تطبيق بلاك بورد جامعة الملك فيصل أصبح الآن في الإمكان تحميل تطبيق بلاك بورد جامعة الملك فيصل على الهواتف الذكية، وذلك لكي يستطيع كل طالب الوصول إليه بكل سهولة، كما أتاحت الجامعة تحميل التطبيق لأنظمة المحمول المختلفة مثل، الأندرويد، والأيفون، وذلك من خلال الروابط التالية: تحميل تطبيق KFU Blackboard للأندرويد من متجر جوجل. تحميل تطبيق بلاك بورد جامعة الملك فيصل للأيفون من آب ستور. رابط بلاك بورد جامعة الملك فيصل للاستفادة من كافة الخدمات الإلكترونية التي يقدمها البلاك بورد يمكن تسجيل الدخول من خلال الرابط التالي: وسوف ينقلك الرابط إلى صفحة تسجيل الدخول الخاصة بنظام البلاك بورد. بانر جامعة الملك فيصل كانت جامعة الملك فيصل أول من أدخل نظام البانر، وذلك بهدف مساعدة الطلاب للحصول على الخدمات الإلكترونية بطريقة بسيطة، وتم تخصيص البانر لكي يستخدمه أعضاء هيئة التدريس في الجامعة، والطلاب للحصول على الخدمات التي يقدمها ومنها: تسجيل المقررات الدراسية. إضافة وحذف المقررات التي يحتاجها الطالب. إمكانية التعرف على النتائج النهائية التي قام الطالب بالتسجيل فيها. بلاك بورد جامعة الملك فيصل. تسجيل وتعديل البيانات الشخصية للطالب. متابعة كافة التعليمات التي تصدرها الجامعة.
بلاك بورد جامعة الملك فيصل KFU Blackboard أحد الأنظمة الإلكترونية التي تم اعتمادها داخل جامعة الملك فيصل، وذلك في إطار التطوير الشامل التي أطلقته المملكة مؤخرا على المؤسسات التعليمية، في ظل الأزمة الراهنة التي يمر بها العالم أجمع، والتي وضعت جميع الأنظمة الحكومية أمام تحدي كبير لمواجهة تلك الأزمة دون المساس بمستقبل أبنائها، وهذا النظام معتمد في العديد من الجامعات بالمملكة العربية السعودية. بلاك بورد جامعة الملك فيصل يتساءل الكثيرين عن بلاك بورد جامعة الملك فيصل وطريقة التسجيل به، والحقيقة أن الجامعة أتاحت هذا النظام لمتابعة شؤون الطلبة، بالإضافة إلى توفير المقررات الدراسية من خلال الموقع الإلكتروني، لعدم الحاجة إلى الذهاب إلى مقر الجامعة، وسوف تقوم الجامعة من خلال تلك الخدمة بإدارة العملية التعليمية عن بعد، ويتكون البلاك بورد من عدة أدوات وبعض الوسائل التعليمية، والتي يمكن من خلالها بناء مقررات ديناميكية من قبل هيئة التدريس، والتفاعل مع الطلاب، وإدارة محتوى المقررات بكل سهولة ويسر. جامعة الملك فيصل الخدمات الإلكترونية تعد جامعة الملك فيصل من أشهر الجامعات الحكومية داخل المملكة العربية السعودية، توجد في مدينة الهفوف بمنطقة الأحساء، تم تأسيسها عام 1395 ه، 1975 م، طبقًا للمرسوم الملكي الذي أصدره الملك فيصل قبل وفاته رقم 67، وقد تم افتتاح الجامعة في عهد أخيه الأمير خالد بن عبد العزيز آل سعود.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه
جامعة الملك فيصل الخدمات الطلابية 1443 قامت جامعة الملك فيصل بتقسيم و تنظيم الخدمات التي توفرها للطلاب حسب النوع للتسهيل الولوج اللى الخدمة (للمزيد من المعلومات الرابط) حسب الشكل التالي: خدمات مشتركة بين عموم جامعات المملكة. خاصة بطلبات الانتظام. خدمات خاصة بطلبات الانتساب. واخرى تخص منسوبي الجامعة. و خدمات اخرى وتكون تفاصيل هذه الخدمات حسب الشكل التالي: تغيير التخصص الدراسي. الانسحاب نهائياً من الجامعة. الاعتذار عن الفصل الدراسي الحالي. تأجيل الفصل الدراسي الحالي. طلب عودة للدراسة. الانسحاب من مقرر. طلب توصية. تحديد مراكز الاختبارات النهائية. الاستعلام عن مراكز الاختبارات النهائية. اصدار شهادة لحضور الاختبار (قبل). اصدار شهادة إثبات حضور الاختبار (بعد). تقديم الأعذار للطلاب المتغيبين عن الاختبارات بعذر. تقديم التظلمات. افادة بإنهاء مستويين دراسيين للطلاب. الحصول على شهادة اثبات طالب جامعي. تحديث بيانات ذوي الاحتياجات الخاصة. نظام بلاك بورد جامعة الملك فيصل. الأسئلة المتكررة للطلبة. رفع الأبحاث والتقارير. تلقي الملاحظات حول محتوى المحاضرات. البريد الإلكتروني جامعة الملك فيصل 1443 عموما ينقسم نظام البريد الإلكتروني بجامعة الملك فيصل، كما نلاحظ في الصورة، إلى أيقونة خاصة بأعضاء هيئة التدريس والموظفين، ثم أيقونة خاصة بالطلبة.
