يقوم الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، الأربعاء، بزيارة رسمية إلى تركيا، وذلك تلبية لدعوة من الرئيس رجب طيب أردوغان. ويبحث ولي عهد أبوظبي خلال الزيارة مع الرئيس التركي العلاقات الثنائية وسبل تعزيز التعاون والعمل المشترك بين البلدين في مختلف المجالات بما يحقق مصالحهما المتبادلة. وذكرت وكالة الأنباء الإماراتية "وام" أن الشيخ محمد بن زايد سيبحث مع أردوغان مجمل القضايا والمستجدات الإقليمية والدولية التي تهم البلدين.
واستعرض الجانبان فرص تعزيز آفاق التعاون بين البلدين خاصة في المجالات الاستثمارية والاقتصادية والتنموية وغيرها من المجالات التي تدفع عملية التنمية والتقدم في البلدين. كما تبادل الجانبان وجهات النظر بشأن عدد من القضايا والتطورات التي تشهدها منطقة الشرق الأوسط. وأكد الجانبان في هذا السياق أهمية تعزيز ركائز الأمن والسلام والاستقرار والتي تشكل القاعدة الأساسية لانطلاق التنمية والبناء والمضي نحو المستقبل المزدهر الذي تتطلع إليه شعوب المنطقة. 12 اتفاقية ولوضع ما تم الاتفاق عليه في المباحثات موضع التنفيذ، عبر الانطلاق نحو مرحلة البناء والتنمية والمضي نحو المستقبل المزدهر، شهدت الزيارة توقيع 12 اتفاقية ومذكرة تفاهم بين البلدين. كما أعلنت دولة الإمارات تأسيس صندوق بقيمة 10 مليارات دولار لدعم الاستثمارات في تركيا، حيث سيركز على الاستثمارات الاستراتيجية، وعلى رأسها القطاعات اللوجستية ومنها الطاقة والصحة والغذاء. وشهد الشيخ محمد بن زايد آل نهيان والرئيس التركي توقيع اتفاقيات ومذكرات تفاهم بين البلدين في عدد من المجالات التي تسهم في تعزيز علاقات التعاون وفتح آفاق جديدة للعمل المشترك بين الجانبين. وجاءت الاتفاقيات ومذكرات التفاهم التي تم توقيعها كالتالي: 1 ــ مذكرة تفاهم بين وحدة المعلومات المالية في دولة الإمارات ومجلس التحقيق في الجرائم المالية في تركيا للتعاون وتبادل المعلومات المالية.
15 نوفمبر 2021 آخر تحديث: الإثنين 15 نوفمبر 2021 - 8:53 صباحًا الرئيس أردوغان ومحمد بن زايد أل نهيان تركيا بالعربي صحيفة: محمد بن زايد يزور تركيا ويلتقي "أردوغان".. وسر المحور الإماراتي التركي الإيراني الجديد كشفت صحيفة "إندبندنت تركية"، اليوم الاثنين، عن زيارة يجريها ولي عهد أبو ظبي محمد بن زايد إلى تركيا، للقاء الرئيس رجب طيب أردوغان. ونقلت الصحيفة عن مصادر، أن "محمد بن زايد يحمل معه قضايا عدة لمناقشتها مع (أردوغان)، في مقدمتها الاقتصاد والعلاقات الثنائية، في خطوة جديدة لتحسين العلاقات بين البلدين". وأضافت: أن أهم البنود في المجال الاقتصادي، سيكون متعلقًا بفتح طريق تجاري بين تركيا والإمارات يمر من إيران، من أجل اختصار مدة الرحلات التجارية. وتابعت الصحيفة: أن "بن زايد" سيقدم لـ"أردوغان"، شرحًا لأهمية أن تستثمر تركيا في هذا المحور الإماراتي الإيراني التركي (محور الشارقة – مرسين)، لتقليل مدة الرحلة من 20 يومًا إلى 6-8 أيام فقط. وختمت الصحيفة: كما سيبحث "بن زايد"، خلال الزيارة الاستثمارات الإماراتية المقترحة في تركيا، ولم يصدر أي تعليق من تركيا أو الإمارات. مفاجأة جديدة 13 دولة تتسابق لشراء مقاتلات تركيا خاص موقع تركيا بالعربي وقناة ترك تيوب ( اشترك الان) في تطور جديد كشفت صناعات الدفاع التركية عن مفاجأة كبيرة وخطوة لم يسبق لها مثيل في تاريخ الجمهورية التركية.
