شاهد أيضاً: دعاء النجاة من حادث موت! اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك - موسوعة. فوائد دعاء اللهم اكفني بحلالك عن حرامك استكمالاً لما قمنا بعرضه من معلومات ذات صلة وثيقة بالفضل العظيم الذي يجنيه الفرد الذي توجه لله والتجأ له بالدعاء قاصداً وجهه الكريم، متيقناً بأن الله عز وجل هو الوحيد القادر على تلبيته واستجابة دعائه، لذلك إن الفوائد الناجمة عن المداومة على دعاء اللهم اكفني بحلالك عن حرامك هي: إن من يواظب على هذا الدعاء يقضي لله عنه دينه في حال تحققت شروط الدعاء عند العبد وأهمها التوكل عل الله والإيمان التام بأن الله عز وجل هو المستجيب. الحصول على الرزق الوفير والغنى بفض الله عز وجل، وسعة الرزق الحلال. إن هذا الدعاء يحتوي على كافة أنواع الرزق التي لا تقتصر على المال فقط وإنما الذرية الصالحة، والأهل، والزوج والزوجة الصالحة. إن مثل هذه الأدعية تروّض الإنسان المسلم وتربيه على التوجه الدائم إلى الله عز وجل، والتوكل عليه في طلب كافة الأمور.
ماذا يفعل من عليه دين ؟، الدعاء هو أقرب طريق لله عز وجل فهو طاعة كبيرة وعبادة وقرب من الله ويجعل قلبك دائماً خاشعاً خائفاً من الله ودائما تطلب رضاه واستجابته ومن ضمن هذه الأدعية دعاء ( اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك) فهذا الدعاء فيه الكثير من المعاني والأمنيات التي نترجاها من الله عز وجل و التى ستتعرف عليها فى الموسوعة. دعاء اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك: هذا الدعاء الجميل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو به دائماً وكان يقول للصحابه من كان منكم يعاني من ضيق في حالته الماديه أو عليه دين يعاني منه وقام بدعاء (اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بك عمن سواك) إلا و رزقه الله تبارك وتعالي رزق واسع ووفير وسد دينه وقضى حاجتة من أمور الدنيا. معني ( اللهم أكفني): يتوسل العبد إلي ربه ويقول له احمني يا الله وأصرف عني بلاء الدنيا وابعده عني يارب العالمين. شرح حديث اللهم اكْفِنِي بحلالك عن حرامك، وأَغْنِنِي بفضلك عَمَّنْ سِوَاكَ. معني ( بحلالك عن حرامك): يدعوا الله عز وجل أن يحميه من فتن الدنيا ومن الفواحش ويحميه من المال الحرام وينعم عليه برزق واسع وحلال من فضله وكرمه. معني( اغنني بفضلك عمن سواك): يدعو المسلم ربه أن لا يجعله يحتاج لشخص في أي أمر من أمور الحياة و يمن عليه بفضله وكرمه ويوسع رزقة بمال وفير وكثير حتي لا يحتاج أي شخص غير الله تبارك وتعالي.
س: فلما زدت الألف الريال وأخذ الفاتورة قالوا رجعوا في الفاتورة السعر إلى ثمانمائة ريال، فلما سألته عن ذلك قال: نحن متفقين مع مندوب المصنع أن نعطيه 10% ونحن نستخرجها. الشيخ: يأخذ الزيادة الوكيل؟ الشيخ: هذا ما يجوز، يكون سعر واحد إن كان العمل واحد سعر واحد، الواجب على الوكيل أنه يتقي الله ويؤدي الأمانة يكون عمله واحد ما هو يتلاعب مرة يأخذ من ذا ومرة يأخذ من ذا، الواجب عليه أن يتقي الله وأن يكون الأجر واحدا على ما عمده صاحب المصنع، وإذا صاحب المصنع يعطيه أجره.. إما شهرية وإلا يومية وإلا سنوية، أما أنه يتلاعب على الناس هذا يقول ثمانمائة وهذا يقول ألف هذا ما يجوز هذا تلاعب. 467 من حديث: (عن علي رضي الله عنه أن مكاتبا جاءه فقال إني عجزت عن كتابتي فأعني..). س: هو خلاصة سؤاله هو يعمل معهم فهل يعمل معهم أو يخرج؟ الشيخ: إذا كانوا يتلاعبون لا تجلس معهم، لا تعاونهم على الباطل، إذا كان رأيت منهم تلاعبا.. مرة واحدة وتابوا الحمد لله، أما إذا كان هذا دائم وهم يتلاعبون بالناس اتركهم.
