امسحي منطقة الفرج برفق بواسطة منشفة. قومي بتكرار تلك العملية بشكل يومي إلى أن تحصلي على النتائج المرجوة. الطريقة الثانية: قومي بخلط عصير ثمرة واحدة من الليمون مع 4 ملاعق من النشا. قومي بدهن منطقة الفرج بواسطة ذلك الخليط بعد الاستحمام، واتركيه دقيقتين ثم اشطفيه جيدا بالماء الفاتر. لا تتركي ذلك الخليط على بشرتك لأكثر من بضع دقائق لمنع تهيجها. تبييض المهبل بالليزر قد يخشى بعض النساء من وضع الكريمات على المنطقة الحساسة، ويفضلن اللجوء إلى الليزر لتبييض تلك المنطقة، وإليك بعض التفاصيل الخاصة بتبييض المهبل بالليزر. نصائح قبل إجراء جلسة تفتيح المهبل يجب عليكي عدم القيام بإزالة الشعر في تلك المنطقة بالشمع أو الشفرة قبل إجراء جلسات التفتيح. قومي باستعمال محلول مضاد للبكتيريا قبل الذهاب إلى الجلسة. يجب عليكي ارتدي ملابس فضفاضة. ضعي كريم مخدر موضعي مع حقن التخدير للتخلص من الإحساس بالألم. بعد الانتهاء من إجراء جلسة تبييض منطقة الفرج عليكي وضع مطهر ثم ارتداء ملابس داخلية طبية. خطوات إجراء تفتيح منطقة المهبل تنظيف جيد للمنطقة. ارتداء الشخص لواقي للعينين لحمايته من تأثير أشعة الليزر. استخدام الطبيب لكريم أو البخاخ المخدر على الجلد.
خصائص مُطهرة. مضاد للبكتريا والالتهابات. مُهدئ للبشرة. آمن على الجلد. يستخدم في تحسين رائحة منطقة المهبل حتى في حالة اختلال حموضته. كما يمكن تهدئة المنطقة باستخدام ماء الورد بعد الحلاقة. كذلك يساعد ماء الورد على إزالة الأوساخ والدهون من منطقة المهبل. يساعد ماء الورد على تفتيح منطقة الهبل والبكيني. يعزز ماء الورد إنتاج الكولاجين الطبيعي مما يساعد في تفتيح لون الجلد. كما يعمل ماء الورد على إزالة الخلايا الميتة للجلد. أما عن الفازلين ففوائده عديدة ورائعة لمنطقة المهبل للمنطقة الحساسة؛ حيث: يساعد الفازلين في التخلص من تصبغ الجلد، والبقع السمراء. كما يعتبر فعال في تفتيح لون الجلد. مرطب ممتاز وممتد الأثر للجلد وخاصة للمناطق الحساسة كالمهبل. آمن على المهبل وعلى الجلد بوجه عام. وجدير بالذكر أن الفازلين وماء الورد كلاهما متوافر بالأسواق بأسعار زهيدة. ويمكن إعداد خلطة الفازلين وماء الورد بدمج مقدار من الفازلين مع آخر من ماء الورد. يتم تفتيح مسام منطقة المهبل بتعريضها لحمام بخار ثم وضع الوصفة عليها. كما يكفي استخدام الوصفة مرة واحدة في اليوم. تعمل الوصفة على الترطيب والتفتيح لمنطقة المهبل. لا تسبب هذه الوصفة أي أضرار للمنطقة كما أنها تمنع تهيج البشرة.
ويمكن أيضا استخدامه في الفخذ. يعمل الليزر الذي يحفز الجلد لإنتاج الكولاجين الطبيعي على تحسين مرونة الجلد في هذه المنطقة و یودی في النهاية إلى تطبيع لون البشرة. من الضروري أن تشرح الدکتوره و الاخصائیه النسائیه. هل تبييض الليزر مولم؟ واحدة من الفوائد تقنية الموناليزا هي أن العلاج في العيادات الخارجية غير مولمه وجتاح الحد الأدنى. لذلک ، ليست هناک حاجة لشقوق ويتم تقليل الألم قدر الإمكان. ستلاحظ ارتفاعا طفيفا فقط خلال فترة العلاج التي تختفي بعد فترة قصيرة من الجلسة. فوائد الليزر التبييض المهبلي علاج المرضى الخارجيين المولم الذي لا يحتاج إلى تخدير أو دواء. الجراحة هي إجراء جراحي يتطلب رعاية ما قبل وبعد الجراحة وتكون فترة الشفاء اللاحقة أطول بكثير. لا توجد مضاعفات لأنه لا يتم إجراء تخفيضات. تبيض المهبل مع كريم واحدة من طرق تبييض المهبل مع المونالیزا هو استخدام الكريمات الموضعية. ومع ذلک، فإنه لا يخترق الطبقات العميقة من الجلد ، والنتائج ليست دقيقة أو فعالة مثل تلک التي تم الحصول عليها باستخدام ليزر مونالیزا تاش. للحصول على المشورة والتعيين مع الدكتورة ليلى تدین، جراحه وأخصائيه أمراض النسائیه من جامعة طهران رجاء اتصل برقم العیاده التی هی: 26329620 ، و صفحه Instagram.
