فانظر كيف قيَّد الحديث بقوله: (إذا احتجتم إليها)، فلا يجوز للأب الغني أن يأخذ مال ابنه بالطريقة المذكورة في السؤال، بل يجب عليه أن يسد القرض الذي أخذه منه، إلا إذا كان الأب فقيرًا ويحتاج للنفقة في حاجاته الأساسية، فإن له الحق في مال ابنه بما يسد حاجته، وله أخذه ولو دون رضاه، وعلى هذا المعنى فقط يحمل الحديث الشريف. يقول ابن عبد البر رحمه الله: "ليس على التمليك، ولكنه على البر به، والإكرام له" انتهى. "الاستذكار" (7/ 525). ويقول ابن الأثير رحمه الله: "على معنى أنه إذا احتاج إلى مالك أخذ منك قدر الحاجة، وإذا لم يكن لك مال وكان لك كسب لزمك أن تكتسب وتنفق عليه، فأما أن يكون أراد به إباحة ماله له حتى يجتاحه ويأتي عليه إسرافا وتبذيرا فلا أعلم أحدا ذهب إليه" انتهى. "النهاية في غريب الحديث" (1/ 834) ويقول المناوي رحمه الله: "معناه: إذا احتاج لمالك أخذه، لا أنه يباح له ماله على الإطلاق، إذ لم يقل به أحد" انتهى. الدرر السنية. "فيض القدير" (5/ 13). والله أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر.
بل معنى الحديث أنه إذا احتاج الأب إلى مال الولد للنفقة - بأن كان فقيراً - أخذ منه قدر الحاجة كما يأخذ من مال نفسه، وإذا لم يكن للابن مال وكان قادرًا على الكسب لزم الابن أن يكتسب وينفق على أبيه، وليس المراد بالحديث إباحة مال الابن على إطلاقه للأب أن يأخذ منه ما يشاء. على أن بعض أهل العلم قد ضعفوا هذا الحديث: يقول الإمام الشافعي رضي الله عنه: "لم يثبت -يعني حديث: (أنت ومالك لأبيك)-، فإن الله لما فرض للأب ميراثه من ابنه فجعله كوارث غيره، وقد يكون أنقص حظا من كثير من الورثة: دل ذلك على أن ابنه مالك للمال دونه" انتهى. "الرسالة" (ص/468) وقال أبو حاتم الرازي: "روي من أوجه أخر موصولا لا يثبت مثلها، وأخطأ من وصله عن جابر" انتهى. ما صحة حديث أنت ومالك لأبيك | الشيخ مصطفى العدوي - YouTube. "التلخيص الحبير" (3/ 1217) وقال الإمام البيهقي رحمه الله: "روي موصولاً من أوجه أخر، ولا يثبت مثلها" انتهى. "السنن الكبرى" (7/ 480) وعلى فرض صحته فالجواب عنه ما سبق، ويؤكد مثل هذا الجواب ما يُروَى من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن أولادكم هبة الله لكم (يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور) فهم وأموالهم لكم إذا احتجتم إليها) رواه الحاكم في "المستدرك" (2/ 284) وقال: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
على كل حال هذا الحديث حجة أخذ به العلماء واحتجوا به، ولكنه مشروط بما ذكرنا، فإن الأب ليس له أن يأخذ من مال ولده ما يضره، وليس له أن يأخذ من مال ولده ما يحتاجه الابن، وليس له أن يأخذ من مال ولده ليعطي ولداً آخر، والله أعلم.
