى من بروتين الالبومين الذي يحتوي على أحماض امينية ضرورية وأساسية للجسم. ولكن المشكلة الرئيسية هي أن بياض البيض هو مادة صعبة الهضم لا يستفيد منها الجسم كلياً إذا أكلت نيئة بسبب احتواء البياض على مادة مثبطة تقف عقبة أمام امتصاص بعض الأحماض الامينية، ولكن لحسن الحظ فأن طهي البيض يسمح بالقضاء على المادة المثبطة المذكورة سابقاً فيتحول البيض من غذاء صعب الهضم إلى وجبة غذائية سهلة الهضم.
معتقدات غذائية خاطئة حان الوقت لتغييرها - YouTube
دائرة المعارف ( 4 / 67). بل جاء عن الرافضي مير باقر الداماد أن جميع الفرق المذكورة في الحديث ، حديث افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة ، هي فرق الشيعة وأن الناجية منهم فرقة الإمامية. ومير باقر هذا هو محمد باقر بن محمد الأسد ، من كبار شيوخ الشيعة. وذكر المقريزي أن فرقهم بلغت ( 300) فرقة. انظر الخطط للمقريزي( 2 / 351). وقال الشهرستاني: ( إن الرافضة ينقسمون إلى خمسة أقسام: الكيسانية والزيدية والإمامية والغالية والإسماعيلية). التفسير الاستشراقي للنص القرآني - إسلام أون لاين. الملل والنحل للشهرستاني ص 147. وقال البغدادي: ( إن الرافضة بعد زمان علي - رضي الله عنه - أربعة أصناف زيدية وإمامية وكيسانية وغلاة). الفرق بين الفرق للبغدادي ص 41. مع ملاحظة أن الزيدية ليست من فرق الروافض باستثناء طائفة الجارودية. قال تعالى: ( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً لست منهم في شيء). رابعاً: عقيدة البداء التي يؤمن بها الرافضة: البداء هو بمعنى الظهور بعد الخفاء ، أو بمعنى نشأة رأي جديد. والبداء بمعنييه يستلزم سبق الجهل وحدوث العلم ، وكلاهما محال على الله ، لكن الرافضة تنسب البداء إلى الله. جاء عن الريان بن الصلت قال: ( سمعت الرضا يقول: ما بعث الله نبياً إلا بتحريم الخمر وأن يقر لله البداء).
07/03/2022 مصطفى عواضة خمس سنوات مرّت على استشهاد "المثقّف المشتبك" باسل الأعرج، الذي تحوّل إلى أيقونة نادرة ألهمت كلّ الشباب الفلسطيني المقاوم. من هم الرافضة..$. عرف الأعرج بثقافته الواسعة التي كرّسها لمقاومة الاحتلال بكلّ الأشكال، بحسب ما روى والده في مقابلة مع موقع "العهد" الإخباري، وكان من الدّاعين إلى مقاطعة المحتل في الداخل والخارج، كما نشط في المقاومة الشعبية، حيث تقدّم صفوف المسيرات الشعبية الرافضة للاستيطان الذي أخذ يتوسّع بقريته منذ الصغر. وقال والد الشهيد الأعرج إنّ نجله كان قد عمل خلال السنوات الثّلاث الأخيرة في مشروع توثيق محطّات الثورة الفلسطينية منذ ثورة عام 1936 وصولًا إلى انتفاضة الأقصى عام 2000، وأطلق لهذا الغرض رحلات ميدانية استهدفت زيارة المناطق التي وقعت فيها العمليات والمعارك الفدائية، مثل موقع عملية زقاق الموت التي نفّذها ثلاثة من حركة الجهاد الإسلامي في الخليل عام 2002، ومعركة الولجة في بيت لحم، ونموذج ريف جنين في جدوى المقاومة. ونقل الحاج ابو سعيد الأعرج لموقعنا، أنّ ولده الشهيد حرص على تنظيم ندوات تثقيفيّة في عدد من محافظات الضفّة، كما نشط في "دائرة سليمان الحلبي" التي كانت تنظّم محاضرات وطنيّة وتاريخيّة، وتناقش موضوعات تخصّ الفكر المقاوم.
التوحيد لابن بابويه ص 57. فسار شيوخهم على هذا النهج الضال مع تعطيل الصفات الواردة في الكتاب والسنة. كما أنهم ينكرون نزول الله جل شأنه ، ويقولون بخلق القرآن ، وينكرون الرؤية في الآخرة جاء في كتاب ( بحار الأنوار) أن أبا عبدالله جعفر الصادق سئل عن الله تبارك وتعالى: هل يرى يوم المعاد ؟ فقال: سبحان الله وتعالى عن ذلك علواً كبيراً ، إن الأبصار لا تدرك إلا ماله لون وكيفية والله خالق الألوان والكيفية. بل قالوا: لو نسب إلى الله بعض الصفات كالرؤية حكم بارتداده ، كما جاء ذلك عن شيخهم جعفر النجفي في كتاب ( كشف الغطا) ص 417 ، علماً أن الرؤية حق ثابت في الكتاب والسنة بغير إحاطة ولا كيفية كما قال تعالى: ( وجوه يومئذ ناضرة ، إلى ربها ناظرة). ومن السنة ما جاء في صحيح البخاري ومسلم من حديث جرير بن عبدالله البجلي قال: كنا جلوساً مع النبي صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة أربع عشرة فقال: ( إنكم سترون ربكم عياناً كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته). والآيات والأحاديث في ذلك كثيرة لا يسعنا ذكرها. سبحان الله ؟!! من هم الرافضه الشيعه. إن الأباضية المبتدعة يقرون نفس عقيدة الروافض قاتلهم الله جميعاً ، ولذلك نرى الأباضية لا يردون على الرافضة بل يتولونهم ويحبونهم لأنهم جميعاً يعتقدون اعتقاد الجهمية والمبتدعة فلا عجب ولا غرابة ، وكما قيل سابقاً: إذا عرف السبب بطل العجب!
