بعد نضج الكيك تُترك حتى تبرد تماما ثم نقوم بتقسيمها 3 طبقات ونضع في كل طبقة القليل من صوص الفراولة وطبقة من الكريم شانتية حتى نصل إلى الطبقة الأخيرة تُغطى بالكريم شانتية ثم تُزين الطبقة العلوية بصوص الفراولة كما هو موضح في الصورة ونُزينها بوردات من الكريم شانتية على حواف الكيك وقطع من الفراولة فوق كل وردة. طريقه عمل التورته سالي فؤاد. تُوضع في الثلاجة لمدة لاتقل عن 3 ساعات حتى تتماسك ثم تُقطع مثلثات وتُقدم وبالف هنا. اقرأ أيضاً: طريقة عمل تورتة الشيكولاتة مثل المحلات بالظبط طريقة عمل تورتة الشيكولاتة طريقة عمل التورتة بطريقة سهلة لمحبي الشيكولاتة نُقدم لكم وصفة عمل الكيك الإسفنجي بنكهة الشيكولاتة بطريقة مبسطة تابعوا معنا. المكونات: كوب من الدقيق الأبيض المنخول نصف كوب من الكاكاو كوب من السكر الأبيض نصف كوب من الزيت النباتي 3 حبات من البيض بدرجة حرارة الغرفة ملعقة صغيرة من البيكنج بودر نصف ملعقة صغيرة من الخل الأبيض 2 باكو من الفانيليا ربع كوب من الحليب للتزين نحتاج إلى كريم شانتية بنكهة الكاكاو مخفوق مع الماء المثلج صوص الشيكولاتة السائل طريقة التحضير: طريقة عمل التورتة بطريقة سهلة المقادير تكفي لصنية مقاس 22 نقوم بتشغيل الفرن على درجة حرارة 180 درجة قبل تحضير الكيك.
ثم نقوم بوضع الصنيتان في الفرن المسخن مسبقا. نقوم بوضع الصنيتان على شبكة الفرن في المنتصف على درجة حرارة 180 لمدة نصف ساعة. ولا تحاولي أن تفتحي الفرن أثناء نضج الكيك قبل الوقت المحدد حتى لا تهبط. ثم نخرج الكيك ونقوم بتقطيع كل واحدة الي نصفين وسيصبح لدينا اربع طبقات من الكيك ونتركهم جانبا. مكونات تحضير الكريمة: 4 كوب من الكريم شانتيه. 3 كوب من الماء البارد طريقة تحضير الكريمة: نحضر وعاء كبير ونقوم بوضع الكريم شانتيه ثم نسكب الماء البارد تدريجياً ثم نقوم بضربها جيداً بالمضرب الكهربائي جيدا حتى نحصل على قوام متجانس. ثم نقوم بإحضار طبقة من الكيك ثم نقوم بفرد الكريمة عليها ثم نحضر الطبقة الثانية ونضع كمية من الكريمة عليها حتى نكرر إلى ننتهي من الأربع طبقات. ونسقي كل طبقة بقر خفيف بارد، أو سفن أب، ثم بعد ذلك قومي بإضافة باقي الشانتيه والشوكولاتة وقطع الفواكه عليها للتزين حسب رغبتك. مكونات صوص الشيكولاتة لتزين التورتة: 3 معالق كاكاو خام. كوب شيكولاتة خام مبشورة. 2 كوب حليب. طريقه عمل التورته بالفيديو. فانيليا. كوب سكر بودرة. كوب إلا ربع زيت. ملعقة صغيرة نشأ. طريقة التحضير: أولاً نبدأ بوضع في الخلاط الكهربائي الحليب والسكر والكاكاو الفانيليا ونخفق جيداً لحين أمتزاج كافة المكونات.