أسرع طريقة لتبييض المهبل مع تقدم العمر، يتغير شکلیه المهبل. يمكن أن تودی حالات أخرى إلى تغميق الجلد وقد تشمل المنطقة التناسلية أيضا هذه التغييرات. لكن تذكر أن العديد من هذه الحالات طبيعية. سبب سواد المهبل الأسباب التالية سواد المهبل: الشيخوخة و کبر العمر استخدم مستحضرات التجميل هرمون الخلل نقص فيتامينات زيادة الوزن استعمال جيليت لبس ملابس ضیقه قد تواجه أيضا مشكلات أكثر خطورة مثل متلازمة المبيض المتعدد الكيسات وسرطان المعدة والغدة الدرقية والالتهابات والإفراط في إنتاج الميلانين والاضطرابات الجسدية الأخرى. إذا أصبح المهبل مظلما أثناء الإثارة الجنسية ، فهذا أمر طبيعي أيضًا. أثناء الاتصال الجنسي أو الإثارة ، يمكن أن تصبح أكثر قتامة بسبب تدفق الدم إلى تلک المنطقة عند الاستعداد لممارسة الجنس. تتضخم الأنسجة المهبلية ولون البظر والشفتين الداكنة. أفضل طريقة لتبييض المهبل واحدة من أكثر الطرق فعالية لتبييض المهبل هي استخدام ليزر مونالیزر تاش. هذا الليزر لديه موافقة بروتوكول عالمية. هذا إجراء غير مولمه ، وهو علاج بسيط للغاية ، فالليزر يزيل الصبغات الداكنة في منطقة الأعضاء التناسلية ، مما یودی إلى الجمال.
ملعقة صغيرة واحدة حليب بودر ملعقة صغيرة عسل ملعقة صغيرة واحدة عصير ليمون نصف ملعقة صغيرة زيت لوز قومي بخلط جميع المكونات داخل وعاء. قلبي المزيج جيداً حتى تختلط المكونات تماماً دون وجود أي تكتلات نتيجة إضافة الحليب البودرة. طبقب المزيج على منطقة الفرج من الخارج. اتركي المزيج لمدة ثلث ساعة، ثم اشطفيه بالماء الفاتر. كرري تطبيق تلك الوصفة أربع مرات في الأسبوع للحصول على أفضل النتائج. تبييض المهبل بالفازلين يساعد الفازلين على ترطيب البشرة، ودمجه مع زيت الخروع والكركم يشكل مزيج رائع لتفتيح البشرة بشكل فعال للغاية، وبالتالي المساعدة على تفتيح الاسمرار الموجود بالمنطقة الحساسة في وقت قصير. فازلين طبي. ملعقة صغيرة ونصف من زيت اللوز. نصف ملعقة صغيرة زيت الخروع. ملعقة كبيرة من الجلسرين السائل. ملعقة صغيرة ونصف من الكركم. قومي بوضع الفازلين والجلسرين وزيت خروع وزيت اللوز والكركم في علبة بلاستيكية صغيرة. قوم بخلط المزيج جيدًا. ضعي المزيج على المنطقة الحساسة يوميا بعد الاستحمام لمدة ساعة تقريبا، وسوف تشاهدين أفضل النتائج بعد مرور ثلاثة أيام فقط من بدء تطبيق الوصفة. يمكنك إستعمال تلك الوصفة لمنطقة ما تحت الإبطين.