كما أطلقت المدفعية 21 طلقة واصطفت ثلة من حرس الشرف تحية وترحيبا بالزيارة. محمد بن زايد يشكر أردوغان على حفاوة الاستقبال وأقام الرئيس التركي مأدبة عشاء على شرف الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، وذلك في المجمع الرئاسي بالعاصمة أنقرة. وفي ختام الزيارة، بعث الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة الإماراتية، ببرقية شكر إلى الرئيس التركي رجب طيب أردوغان. وقال الشيخ محمد بن زايد آل نهيان في البرقية: "يطيب لنا ونحن نغادر بلدكم الصديق أن نتقدم بخالص الشكر والتقدير لما حظينا به والوفد المرافق من حفاوة استقبال وجميل ترحيب بما هو معهود منكم في كرم الضيافة". وتابع: "لقد أتاحت لنا هذه الزيارة الفرصة لبحث سبل تعزيز العلاقات بين بلدينا، بما يخدم مصالحنا المشتركة، ويعود بالخير على شعبينا الصديقين ويحقق تطلعاتهما". رسائل متبادلة وحملت الزيارة رسائل متبادلة تعكس بشكل واضح رغبة البلدين في تسريع خطى التعاون بينهما على مختلف الأصعدة، والانطلاق نحو مرحلة جديدة من الشراكة والعلاقات الواعدة بين البلدين. وتجسدت أولى تلك الرسائل في الحفاوة البالغة التي قوبل بها الشيخ محمد بن زايد آل نهيان من الرئيس التركي رجب طيب أردوغان والمسؤولين الأتراك والإعلام التركي.
وكتب قرقاش على "تويتر" -في 19 أغسطس/آب 2021- أن بلاده تعمل حاليا على بناء الجسور وتعزيزها وترميمها مع الجميع، والمواءمة بين الاقتصاد والسياسة. ولا تزال تركيا تحجب المواقع الإلكترونية لبعض المنظمات الإماراتية، بما في ذلك وكالة الأنباء الحكومية، لكن الحكومة أوقفت ما كان في السابق وابلا لا ينقطع من سهام النقد التي تستهدف الإمارات.
2 ــ اتفاقية تعاون بين شركة أبوظبي للموانئ وصندوق الثروة السيادية التركي.. 3 ــ اتفاقية تعاون بشأن صندوق رأس المال الاستثماري لشركة أبوظبي القابضة. 4 ــ اتفاقية تعاون بين شركة أبوظبي القابضة وصندوق الثروة السيادية التركي. 5 ــ اتفاقية تعاون بين شركة أبوظبي القابضة ومكتب الاستثمار في تركيا. 6 ــ مذكرة تفاهم بين سوق أبوظبي للأوراق المالية وبورصة إسطنبول. 7 ــ مذكرة تفاهم لتبادل المعلومات في مجال الأعمال المصرفية بين المصرف المركزي في دولة الإمارات والمصرف المركزي في دولة تركيا. 8 ــ اتفاقية للتعاون الإداري المتبادل في المسائل الجمركية بين دولة الإمارات وتركيا. 9 ــ مذكرة تفاهم للتعاون في مجال الطاقة. 10 ــ مذكرة تفاهم للتعاون في المجال البيئي.. كما جرى على هامش زيارة الزيارة توقيع التالي.. 11ـ اتفاقية تعاون بين شركتي " أبوظبي القابضة " و" كاليون يتريم القابضة " التركية.. 12ــ اتفاقية تعاون بين بيور هيلث للتجهيزات الطبية ومجموعة " سي سي إن " القابضة. "مبادئ الخمسين" وجسدت تلك المباحثات السياسية والاتفاقيات الاقتصاديةبين البلدين تطبيقا عمليا لمبادئ الخمسين التي اعتمدها الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس دولة الإمارات، الشهر الماضي، لتكون خارطة استراتيجية تحدد توجهات البلاد للخمسين عاما القادمة، وهي تحتفل بذكرى تأسيس الاتحاد الخمسين.