واحرصي ألا تقومي بفتح باب الفرن مطلقا قبل مرور نصف ساعة. ٦- تأكدي أن التورتة نضجت بغرس سكين نظيف في العجين، إن خرج نظيفا تكون التورتة قد أكملت التسوية ويمكن إخراجها من الفرن. ٧- اتركي التورتة لتبرد قبل البدء في تزيين التورتة بالطريقة التي تريدينها. ٨- الآن، حان وقت تزيين التورتة. طريقة عمل التورتة بطريقة سهلة -حلويات أكلة في دقيقتين. ولهذه الخطوة، اعدي كريمة تزيين الحلوى أو الفوندان واستخدميهم بالطريقة التي تريدينها لعمل أشكال مبتكرة. أو يمكنك الاستعانة بالصور التالية في تزيين تورتة رائعة. ملحوظة: لعمل تورتة شوكولاتة، يمكنك إضافة الكاكاو إلى الخليط. مصدر الصورة الرئيسية:
خلط الزبدة في المضرب الكهربائيّ للحصول على خليط كريميّ. إضافة السكر بالتدريج، وخليط الفراولة مع الاستمرار في الخلط. إضافة الفانيلا السائلة وخلط المكوّنات حتى تتجانس المكوّنات. كريمة الورد نصف ملعقة صغيرة من ملون الطعام الأحمر. حفنة من الورد المنقوع، والمصفى. كوب من السكر الناعم. وضع السكر في وعاء، ثم إضافة اللون الأحمر، وماء الورد وخلطهم. إضافة الورد والتحريك حتى تتجانس المكونات تزيين التورتة بالكريمة. تورتة شوكولاتة بالكريمة المخفوقة مكونات الكيك: كوب من الكريمة الحامضة. ملعقة صغيرة من الفانيلا السائلة وبيكربونات الصودا. ثلاث بيضات كبيرة الحجم. طريقه عمل التورته البسيطه. كوب وثلث من السكر البني الفاتح. ثلثا الكوب من السكر الناعم الحبيبات والماء الساخن جداً. ثلاثة أرباع الكوب من الزبدة اللينة وبودرة الكاكاو السادة. كوبان من الدقيق. مكونات الكريمة المخفوقة: ملعقتان إلى ثلاث ملاعق كبيرة من السكر الملون. نصف ملعقة صغيرة من الفانيلا السائلة. ست ملاعق كبيرة من السكر الناعم البودرة. ثلاث عبوات بحجم مئتين وخمسين ملليلتراً من كريمة الكويك ويب. طريقة التَّحضير تشغيل الفرن على حرارة مئة وثمانين مئوية، وتثبيت الرف الأوسط. إحضار قالبين مستديرين ومتوسطي الحجم، ودهن قاع وجوانب القالب بالسمنة النباتية أو الزبدة.
(بحار الأنوار، العلامة المجلسي: ج22، ص288) ۱۰. قوله تعالى: ( أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا لَّا يَسْتَوُونَ) [ السجدة: ۱۸]، نزلت في عليّ (عليّه السلام) والوليد بن عقبة، فعن ابن عبّاس: وقع بين عليّ بن أبي طالب وبين الوليد بن عقبة كلام، فقال له عليّ: « يا فاسق »، فردّ عليّه، فأنزل الله (أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا لَّا يَسْتَوُونَ). ( إحقاق الحق و إزهاق الباطل، التستري: ج14، ص201) ۱۱. قوله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً) [ المجادلة: ۱۲]، ولم يعمل بهذه الآية غير عليّ (عليّه السلام) كما قال (عليّه السلام): « آية في كتاب الله ما عمل بها أحد من الناس غيري: النجوى كان لي دينار بعته بعشرة دراهم فكلّما أردت ان اُناجي النبي (صلّى الله عليّه وآله وسلّم) تصدّقت بدرهم ما عمل بها أحد قبلي ولا بعدي ». ( إحقاق الحق و إزهاق الباطل، التستري: ج14، ص207) ۱۲. أولاد الامام علي (عليه السلام). - منتدى الكفيل. قوله تعالى: ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا) [ مريم: ۹٦]، نزلت في عليّ بن أبي طالب (عليّه السلام) كما في تفسير الثعلبي وتذكرة الخواص سبط ابن الجوزي والدرّ االمنثور للسيوطي.