تاريخ النشر: الخميس 3 ربيع الآخر 1431 هـ - 18-3-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 133406 113782 0 570 السؤال من هم العصبة في المواريث؟ وهل الأخت الشقيقة تعتبر عصبة؟ وهل يجب أن تكون العصبة رجالا؟ ولكم جزيل الشكر. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالتعصيب هو الإرث بغير تقدير، والعصبة في المواريث هم الذين يرثون بلا تقدير، أي ليس لهم نصف أو ربع أو ثلث أو سدس ونحو ذلك ولكن يرثون بلا تقدير، وهم ثلاثة أقسام: الأول: عصبة بالنفس وهم: الابن وابنه وإن نزل بمحض الذكور، والأب وأبوه وإن علا بمحض الذكور، والأخ الشقيق والأخ من الأب وابن الأخ الشقيق وابن الأخ من الأب والعم الشقيق والعم من الأب وابن العم الشقيق وابن العم من الأب، والمعتق والمعتقة. فهؤلاء من انفرد منهم أخذ جميع المال، وإن كان معه أصحاب فرض أخذ ما بقي بعد الفرض وكلهم ذكور إلا المعتقة كما قال صاحب الرحبية: وليس في النساء طرا عصبة إلا التي منت بعتق الرقبة الثاني: عصبة بالغير، وهم البنت مع الابن، وبنت الابن مع ابن الابن، والأخت الشقيقة مع الأخ الشقيق، والأخت من الأب مع الأخ من الأب، فهؤلاء يرثون بلا تقدير ويقسم بين الأنثى ومعصبها للذكر مثل حظ الأنثيين.
[٣] أقسام العصبات بعد الوقوف مع تبيين من هم العصبات يقف المقال في هذه الفقرة مع بيان أقسام العصبات في علم المواريث، والحقيقة أنّ العصبات قسمان، قسم يتعلّق بالموالي أو الرقيق وهذا القسم يسكت عنه علماء هذا العصر لعدم وجود هذه الظاهرة اليوم، واسمها العصبة السببيّة، وهي تتعلّق بالمولى الذي أُعتِقَ كيف يرِثُ وكيفَ يورَث، وأمّا القسم الآخر من العصبات فهو العصبة النَّسَبيّة أو العصبة بالنّسب، والعصبة النسبيّة هم أقارب الميت الذين لا تتوسّط بينهم وبين الميت أنثى، ويُقسمون ثلاثة أقسام: [٤] العصبة بالنفس وهم "كلّ ذكرٍ قريبٍ للمتوفّى لا تدخل في نسبته إلى الميت أنثى. وهم أربع جهات مقدم بعضها على بعض، ينحصرون في اثني عشر نفسًا، ولهم ترتيب عند الجمهور وترتيب عند الإمام أبي حنيفة ، فأمّا ترتيبهم عند الإمام أبي حنيفة فهو: [٥] جهة البنوّة: وهي جزء الميت من الابن وابن الابن مهما نزل. من هم العصبة؟. جهة الأبوّة: وهي جزءُ أبي الميت من الأخ الشقيق أو الأخ لأب، وابن الأخ الشقيق وابن الأخ لأب. جهة الأخوّة: وهي جزء أبي الميت من الأخ الشقيق أو الأخ لأب، وابن الأخ الشقيق وابن الأخ لأب. جهة العمومة: وهي جزء جد الميت من العم الشقيق ثم العم لأب، وبعدهما ابن العم الشقيق ثم ابن العم لأب مهما نزل درجة بعد درجة، ثم عم أبيه الشقيق أو عم أبيه لأب أو ابن عم أبيه الشقيق أو ابن عم أبيه لأب، ثم عم الجد، ثم ابنه، ويُقدم القريب على البعيد هنا.
