كشفت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية عن إطلاق خدمة "اعتماد لوائح تنظيم العمل بمنشآت القطاع الخاص إلكترونياً، التي تهدف إلى تخفيف العبء على أصحاب المنشآت والتسهيل عليهم لممارسة أعمالهم، حيث أصبح بإمكان صاحب المنشأة اعتماد لائحة نظام العمل بمنشآته إلكترونياً بدلاً من الورقي كما كان في السابق. وأوضح وكيل وزارة العمل والتنمية الاجتماعية للتفتيش وتطوير بيئة العمل الدكتور فهد بن عبدالله العويدي، أن الوزارة تسعى من خلال هذه الخدمة الجديدة إلى تسهيل الإجراءات المطلوبة من أصحاب المنشآت، الأمر الذي سيسهم في إنهاء الإجراءات بشكل أسرع على الراغبين في دخول السوق، مشيراً إلى أن هذه الخطوة ستشجع على الاستثمار، وتحقيق رؤية المملكة 2030 في جعل السوق السعودي جاذباً للاستثمارات، بما يضمن تنمية الاقتصاد الوطني وزيادة فرص العمل فيه. وبيّن الدكتور "العويدي" أن الخدمة الجديدة تقوم بتوفير اللائحة النموذجية المعتمدة بوزارة العمل والتنمية الاجتماعية إلكترونياً، ويتيح الفرصة للمنشآت باعتماد طلب إصدار هذه اللائحة آلياً، حيث يمكن للمنشأة اختيار النموذج الموحد للائحة تنظيم العمل إلكترونياً، دون إجراء أي تعديل أو إضافات عليها عبر بوابة الوزارة الإلكترونية، ومتابعة الخطوات المطلوبة حتى تُعتمد وتصدر شهادة إلكترونية بذلك.
ألزمت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية المنشآت بإعداد لائحة تنظيم عمل خاصة بها وفق اللائحة التنفيذية لنظام العمل وملحقاتها، مراجعة ومصدقة من مكاتب محاماة معتمد من قبل الوزارة. خطوات طلب اعتماد لائحة تنظيم العمل للمنشآت. جاء ذلك ضمن قرار وزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية المهندس أحمد بن سليمان الراجحي، بالموافقة على تعديل المادة الرابعة من اللائحة التنفيذية لنظام العمل وملحقاتها، والذي نشر في جريدة أم القرى الرسمية. وتنص المادة الرابعة بعد التعديل على أنه «في تنفيذ أحكام الفقرة 2 من المادة 12 وأحكام الفقرة 2 من المادة 13، على المنشآت أن تقوم بإعداد لائحة تنظيم عمل خاصة بها ويشترط مراجعتها وتصديقها من مكاتب المحاماة المعتمدة على الموقع الالكتروني للوزارة ليقوم المكتب بدوره بالتأكد من خلوها من أي تعارض مع أحكام نظام العمل ولائحته التنفيذية وملحقاتها والقرارات الصادرة تنفيذا له، ومن ثم رفعها للجهة المختصة بالوزارة وفق ما تقرره من إجراءات». وأشار التعديل إلى أنه «يجوز للمنشآت التي يقل عدد عمالتها عن خمسين عاملا اختيار النموذج الموحد للائحة تنظيم العمل الكترونيا دون إجراء أي تعديل أو إضافات عليها وذلك عبر الموقع الالكتروني للوزارة، ومتابعة الخطوات المطلوبة حتى تعتمد، وتصدر شهادة الكترونية بذلك».
لائحة مطابقة للنظام وذكر وكيل الوزارة أنه تعفى المنشآت التي سبق لها اعتماد لائحة تنظيم عمل خاصة بها من إعداد لائحة تنظيم عمل جديدة إذا كانت جميع المواد الواردة بها تتفق مع نظام العمل والنموذج الموحد للائحة تنظيم العمل، أما إذا كانت اللائحة متضمنة مواد تتعارض مع نظام العمل فتعد تلك المواد ملغاة ولا يعتد بها، وعلى المنشأة خلال فترة زمنية لا تتجاوز ستة أشهر من تاريخ سريان اللائحة التنفيذية لنظام العمل تعديل تلك المواد بحيث تتفق مع نظام العمل ولوائحه.