22/1486- وَعن عليٍّ ، أَنَّ مُكَاتَبًا جاءهُ، فَقَالَ إِني عجزتُ عَن كِتَابَتِي. فَأَعِنِّي. قالَ: أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ عَلَّمَنيهنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَو كانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جبلٍ دَيْنًا أَدَّاهُ اللَّهُ عنْكَ؟ قُلْ: اللَّهمَّ اكْفِني بحلالِكَ عَن حَرَامِكَ، وَاغْنِني بِفَضلِكَ عَمَّن سِوَاكَ. رواهُ الترمذيُّ وقال: حديثٌ حسنٌ. 23/1487- وعَنْ عِمْرانَ بنِ الحُصينِ رَضي اللَّه عنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ علَّم أَباهُ حُصيْنًا كَلِمتَيْنِ يدعُو بهما: اللَّهُمَّ أَلهِمْني رُشْدِي، وأَعِذني مِن شَرِّ نَفْسي. رواهُ الترمذيُّ وقَالَ: حديثٌ حسنٌ. 24/1488- وَعَن أَبي الفَضلِ العبَّاسِ بنِ عَبْدِالمُطَّلِبِ ، قال: قُلْتُ يارسول اللَّهِ: عَلِّمْني شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّه تَعَالى، قَالَ: سَلُوا اللَّه العافِيةَ. فَمكَثْتُ أَيَّامًا، ثُمَّ جِئتُ فَقُلْتُ: يَا رسولَ اللَّه: علِّمْني شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّه تَعَالَى، قَالَ لي: يَا عبَّاسُ يَا عمَّ رَسولِ اللَّهِ، سَلُوا اللَّه العافيةَ في الدُّنْيا والآخِرةِ. رَواهُ الترمذيُّ وقَالَ: حديثٌ حسنٌ صَحيحٌ. 25/1489- وعنْ شَهْرِ بْنِ حوشَبٍ قَالَ: قُلْتُ لأُمِّ سَلَمَةَ، رَضِي اللَّه عَنْهَا، يَا أُمَّ المؤمِنِين مَا كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ رسُول اللَّهِ ﷺ إِذا كانَ عِنْدكِ؟ قَالَتْ: كانَ أَكْثَرُ دُعائِهِ: يَا مُقلبَ القُلوبِ ثَبِّتْ قلْبي علَى دِينِكَ رَواهُ الترمذيُّ، وقال حَديثٌ حسنٌ.
وقد أمضى ثلاثين عاما يدرس فيها علوم الشريعة أصولها وفروعها.
لا بدَّ للقاضي ولكلٍّ منَّا أن ينظر في فراسة العلماء حتى يصبح صاحبَ فراسة. عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((كانت امرأتان معهما ابناهما، جاء الذِّئبُ فذَهَب بابنِ إحداهما، فقالت لصاحبتها: إنَّما ذهب بابنك، وقالت الأخرى: إنَّما ذهب بابنك، فتحاكمتا إلى داود عليه السلام؛ فقَضَى به للكُبرى، فخرجتا على سُليمان بن داود عليهما السلام فأخبرتاه، فقال: ائتوني بالسِّكِّين أشقه بينهما، فقالت الصغرى: لا تفعل يرحمك الله! هو ابنُها، فقضى به للصُّغرى)).
اللهم لاتحرمنا الجنّـه وأجعلنا من الخالدين المخلدين في جنانك بلا حساب ولا سابقة عذاب.. اللهم آآآآمين ~..
Average rating 4. 39 · 44 ratings 6 reviews | Start your review of حدثني عن الله مراجعة الكتاب:- اسم الكتاب:- حَدِّثْني عَنِ الله اسم الكاتب:- الدكتورة أميمة علّيق عدد الصفحات:-128 نوع الكتاب:-تربوي ( إرشادات عملية، تمارين فكرية وقصص مؤثرة) عن معرفة الله تقييم:- 5/5 ▪️أول قراءة اليي لدكتورة أميمة عليق الحاصلة على دكتواره في علم النفس التربوي لعام ٢٠١٠. ◾️الكتاب هو عبارة عن رسالة الدكتواره للكاتبة والتي أجريت في العام ٢٠١٠ في جامعة ( تربيت مدرس) في طهران والتي تحمل عنوان ( تأثير القصة الدينية على نمو مفهوم الله لدى الأطفال من أعمار (٦ إلى ١١ عاماً). حدثوني عن الله على. ◾️و في هذا الكتاب يتناول لنا جزء.. سقط الكتاب على الأرض عندما كنت اتجوّل في معرض الكتاب و كأنه يناديني. منذ مدة ليست بالقصيرة و أنا ابحث عن جانب آخر اقرأ فيه و اتبحر في عالمه، و الآن بعد أن قرأت ( حدثني عن الله) للدكتورة أميمة عليق أعتقد أنني وجدت إحدى الغايات التي ابحث عنها.