ومسألتهن من أربعة وعشرين: للزوجة الثمن ثلاثة، وللأم السدس أربعة، وللبنت النصف اثنا عشر، ولبنت الابن السدس أربعة، والباقي واحد للأخت الشقيقة تعصيباً. 3- إذا اجتمع كل الذكور والإناث ورث منهم خمسة فقط: الأم، والأب، والابن، والبنت، وأحد الزوجين. 1- فإن كان معهم الزوجة فالمسألة من أربعة وعشرين: للأب السدس أربعة، وللأم السدس أربعة، وللزوجة الثمن ثلاثة، والباقي للابن والبنت تعصيباً للذكر مثل حظ الأنثيين. 2- وإن كان معهم الزوج فالمسألة من اثني عشر: للأب السدس اثنان، وللأم السدس اثنان، وللزوج الربع ثلاثة، والباقي للابن والبنت تعصيباً للذكر مثل حظ الأنثيين.. الأصول والفروع والحواشي: الأقارب: أصول.. وفروع.. وحواشي. فالأصول: من تفرعتَ منهم من آباء وأمهات. والفروع: من تفرعوا منك من بنين وبنات. والحواشي: من تفرعوا من أصولك، فيدخل فيهم الإخوة، والأعمام، والأخوال. وذوو الأرحام من الأصول: كل ذكر بينه وبين الميت أنثى كأب الأم. وذوو الأرحام من الفروع: كل ذكر بينه وبين الميت أنثى كابن البنت، وبنت البنت.. أقسام الحجب: ينقسم الحجب إلى قسمين:. العصبة: العدد الثالث – ComicsGate. 1- الحجب بالوصف: وهو أن يتصف الوارث بمانع من موانع الإرث، وهو الرق، أو القتل، أو اختلاف الدين، وهو يدخل على جميع الورثة، فمن اتصف بأحد هذه الأوصاف لم يرث، ووجوده كعدمه.. 2- الحجب بالشخص: -وهو المراد هنا- وهو أن يكون بعض الورثة محجوباً بشخص آخر.
2- وقال الله تعالى: {وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (176)} [النساء/176].. 3- العصبة مع الغير: وهم صنفان: الأخت الشقيقة فأكثر مع البنت فأكثر أو بنت الابن فأكثر أو هما معاً، والأخت لأب فأكثر مع البنت فأكثر أو بنت الابن فأكثر أو هما معاً، فالأخوات دائماً مع البنات أو بنات الابن وإن نزلن عصبات، فلهن ما أبقت الفروض، وإن استغرقت الفروض التركة سقطن. - حيث صارت الأخت الشقيقة عصبة مع الغير، صارت كالأخ الشقيق تحجب إخوة لأب ذكوراً كانوا أم إناثاً، ومن بعدهم من العصبات. وحيث صارت الأخت لأب عصبة مع الغير، صارت كالأخ لأب، تحجب بني إخوة، ومن بعدهم من العصبات.. 2- العصبة بالسبب: وهم المعتق ذكراً كان أو أنثى وعصبته المتعصبون بأنفسهم. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «أَلْحِقُوا الفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ». متفق عليه.. قواعد في المواريث: 1- الأصول: كل قريب يحجب من فوقه إذا كان من جنسه، فالأب يُسقط الجد، والأم تُسقط الجدة، والأم لا تُسقط الجد، والأب لا يُسقط الجدة؛ لأنه ليس من جنسها.
2 - ماتت عن: بنت وأُخت شقيقة وأخ لأب: 2 1/2 بنت أخت شقيقة أخ لأب للبنت النصف (واحد)، وللشقيقة الباقي تعصيبًا؛ لأنها أصبحت عصبةً مع الغير، ويسقط الأخ لأب بالشقيقة؛ لأنها عندما صارت عصبة مع الغير صارت في قوة أخيها الشقيق، فتحجُبُ مَن يحجبه الأخُ الشقيق. 3 - ماتت عن: زوج وبنت ابن وابن ابن ابن وأب: 12 1/4 زوج 3 بنت ابن ابن ابن ابن للزوج الربع (ثلاثة)، ولبنت الابن النصف (ستة)، وللأب السدس (اثنان)، والباقي (واحد) لابن ابن الابن تعصيبًا، ونلاحظ أن بنت الابن لم تتعصَّبْ مع ابن ابن الابن الأنزل منها؛ لأنها لم تَحتَجْ إليه. 4 - مات عن: بنت وأُخت لأب وابن أخ لأب وأخ لأُم: أخت لأب ابن أخ لأب أخ لأم للبنت النصف (واحد)، وللأُخت لأب الباقي تعصيبًا مع الغير، ولا شيء لابن الأخ؛ لأنه محجوب بالأُخت لأب، التي صارت عصبة مع الغير، ويسقط الأخ لأُم؛ لوجود الفرع الوارث. 5 - مات عن: ابنين وابن ابن وأب وجد وجدة: 2 ابن ابن ابن جد جدة الابنان عصبة؛ لأنهما أولى رجل ذَكَر، وابن الابن محجوب بالابن؛ لأنه أقرب منه، وللأب السدُس فرضًا؛ لوجود الفرع الذكَر، والجد محجوب بالأب؛ لأنه أقرب درجة منه، وللجدة السدُس؛ لعدم الأم، ومسألتهم من ستة لكل من الأب والجدة واحد، والباقي أربعة للابنين.