وألاّ يأخذَ من مال ولده فيُعطيَه لآخر. وروى البيهقي في الدلائل والطّبراني في الصّغير الأوسط بسند فيه من لا يعرف عن جابر: أن رجلاً أتى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يشكو إليه والده بأنه أخذ ماله، فأرسل خلفه ـ استدعاه ـ فجاءَ إلى النبي، وسأله عمّا يقوله ولده ،فقال: سَلْه، هل أُنفقه إلا على إخوتِه وعمّاته؟ وبعد أن سمع منه أبياتًا[1] "انظرالجزء الخامس من موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام" قال النبي لابنه: "أنتَ ومالُك لأبيك" وجاء في تفسير الزمخشري "الكشاف" أن الولَد غَنِيٌّ، وأن أباه صار عاجِزا يتوكّأ على عصا، وأن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بَكَى لمَنظره وأنه قال: "ما مِن حَجَر ولا مَدَرٍ يسمع هذا إلا بَكَى". ولكن مخرّج أحاديث الكشاف قال: لم أجده فالحديث ضعيف. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - ما صحة حديث : أنت ومالك لأبيك " ؟. ولما كان بعض الآباء يتحرّج من أخذ شيء من مال أولاده؛ لأنه مال للغير، جاء النّص الذي يُطيِّب النفس بأخذ ما يحتاج إليه منه، ففي الحديث "إِنَّ أولادَكم من أطيبِ كسبِكم، فكُلوا كَسْب أولادكم" رواه أبو داود وأحمد وابن ماجه،وهو صحيح ذكره السيوطي في "الجامع الصغير" والبغوي في "مصابيح السنة" وابن القيم في "إعلام الموقعين" وفي زاد المعاد "ج 4 ص 164".
حديث: " أنت ومالك لأبيك" فرواه ابن ماجه، والإمام أحمد، والحديث معتضد بأحاديث أخرى منها: حديث عائشة الذي رواه الحاكم وابن حبان في صحيحه، ولفظ أحمد أخرجه الحاكم وصححه أبو حاتم، وأبوزرعة. ذكر ذلك الشوكاني في نيل الأوطار. و صححه الألباني في صحيح الجامع 2. صحة حديث انت ومالك لابيك. أما مناسبته، فعن جابر رضي الله عنه أن رجلاً قال: يا رسول الله إن لي مالاً وولداً ، وإن أبي يريد أن يجتاح مالي، فقال: "أنت ومالك لأبيك". ولفظ أحمد وأبي داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن أعرابيا أتى للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي يريد أن يجتاح مالي، فقال: " أنت ومالك لوالدك، إن أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإنّ أولادكم من كسبكم فكلوه هنيئاً ". وذكر الشوكاني في هذا الحديث طرقاً، ثم قال: وبمجموع هذه الطرق ينتهض للاحتجاج، ثم قال: فيدل على أن الرجل مشارك لولده في ماله، فيجوز له الأكل منه، سواء أذن الولد أو لم يأذن. ويجوز له أيضا أن يتصرف به كما يتصرف بماله ما دام محتاجاً ولم يكن ذلك على وجه السرف والسفه، ونقل الشوكاني القول عن العلماء أن اللام في الحديث، لام الإباحة لا لام التمليك، فإن مال الولد له، وزكاته عليه، وهو موروث عنه. والله تعالى أعلم.
تمّ توفير خدمة سجلات الطلاب جامعة حفر الباطن تسجيل دخول 1443 ليتمكّن الطّلبة من الاستعلام عن مختلف بياناتهم الجامعيّة إلى جانب العديد من خدمات القبول والتسجيل الأخرى، ويشير موقع المرجع إلى طريقة تسجيل الدّخول في نظام سجلّات الطّلّاب بالإضافة إلى ذكر العديد من التفاصيل حول هذا النظام الإلكترونيّ وبعض الخدمات الإلكترونيّة الأخرى للجامعة أيضًا. حول جامعة حفر الباطن صدر المرسوم الملكيّ بتأسيس جامعة حفر الباطن يوم الأربعاء 2/جمادى الآخر/1435هـ الموافق لتاريخ 2/أبريل/2014م لتقوم بتقديم العديد من البرامج الأكاديميّة للطّلبة في المنطقة الشرقيّة، وتهدف هذه الجامعة إلى تعزيز قدرات الخرّيجين للانخراط في سوق العمل المحليّ مع توفير البيئة التعليميّة المناسبة لكلّ من الطّلبة وأعضاء الكادر الأكاديميّ. شاهد أيضًا: حساب النسبه الموزونه جامعة حفر الباطن 1443 كليات جامعة حفر الباطن تضمّ جامعة حفر الباطن العديد من الكليّات كما يأتي: الكلّيّة الجامعيّة بالخفجيّ. الكلّيّة الجامعيّة بقرية العليّا. الكلّيّة الجامعيّة بالنعيريّة. كليّات المركز في حفر الباطن: كلية الهندسة. كلية علوم وهندسة الحاسب الآلي. تسجيل الدخول إلى Oracle PeopleSoft. كلية إدارة الاعما.