عن لقاء الفُضليات! واللقا حتماً شجّي في القصور الباذخات: حدِّثوني........ عن شجوني أألاقي أصدقائي ؟ وأضمّ أوفيائي ؟! ينتهي فيها عنائي ؟ ونُخلّد للأبد ؟؟ هذا واللهِ مرآااااادي! يا حنيناً جَاوز الحدُّ مدآااااه! حدِّثوني عن بساتينٍ بها الروض الندّي عن خلودٍ فَ خلود! هذا كلّ ما أريد! ثمّ قولوا......... س يُنادى يومَذاك! أن حياةُ لا ممات! أن خلودٌ لا فناء! أن صحة لا علل! أن شبابٌ لا هرم! أن نعييييييمٌ لا إبتئآس! قولوا أكثر ثم أكثر ثم أكثر وأنا شوقاً أغرّد............ وأطير! حدثوني عن تركيا...السفر مع العائله - هوامير البورصة السعودية. يا حنيني للجنان ~ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" أَوَّلُ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً لا يَبُولُونَ وَلا يَتَغَوَّطُونَ وَلا يَتْفُلُونَ وَلا يَمْتَخِطُونَ ، أَمْشَاطُهُمْ الذَّهَبُ وَرَشَحُهُمْ الْمِسْكُ وَمَجَامِرُهُمْ الأَلُوَّةُ (وهو عُودُ الطِّيبِ)! أَزْوَاجُهُمْ الْحُورُ الْعِينُ عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ ءادَمَ سِتُّونَ ذِرَاعًا فِي السَّمَاءِ " رواه البخاري ومسلم ~.. إذا سألتم الله الجنّه فأسألوه الفردوس الأعلى دون سابقة عذاب ف هناكَ أقوامٌ يدخلون الجنّه بعد دخولهم النّار!
23-05-2015, 01:31 AM المشاركه # 7 تاريخ التسجيل: Oct 2012 المشاركات: 6, 024 أوزنجول بحيرة في تركيا أوزنجول هي قرية تركية تقع جنوب شرقي مدينة طرابزون في محافظة طرابزون شمال تركيا. وتشتهر ببحيرة الصنوبر المحاطة بالجبال والمروج الخضراء. ويكيبيديا 23-05-2015, 02:02 AM المشاركه # 8 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحُب السعودي لايوجد منتدى سياحي بعد العرب المسافرون رحمه الله 23-05-2015, 02:09 AM المشاركه # 9 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جواهر الموقع الجديد 23-05-2015, 04:05 AM المشاركه # 10 تاريخ التسجيل: Sep 2006 المشاركات: 1, 546 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-prince*1 رحت مع رحلات العجاجي ولا ع السعوديه 23-05-2015, 01:49 PM المشاركه # 11 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hama1357 العجاجي الرياض طرابزون الرياض 24-05-2015, 09:10 PM المشاركه # 12 ماشاء الله حمدالله على السلامه وسفره سعيده بارك الله فيك وبمداخلتك الطيبه
وهكذا قوله سبحانه: فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الجمعة:10] قوله سبحانه: فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ [البقرة:152] كل هذه فيها الحث على ذكر الله . فينبغي للمؤمن أن يكثر من ذكر الله، وذكر الله يكون بالتسبيح والتهليل والتحميد والتكبير والاستغفار والدعاء. حدثوني عن عظمة الله. وأفضل ذلك: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، قال النبي ﷺ: أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر ومن ذلك: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير، قال النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير عشر مرات كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل. وقال عليه الصلاة والسلام: من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب يعني: يعتقها وكتب الله له مائة حسنة، ومحا عنه مائة سيئة، وكان في حرز من الشيطان في يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر من عمله وهذا حديث عظيم صحيح رواه الشيخان في الصحيحين، والأحاديث في الذكر كثيرة جدًا.