قوله: (حرم بيع الخمر والميتة)، والميتة ما زالت عنه الحياة بغير ذكاء شرعية، وهي حرام بالكتاب والسنة والإجماع؛ قال تعالى: ﴿ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ ﴾ [المائدة: 3]. شرح وترجمة حديث: نزل تحريم الخمر وهي من خمسة: من العنب، والتمر، والعسل، والحنطة، والشعير - موسوعة الأحاديث النبوية. ونقل ابن المنذر وغيره: الإجماع على تحريم بيع الميتة، ويُستثنى من ذلك السمك والجراد. قوله: (فقيل: يا رسول الله، أرأيت شحوم الميتة، فإنها يطلى بها السفن، ويدهن بها الجلود، ويستصبح بها الناس)؛ أي: فهل بيعها لما ذكر من المنافع، فإنها مقتضية لصحة البيع. قوله: (فقال: "لا، هو حرام")؛ أي: البيع. قال الحافظ: (هكذا فسَّره بعض العلماء كالشافعي ومن اتَّبعه، ومنهم من حمل قوله: "هو حرام" على الانتفاع، فقال: يحرم الانتفاع بها، وهو قول أكثر العلماء، فلا ينتفع من الميتة أصلًا عندهم إلا ما خص بالدليل، وهو الجلد المدبوغ، واختلفوا فيما يتنجس من الأشياء الطاهرة، فالجمهور على الجواز، وقال أحمد وابن الماجشون: لا ينتفع بشيء من ذلك، واستدل الخطابي على جواز الانتفاع بإجماعهم على أن من ماتت له دابة، ساغ له إطعامها لكلاب الصيد، فكذلك يسوغ دهن السفينة بشحم الميتة ولا فرق.
النظرة الخاطئة فيما يتعلق بشرب الخمر توجد نظرة خاطئة عند بعض الناس بالنسبة للخمر وهذه النظرة تشكلت عبر الوقت، والتي تتمثل في الاعتقاد السائد بقدرة الخمر على إجلاء الهم ومساعدة الإنسان على نسيان الأمور الصعبة التي تعصف به، وهذا الاعقتاد عارٍ تمامًا عن الصحة، فالخمر يتسبب في إتلاف الأعصاب وإرهاقها مما يجعل الإنسان أقل تركيزًا وإدراكًا لما يحدث حوله، وهذا بالتأكيد ليس أمرًا لصالحه، فتكرار الشرب وتعويد الجسم على هذه المواد يُتلف الأعصاب وكافة الأجهزة الأخرى مع الزمن. [٥] المراجع ↑ د. محمد بن إبراهيم النعيم (2019-7-10)، " تحريم شرب الخمر" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-12-21. بتصرّف. ↑ خالد بن علي المشيقح (2012-7-1)، "النسبة اليسيرة من الكحول " ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-12-21. بتصرّف. حديث تحريم الخمر. ↑ " عقوبة شارب الخمر ، وهل تصح منه الصلاة والصيام ؟" ، الإسلام سؤال وجواب ، 2002-5-27، اطّلع عليه بتاريخ 2019-12-21. بتصرّف. ↑ " نصراني يسأل عن سبب التحريم القطعي للخمر في الإسلام" ، الإسلام سؤال وجواب ، 2003-12-31، اطّلع عليه بتاريخ 2019-12-21. بتصرّف. ^ أ ب الشيخ عبدالرحمن بن محمد الدوسري (2011-3-21)، " من أضرار الخمر والميسر" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-12-21.