انظر: «الكافي 6: 18 | 2 ، الخصال: 634 ، تاريخ اليعقوبي 2: 213، المناقب لابن شهرآشوب 3: 358، تاريخ الطبري 5: 153 ، أنساب الأشراف 2: 189 ، الكامل في التاريخ 3: 397، الاصابة 3: 417 ، لسان الميزان 1: 268، ميزان الاعتدال 1: 139،القاموس المحيط 2:55 وغيرها من المصادر المختلفة. [11] ابن خلكان ، ابو العباس شمس الدين احمد بن محمد بن ابي بكر ، (ت681هـ1282م) ، وفيات الاعيان وانباء ابناء الزمان ، تحقيق ، محمد محي الدين ، مط ، مكتبة النهضة المصرية 1367هـ-1948م ، 3/ 310 -311. [12] الذهبي ، محمد بن احمد بن عثمان الذهبي ، (ت748هـ –1347م) ، العبر في خبر من غبر ، تحقيق: صلاح الدين المنجم ، الكويت ، 1380هـ-1960 ، 1/ 76. [13] ابن حزم ، جمهرة انساب العرب ، ص38 ؛ المقدسي ، التبيين في انساب القريشيين /140. [14] ابن حزم ، جمهرة انساب العرب ، ص38؛ المقدسي ، التبيين في انساب القريشيين /140. ابناء الامام علي بن ابي طالب. [15] ابن حزم ، جمهرة انساب العرب ، ص38؛ المقدسي ، التبيين في انساب القريشيين /140. [16] ابن حزم ، جمهرة انساب العرب ، ص38. [17] ابن قتيبة ، المعارف ، ص210. [18] ينظر بتصرف: كحالة، عمر رضا، اعلام النساء، ط2 ، مط الهاشمية ، دمشق ، 1378هـ-1959 ، 4/ 40.
11- محمّد الأصغر المكنّى بأبي بكر، الشهيد مع أخيه الحسين (عليه السلام) بطفّ كربلاء واُمّه ليلى بنت مسعود الدارميّة[19]و بعضهم عد أبا بكر و محمدا الأصغر اثنين و الظاهر أنهما واحد. 12-عبيد الله(عبد الله):الشهيد مع أخيه الحسين (عليه السلام) بطفّ كربلاء واُمّه ليلى بنت مسعود الدارميّة[20] 13- عون بن علي بن ابي طالب, وامه اسماء بنت عميس الخثعميّة، اسلمت قبل دخول رسول الله (صلى الله عليه واله) دار الارقم بمكة ، وبايعت وهاجرت الى ارض الحبشة[21]. لماذا سمى الامام علي اولاده بمثل اسمائهم ؟! | مركز الإشعاع الإسلامي. 14- يحيى بن علي بن ابي طالب[22]الذي توفى صغيراً قبل ابيه, وامه اسماء بنت عميس الخثعميّة، اسلمت قبل دخول رسول الله (صلى الله عليه واله) دار الارقم بمكة ، وبايعت وهاجرت الى ارض الحبشة[23]. وعلى هذا يكون عدد اولاد الامام علي كما قال الشيخ المفيد:" ان أولاد أمير المؤمنين (عليه السلام) ثمانية وعشرون ولداً ذكراً واُنثى ، الذكور(13)، والإناث(15)"[24]. مما يعني انه زاد المؤرخون ولداً ذكراً آخر. المصادر ----------------------------------------------- [1]مسلم ، صحيح مسلم ، 4/ 167. [2] المصعب الزبيري ، ابي عبد الله المصعب بن عبد الله ، (ت236هـ-840م) نسب قريش ، تحقيق: ليفي بروفيفال ، ط2 دار المعارف المصرية ، القاهرة ، 1967م ، 2/ 39 ؛ ابن قتيبة ، المعارف / 210 ؛ ابن حزم الاندلسي ، جمهرة انساب العرب ، تحقيق: عبد السلام محمد هارون ، القاهرة ، 1382هـ-1962م ، ص37.