قال الإمام أحمد -رحمه الله تعالى-: « والرافضة: هم الذين يتبرؤن من أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم » (5) وقال عبدالله بن أحمد -رحمهما الله تعالى-: « سألت أبي من الرافضة؟ فقال: الذين يشتمون -أو يسبون- أبا بكر وعمر -رضي الله عنهما-». (6) وقال الإمام أبوالقاسم التيمي الملقب (بقوام السنة) في تعريفهم: «وهم الذين يشتمون أبا بكر وعمر -رضي الله عنهما- ورضي عن محبهمـــــا ». (7) وقد انفردت الرافضة من بين الفرق المنتسبة للإسلام بمسبة الشيخين أبي بكر وعمر، دون غيرها من الفرق الأخرى، وهذا من عظم خذلانهم قاتلهم الله. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-: « فأبوبكر وعمر أبغضتهما الرافضة ولعنتهما، دون غيرهم من الطوائف ». (8) وقد جاء في كتب الرافضة ما يشهد لهذا: وهو جعلهم محبة الشيخين وتوليهما من عدمها هي الفارق بينهم وبين غيرهم ممن يطلقون عليهم (النواصب) فقد روى الدرازي عن محمد بن علي بن موسى قال: «كتبت إلى علي بن محمد عليه السلام (9) عن الناصب هل يحتاج في امتحانه إلى أكثر من تقديمه الجبت والطاغوت (10) واعتقاد إمامتهما؟ فرجع الجواب من كان على هذا فهو ناصـــب». (11) يرى جمهور المحققين أن سبب اطلاق هذه التسمية على الرافضة: هو رفضهم زيد بن علي وتفرقهم عنه بعد أن كانوا في جيشه، حين خروجه على هشام بن عبدالملك، في سنة إحدى وعشرين ومائة وذلك بعد أن أظهروا البراءة من الشيخين فنهاهم عن ذلك.
، فأظهر منه جزءاً وترك الباقي للحسن?... وهكذا ، حتى بقي منه بقية لم تخرج ، وهي عند الإمام المنتظر!! - كما في ( أصل الشيعة وأصولها لمحمد آل كاشف الغطا ص77)-. 2- اعتبار (أقوال أئمتهم الإثني عشر)كأقوال الله ورسوله: قال المازندراني الرافضي في (شرح جامع على الكافي (2/271): " يجوز من سمع حديثاً عن أبي عبد الله-جعفر الصادق-أن يرويه عن أبيه أو عن أحد من أجداده ، بل يجوز أن يقول: قال الله تعالى)!.
؟-وسيأتي مزيد بيان لذلك- 5- انفصالهم عن جماعة المسلمين بمصادر خاصة بهم في تلقي السنة: إذ يعتمد الرافضة على مراجع خاصة يعتبرونها عمدةً لهم وعليها يعولون ، فلا يقيمون لصحيح البخاري أو صحيح مسلم أو سائر كتب أهل السنةقيمة أو قدراً.. ، وهذه المراجع التي يعتمدون عليها هي: الكافي في الأصول والفروع)لمحمد بن يعقوب الكليني و (من لا يحضره الفقيه) لابن بابويه القمي،و(تهذيب الأحكام) و(الاستبصار فيما اختلف من الأخبار) كلاهما لأبي جعفر الطوسي. يضاف إلى ذلك بعض ما ألفه شيوخهم في القرون المتأخرة واعتبروه من الأصول، وهي: (بحار الأنوار) للمجلسي و (وسائل الشيعة) للعاملي و(مستدرك الوسائل) للنورسي صاحب (فصل الخطاب)!!. موقفهم من القرآن يتبين موقف الرافضة من القرآن من خلال العناصر التالية: أ-القول بتحريف القرآن إذ يقول الرافضة بأن القرآن قد حرّف وغيّر بعد وفاة رسول الله وفي تلك الفرية ألف الرافضة كتباً كثيرة، ومن ذلك الكتاب الذي ألّفه النورسي الطبرسي -وهو أحد شيوخهم- وسماه: (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب)! ، وقد جمع فيه أقوالاً كثيرة لشيوخ مذهبه تزعم تحريف القرآن، ثم قال: (واعلم أن تلك الأخبار منقولة عن الكتب المعتبرة التي عليها معوّل أصحابنا في إثبات الأحكام الشرعية والآثار النبوية).. ^.