ذات صلة مراحل تحريم الخمر حد شارب الخمر حديث عن تحريم الخمر نذكر منها قوله صلى الله عليه وسلم: (أنه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عامَ الفتحِ ، وهو بمكةَ: (إنَّ اللهَ ورسولَه حرَّم بيعَ الخمرِ والمَيتةِ والخِنزيرِ ، والأصنامِ). فقيل: يا رسولَ اللهِ ، أرأَيتَ شُحومَ المَيتةِ ، فإنها يُطلى بها السفُنُ ، ويُدهَنُ بها الجُلودُ ، ويَستَصبِحُ بها الناسُ ؟ فقال: ( لا ، هو حرامٌ). ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ ذلك: (قاتَل اللهُ اليهودَ إنَّ اللهَ لما حرَّم شُحومَها جمَلوه ، ثم باعوه ، فأكَلوا ثمنَه)). [١] (سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ بالمدينةِ قال (يا أيها الناسُ! إنَّ اللهَ تعالى يعرضُ بالخمرِ. ولعل اللهَ سيُنزلُ فيها أمرًا. فمن كان عندَه منها شيٌء فليبعْهُ ولينتفع بهِ). لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال: فما لبثنا إلا يسيرًا حتى قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ (إنَّ اللهَ تعالى حرَّمَ الخمرَ. فمن أدركتْهُ هذهِ الآيةَ وعندَه منها شيٌء فلا يشرب ولا يَبِعْ). قال: فاستقبل الناسُ بما كان عندَه منها. في طريقِ المدينةِ ، فسفَكُوها).
الخمر يحرم شربها وبيعها وحملها والإعانة عليها بأي وجه من الوجوه لقوله تعالى. بحسب الآية تظهر الحكمة من تحريم الخمر كما يلي. كرم الله تعالى الإنسان على هذه الأرض بالكثير من النعم وميزه بالعقل قال تعالى. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. أن أبا هريرة إنما أسلم عام خيبر.
وفي الحديثِ: أنَّ الخمرَ منبَعُ الشُّرورِ. وفيه: التَّنبيهُ على سدِّ الذَّرائعِ. وفيه: أنَّ الإيمانَ وإدمانَ الخمرِ لا يجتَمِعانِ في قلبِ العبدِ. وفيه: أنَّ الإيمانَ يضعُفُ بشُربِ الخَمرِ.
فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُناديًا، فنادى ليُعْلِمَ المسلِمين في المدينة أنَّ الخمْرَ قدْ حُرِّمَتْ، وكان ذلك عامَ الفتحِ سنةَ ثمانٍ مِنَ الهِجرةِ، فقال أبو طَلْحَةَ لأنَسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: اخرُجْ فانظُرْ ما هذا الصَّوتُ. فخرَجَ أنسٌ رَضِيَ اللهُ عنه وسمع الصَّوتَ، ثم عاد لأبي طلحةَ رَضِيَ اللهُ عنه، فأخبره أنَّ مُناديًا ينادي: أَلَا إنَّ الخمرَ قدْ حُرِّمَتْ. حديث صحيح عن تحريم الخمر - موضوع. فأسرع أبو طَلْحَةَ في تنفيذِ الأمرِ، وأمر أنَسًا رَضِيَ اللهُ عنهما أن يُكفِئَ الآنيةَ التي بها الخمرُ، فذكر أَنَسٌ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ الخَمرَ سالت في سِكَك وطُرُق المدينةِ؛ من شِدَّةِ امتِثالِ النَّاسِ لأمرِ اللهِ سُبحانَه ورَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فذكر بعضُ أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ بَعْضَهم قُتِلَ أو مات والخَمرُ في بُطونِهم ولمْ يَمُرَّ وقْتٌ طَويلٌ على شُربِهم لها، فأنْزَلَ اللهُ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} [المائدة: 93]، أي: لَيْسَ على الذين آمَنوا إِثْمٌ فيما طَعِموا وشَرِبوا مِن الخمرِ قبْلَ تَحريمِها؛ فقد كان شُرْبُهم لها قبْلَ النَّهيِ عنها؛ ولذلك فإنَّهم لا يُؤاخَذونَ به؛ لأنَّ التَّحريمَ إنَّما يَلزَمُ بالنَّهيِ، وما كان قبْلَ النَّهيِ فالعَبدُ غَيرُ مُخاطَبٍ به.