وترفع جامعة الباطن شعار الريادة والتميز في العملية التعليمية والبحثية من أجل خدمة المجتمع الذي يمكنه تعزيز اقتصاد المعرفة. كما تهدف الجامعة إلى تحقيق مجموعة من الأهداف يأتي من بينها: الإجادة في جميع المجالات، والتميز في مجالات محددة. نظام سجل الطلاب حفر الباطن blackboard. تشتمل بلاك بورد جامعة حفر الباطن على أعضاء هيئة تدريس مميزون، يسعون لتحقيق الكيف وليس الكم، وهو الأمر الهام بالنسبة لتعزيز قدرات الخريجين. كما يحاول نظام بلاك بورد، بناء جسور التواصل، وبيئة تعليمية داعمة، تسعى لإقامة مستقبل مستديم، يحقق المرونة والمساءلة. ومن أجل ذلك وفرت جامعة الباطن مناخا علميا مناسب لأعضاء هيئة التدريس وطلاب الجامعة، من خلال تبني برامج أكاديمية متميزة. تعمل على تطويرها بصفة مستمرة كي تتماشى مع المعايير العالمية والمتطلبات الوطنية. الرابط المختصر
إذا كنت ترغب عزيزي القارئ الاطلاع على سجلت الطلاب جامعة حفر الباطن، فعليك اتباع الخطوات البسيطة الآتية: تتيح جامعة حفر الباطن لطلابها في المملكة العربية السعودية كافة الخدمات إلكترونيًا، إذ يُمكنك عزيزي القارئ الاطلاع على سجلت الطلاب. من خلال التسجيل في موقع جامعة حفر الباطن للاستفادة من كافة الخدمات، وذلك من خلال الولوج على موقع جامعة حفر الباطن سجلات الطلاب. ومن ثم عليك عزيزي الطالب تسجيل اسم المستخدم، وكلمة المرور، واللغة. اضغط على أيقونة تسجيل الدخول. أما إذا كنت مستخدم جديد فعليك اتباع الخطوات الآتية: ادخل على الموقع الرسمي لجامعة حفر الباطن. قم بالضغط على مستخدم جديد وذلك من خلال الأيقونة التي توجد في الأعلى على يسار الصفحة. ادخل البيانات الخاصة بك المطلوبة في نوع المستخدم، والجنسية، ومن ثم الاسم الأول، واسم الأب، واسم الجد، واسم العائلة، واسم المستخدم ورقم الجوال، ومن ثم كلمة المرور، والبريد الإلكتروني مع تكرار كلٍ منهم للتأكيد. نظام سجل الطلاب حفر الباطن يستقبل رئيس. وأخيرًا اضغط على كلمة تسجيل. بإمكانك الآن الدخول على سجلات الطلاب عبر موقع جامعة حفر الباطن التي تتيحه للطلاب الجُدد للاطلاع على كافة التخصصات والمراحل الدراسية المختلفة التي تُقدمها من دبلوم وبكالوريوس وماجستير جامعة حفر الباطن، إلى جانب التحويل إليها من جامعات أخرى.