اختصّ أمير المؤمنين عليّ (عليّه السلام) بالكثيرة من الآيات التي بيّنت فضله ومنزلته وخصائصه ومكارم أخلاقه ووجوب طاعته، وهي كثيرة، عبّر عنها حبر الاُمّة عبد الله ابن عباس بقوله: ما نزل في أحدٍ من كتاب الله تعالى ما نزل في عليّ (عليّه السلام) [1]. وبقوله: ليست آية في كتاب الله ﴿يا أيُّها الَّذينَ آمَنُوا﴾ إلاّ وعليّ أولها وأميرها وشريفها، ولقد عاتب الله أصحاب محمد (صلى الله عليّه وآله وسلم) ولم يذكر عليّاً إلاّ بخير. أخرجه الطبراني وابن أبي حاتم عن ابن عباس [2]. وبالنظر لكثرة الآيات النازلة فيه (عليّه السلام) فقد اهتمّ قدامى المحدثين والمفسرين بإفراد موضوع ما نزل من القرآن في عليّ (عليّه السلام) بالتصنيف والتأليف، كالجلودي والطبراني وأبي نعيم ومحمد بن مؤمن الشيرازي والحسكاني وأبي الفرج الاصفهاني والحبري والمرزباني وأبي إسحاق الثقفي وأبي جعفر القمي والمجاشعي وأبي عبد الله الخراساني وغيرهم [3]. ونحن نذكر أهمّ الآيات على نحو الإجمال: ۱. سورة «هل أتى» نزلت في عليّ وفاطمة والحسن والحسين. ابناء الامام علي - الطير الأبابيل. ۲. قوله تعالى: (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ الله وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) [المائدة: ٥٥]، وقد أجمع المفسّرون واستفاضت الروايات من طرق الشيعة والسنّة انّ الآية نزلت في حقّ عليّ (عليّه السلام).
زيد بن الحسن واختاه. العباس بن علي بن أبي طالب 26- 61 هـ أمه أم البنين وهو المعروف بـأبي الفضل والملقب بقمر بني هاشم وببطل العلقمي. أبنـاء الإمـام المـجـدد.
قال الشيخ المفيد رحمه اللّه: كان للحسين (عليه السلام) ستة أولاد: 1- عليّ بن الحسين الاكبر (زين العابدين) كنيته أبو محمد وأمه شاه زنان بنت كسرى يزدجرد. 2- عليّ بن الحسين الأصغر، قتل مع أبيه بالطف ، وأمه ليلى بنت أبي مرّة بن عروة بن مسعود الثقفية. 3- جعفر بن الحسين (عليه السلام) لا بقية له وأمه قضاعية، وكان وفاته في حياة الحسين (عليه السلام). 4- عبد اللّه بن الحسين قتل مع أبيه صغيرا، جاء سهم وهو في حجر أبيه فذبحه. 5- سكينة بنت الحسين (عليه السلام) و أمّها الرباب بنت امرئ القيس بن عدي الكلبية معدية، و هي أمّ عبد اللّه بن الحسين. 6- فاطمة بنت الحسين (عليه السلام) و أمها أم اسحاق بنت طلحة بن عبيد اللّه تيمية. واختار البعض ما اختاره المفيد لكن قالوا للسجّاد (عليه السلام) عليّ الاوسط و لعليّ بن الحسين الشهيد عليّ الاكبر، و قد عدّ ابن خشاب و ابن شهرآشوب ابناءه ستة بإضافة محمد و عليّ الاصغر و أضافا على بناته زينب فيكون المجموع تسعة. ابناء الامام علي. وذكر الشيخ علي بن عيسى الأربلي في كشف الغمة عن كمال الدين بن طلحة انّ اولاده (عليه السلام) عشرة، فذكر تسعة منهم- كما فعل ابن شهرآشوب- و لم يذكر البنت الرابعة. واما كون السجاد (عليه السلام) اكبر من عليّ الاكبر كما قاله الشيخ المفيد أو أصغر منه كما قاله ابن ادريس و جمع آخر من أهل التأريخ.
وشهد إجراءات الصلح بين أبناء عائلة الإفرات، الآلاف من أبناء القرية، حيث تم الاتفاق على تحكيم صوت الدين والعقل، والاحتكام إلى الحلول السلمية التي أقرتها لجنة المصالحات بالأزهر بالتعاون مع الأجهزة الأمنية، وحلف اليمين والتعهد بنبذ العنف والعيش في سلام وأمان. جدير بالذكر أن هذا الصلح يأتي بعد التشكيل الجديد للجنة العليا للمصالحات والذي يضم ممثلين من وزارات الداخلية والتنمية المحلية والتضامن بالإضافة إلى نخبة من علماء الأزهر الشريف، وذلك بهدف العمل على إنهاء الخصومات الثأرية في كافة محافظات الجمهورية، بدعم من القيادة السياسية لتحقيق التنمية ونشر الأمن والأمان. محتوي مدفوع إعلان