تاريخ النشر: الثلاثاء 25 ربيع الأول 1426 هـ - 3-5-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 61669 80361 0 333 السؤال أرجوكم أن تبينوا لنا صحة هذا الحديث (نحن قوم لا نأكل وإن أكلنا لا نشبع) والمعنى المراد منه لكوني سمعت أخا في المسجد يعزم آخرين على الأكل بعد أن شبعوا ويقول بأنه من السنة أن يأكلوا واستدل بهذا الحديث السالف ذكره. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنا لم نعثر بعد البحث على حديث بهذا اللفظ، وقد ذكر بعض أصحاب السير في قصة إرسال المقوقس طبيبا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ضمن بعض الهدايا، ذكروا أنه صلى الله عليه وسلم قال له: نحن قوم لانأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع. ما صحة: «نحن قوم لا نأكل حتى نجوع»؟ - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. وقد ضعفه الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى. ومعنى الحديث ـ إن صح ـ أنهم ليس كل همهم الطعام، فهم لا يتناولون الطعام إلا عند الحاجة، وإذا تناولوا فإنهم لا يسرفون في الأكل، وإنما يأخذون بقدر الحاجة. وليس فيه نفي وقوع الشبع أصلا وواقعا، فإن الصحابة كانوا يشبعون أحيانا، ففي البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى أبا هريرة لبنا فشرب، فما زال يقول: اشرب، حتى قال له: والذي بعثك بالحق ما أجد له مسلكا.
وفي عهده يروى أن جابر بن عبد الله الأنصاري دعا النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب يوم غزوة الخندق إلى طعام على ذبيحة صغيرة - سخلة - وعلى شيء من شعير فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع الخبز واللحم وجعل يدعو عشرة عشرة فيأكلون ويشبعون ثم يخرجون ويأتي عشرة آخرون وهكذا فبارك الله في الشعير وفي السخلة وأكل منها جمع غفير وبقي منها بقية عظيمة حتى صرفوها للجيران. والنبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم أيضا سقى أهل الصفة لبنا قال أبو هريرة فسقيتهم حتى رووا ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم ( اشرب يا أبا هريرة) قال شربت ثم قال ( اشرب) فشربت ثم قال ( اشرب) فشربت ثم قلت والذي بعثك بالحق لا أجد له مسلكا ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ما بقي وشرب عليه الصلاة والسلام وهذا يدل على جواز الشبع وجواز الري، لكن من غير مضرة. انتهي. قال الشيخ الألباني رحمه الله: " هذا القول الذي نسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا أصل له " انتهى. "السلسلة الصحيحة" وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة": " هذا اللفظ المذكور ليس حديثا فيما نعلم " انتهى. اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ ، وَشُكْرِكَ ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ 20-07-2017, 10:14 PM المشاركه # 2 اللهم صلِّ وسلم على محمد وآل محمد حديث ( نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع) لا أصل له السؤال: هل هدا الحديث صحيح: { نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع}؟ الجواب: الحمد لله، لم نعثر على هذا الحديث - بعد البحث والتفتيش - في كتب السنة النبوية، ولم يذكره - فيما وقفنا عليه ـ-سوى برهان الدين الحلبي في "السيرة الحلبية" (3/295) من غير إسناد ولا عزو لكتب الأثر، ولذلك فلا تصح نسبة الحديث إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، كما قد يكون في معناه بعض التردد.
أخرجه ابن ماجه في كتاب المساجد، باب التغليظ في التخلف عن الجماعة برقم 785. من برنامج نور على الدرب، الشريط رقم 51. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 25/ 187). فتاوى ذات صلة