ونصت اللائحة على أن يتم البت في الطلب من قبل الوحدة أو الوحدة الفرعية المختصة، بحسب الأحوال، خلال ثلاثين يوم عمل من تاريخ تلقيها الطلب مستوفيًا جميع المستندات. وتصدر الوحدة أو الوحدة الفرعية المختصة، بحسب الأحوال، ترخيصًا للجمعية يتضمن الموافقة علي جمع التبرعات ووسائل الجمع المصرح الجمع من خلالها والمدة والنطاق الجغرافى، وفي حالة اشتراك أكثر من جمعية للمعاونة في الجمع يجب أن تدرج هذه الجهات ضمـن الترخيـص. هذا الخبر منقول من اليوم السابع
ونصت اللائحة على أن يتم البت في الطلب من قبل الوحدة أو الوحدة الفرعية المختصة، بحسب الأحوال، خلال ثلاثين يوم عمل من تاريخ تلقيها الطلب مستوفيًا جميع المستندات. لائحة العمل الأهلى تنظم جمع التبرعات بإجراءات وتراخيص محددة.. تعرف عليها. وتصدر الوحدة أو الوحدة الفرعية المختصة، بحسب الأحوال، ترخيصًا للجمعية يتضمن الموافقة علي جمع التبرعات ووسائل الجمع المصرح الجمع من خلالها والمدة والنطاق الجغرافى، وفي حالة اشتراك أكثر من جمعية للمعاونة في الجمع يجب أن تدرج هذه الجهات ضمـن الترخيـص. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر تابعنا شاركها
جاء قانون العمل الأهلى رقم 149لسنة 2019، ليضع ضوابط لشكل وأنشطة عمل المؤسسات الأهلية المختلفة، وهو ما يمثل نقلة نوعية بتاريخ العمل الأهلي في مصر، كونه يعكس إيمان الدولة بالدور الحيوي لمنظمات المجتمع المدني في تحقيق التنمية في مختلف المجالات. وأكد القانون على أنه يجوز للجمعية بترخيص من الجهة الإدارية جمع التبرعات من داخل الجمهورية من أشخاص طبيعية أو اعتبارية مصرية أو أجنبية مرخص لها بالعمل داخل مصر وفقاً لأحكام هذا القانون على أن يصدر الترخيص بجمع المال قبل الجمع وتبين اللائحة التنفيذية لهذا القانون القواعد والإجراءات والشروط اللازمة لكل وسيلة جمع على حدة. وووفقا للائحة التنفيذية، يجوز للجمعية جمع تبرعات باتباع الإجراءات أهمها، أن يقدم الطلب من الجمعيات المركزية أو الجمعيات التي ترغب في الجمع من أكثر من محافظة للوحدة، وتقدم غير ذلك من الطلبات للوحدة الفرعية التابعة لها الجمعية مستوفيًا المستندات المطلوبة قبل جمع التبرع بستين يومًا علي الأقل علي النموذج المعد لذلك، مرفقًا به محضر مجلس الإدارة بالموافقة علي طلب جمع المـال ومتضمنًا علي الأخص النشاط أو الأنشطة أو المشروع الذي تخصص له حصيلة جمع التبرعات ، والطريقة المقترحة لجمع المـال ، والمدة التي تطلب التصريح لها بجمع المـال خلالها ، والنطاق الجغرافي للجمع.
معنى كلمة توق في اللغة العربية.. تحمل لغة الملايين من المفردات والمفردات والتعبيرات، وبدورها قواميس اللغات هي صبر كثرة المعاني والكلمات والمضادات لكل من تلك الكلمات، وبالتالي ما يميزها لغة الضاد وتجعلها تتفوق على اللغات الأخرى، وفي ذلك النص الذي تحاول من خلاله إيصال المعلومات بكل صدق، سنعرف معنى تلك الكلمة. معنى كلمة توق هو شوق وحنين، ولصبر هذه الكلمة معاني كثيرة في قواميس اللغة العربية، ومن هذه المعاني جاء فيه أن النفس تشتاق إلى شيء أو شوق أو شوق. اشتقت إلى إله وبراءته، وما ورد في الفقه كره الدعاء في وجود طعام تشتهيه النفس حتى تأكل منه صاحبه، فيروى العين تشتاق إلى الدموع. أي فَسَّقُ فَقُولَ حَوَّوَهُ لِشيءٍ ؛ أي أراحه من خوفه، فقال تخافه ؛ أي لطفٍ وحرصٍ على إصلاح أحواله، فيقال خاف على نفسه ؛ أي جاذبية ومعاني أخرى. الإمام الطيب يشرح معنى القابض والباسط.. ويؤكد: الله له حكمة في التوسعة والتضييق على العبد. مرادف التوق ومرادف كلمة توق هو شوق، وهذه الكلمة تحمل عددا كبيرا من الكلمات المترادفة في قواميس لغة الضد، ومنها ما يأتي شوق، شوق، حنين، شهوة، رغبة، استعداد، شباب، طفولة، المودة، الحب، الانجذاب، الميل، والنشوة، والعاطفة، والحب، والرغبة، وكلمة شوق تحمل معاني كثيرة في قواميس اللغة، منها الشوق هو ميل الروح وإغراءها إلى الشيء والتعلق به، والشوق أصله من عسير، فيقال الأصعب هو فلان ؛ أي السخرية، وقيل أسلوبه أزعجني ؛ اي اعجبني اسلوبه واسعدني ومعاني اخرى عكس كلام الشوق نقيض كلمة شوق، وهذه الكلمة لها كم وافر من المتضادات في لغة القرآن الكريم، ومن هذه الكلمات الملل، والملل، والبوق، والبوق، وكلمة "مل".
يواصل الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، حديثه عن أسماء الله الحسنى ببرنامجه حديث الإمام الطيب، حيث أكد أن اسمي القابض والباسط، وردا في القرآن الكريم بصيغة الفعل، بمعنى أنك لا تجد في القرآن الكريم كلمة القابض والباسط، ولكن تجد الفعل في قوله: وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ. وأضاف شيخ الأزهر خلال برنامجه، أن أثر هذين الاسمين يظهر في المخلوقات، متابعا: وقد وردا في آيات أخرى كثيرة وفي الحديث الشريف وقد أجمع عليهما المسلمون. بشرى للتائبين | موقع المسلم. وأردف شيخ الأزهر: ومأخذ هذين الاسمين من القبض والبسط، والبسط يعني التوسعة والإعطاء أما القبص بمعني التضييق والأخذ، مردفا: الله سبحانه وتعالى يضيق ويوسع في المخلوقات سواء كانت مادية أو معنوية وقد جمعهما في المادي والمعنوي في قوله تعالى: وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ. وأكمل شيخ الأزهر: إذا كان معنى القابض والباسط في معنى الإعطاء فيستخدم أيضًا في العلم وكذلك الرزق، مردفا: يقول الله تعالى: الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع، فمتاع هنا نكرة ويمكن أن نقول أنها تتمثل للإنسان في الأخرة وكأنها لحظة مرت به وليس كما نشعر به الآن.
الله أعلم بعبده حين يبسط له الرزق وحين يقطر له الرزق واستطرد شيخ الأزهر: كل هذه الحياة الدنيا كما قال القرآن: ما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع، والتنكير هنا للتحقير وأنه شيء قليل، ومن هنا فالله أعلم بعبده حين يبسط له الرزق وحين يقطر عليه الرزق، أي التضييق
أجاب فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، عن سؤال هل نهى رسول الله عن إعطاء للسائل "المتسولين" في وقتنا الحالي كما أشيع؟. ونفى الطيب، خلال حواره ببرنامج "حديث الإمام الطيب"، المذاع على قناة الحياة، ويقدمه الإعلامي رضا مصطفى، هذه القصة تماما فالمال مال الله وحين نمتنع عن السائل فهنا عطلت ما أراده الله أو ما أمرنا به. ما معنى كلمة يبسط. وأضاف أن النبي قال لأسماء بنت أبي بكر حين ردت سائل: "لاتوكي فيوكي الله عليكي، أي أن من يربط رزقه عن غيره، يربط الله رزقه عنه، وهناك أحاديث أخرى، عالجت خوف الناس من نقص المال إذا تصدقت به، قائلا: "هناك أناس تأتي لتسألني عن تقسيط زكاة المال من كثرة الحرص على كنز المال، وإجابتي لهم إلا هذا والنار. وتابع الطيب: "أن سول الله له حديث عجيب في معناه حيث قال رسول الله: ثلاثَةٌ أُقْسِمُ عَلَيهِنَّ، وَأُحَدِّثُكُم حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ: مَا نَقَصَ مَالُ عَبدٍ مِن صَدَقَةٍ، وَلا ظُلِمَ عَبْدٌ مَظْلَمَةً صَبَرَ عَلَيهَا إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ عِزًّا، وَلا فَتَحَ عَبْدٌ بَابَ مَسأَلَةٍ إِلَّا فَتَحَ اللَّه عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ"، وهذا نداء للعبد ان يكون عزيز ويتعفف قدر الإمكان.