إجماليات السهم حجم التداول 410, 945 قيمة التداول 13, 063, 368. 15 جميع البيانات متأخرة ١٥ دقيقة أثناء الجلسة
ياشباب عماره 1200000 اجار الشقه 25000*4=100000 مكررارباح 12 سنه مشاكل مع المستجرين وصيانه تحتاج سنتين للبناء شركه طيبه 1200000\16. 65 =72072 سهم*1. 2=86500 ارباح كل ثلاث شهور ممكن تضرب في السهم من الشركات النقيه اداره ذاتيه ياشباب ايش رايكم تفكيرك منطقي ولكنه غير واقعي لان الشركة مو شرط توزع لك ارباح كل سنة ممكن يزيدون راس المال بدل توزيع الارباح وممكن تتعرض لمشاكل او نقص في الايرادات لكن الشي المميز في السهم ان سعره رخيص وممكن يدبل وبكذا تكون حققت ارباح مضاعفة.
ارتفعت أرباح شركة طيبة للإستثمار السعودية إلى نحو 172 مليون ريال العام الماضي، بزيادة نسبتها نحو 167%. وبلغت ربحية السهم بالريال 1. 1 ريال العام الماضي مقابل نحو 0. 43 ريال في 2018. وفي سياق متصل، أوصى مجلس إدارة الشركة بتوزيع نحو 72 مليون ريال عن الربع الأخير من العام الماضي، ليبلغ إجمالي الأرباح التي تم توزيعها عن 2019 نحو 289 مليون ريال بواقع 1. 8 ريال للسهم الواحد.
كما تأمل طيبة من حملة الشهادات مراجعة قوائم المساهمين المنشورة في موقع طيبة على الإنترنت في حالة عدم صرف أصحاب تلك الشهادات لأرباحهم السابقة. تداول طيبة القابضة القطاع السوق مضاعف السعر للعائد 28. 16 84. 90 18. 93 مضاعف السعر للقيمة الدفترية 1. 18 1. 39 1. أرباح طيبه. 96 الربح الموزع إلى السعر (%) 5. 64 4. 00 3. 46 قوة نسبية شهر 7. 48% 3-أشهر 13. 05% سنة -7. 76% لتغيير حجم التداول متوسط 10 أيام مقابل متوسط 90 يوم 30% السعر مقابل... أعلى - 52 أسبوع -29. 49% المتوسط المتحرك - 50 يوم -2. 77% المتوسط المتحرك - 200 يوم -8. 11%
أوصى مجلس إدارة شركة "طيبة القابضة" ، بتوزيع أرباح نقدية على المساهمين من رأس المال بنسبة 5% (ما يعادل 0. 50 ريال للسهم)، كأرباح عن الربع الاول 2016 ، كما يوضح الجدول التالي: طيبة القابضة – تفاصيل توزيعات الأرباح عن الربع الأول 2016 رأس المال الحالي 1500 مليون ريال عدد الأسهم 150 مليون سهم إجمالي الأرباح الموزعة 75 مليون ريال النسبة من رأس المال 5% ( بواقع 0. 50 ريال لكل سهم) تاريخ الاستحقاق 25 ابريل 2016 صرف الارباح خلال أسبوعين من تاريخ الاستحقاق
أوصى مجلس إدارة شركة " طيبة القابضة " بتوزيع أرباح نقدية بنسبة 5% وبواقع نصف ريال لكل سهم، عن الربع الثاني 2015، كما يتضح أدناه: "طيبة القابضة" – تفاصيل توزيع أرباح نقدية عن الربع الثاني رأس المال الحالي 1500 مليون ريال عدد الأسهم 150 مليون سهم إجمالي الأرباح الموزعة 75 مليون ريال النسبة من رأس المال 5% (ما يعادل 0. 50 ريالا للسهم) تاريخ الاستحقاق 30 يونيو 2015 موعد صرف الأرباح خلال أسبوعين من تاريخ الاستحقاق إجمالي الأرباح الموزعة عن النصف الأول 2015 150 مليون ريال 10% (بواقع 1. 00 ريال للسهم)
(14) وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: 13323 - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط, عن السدي قوله: " ويرسل عليكم حفظة " ، قال: هي المعقبات من الملائكة, يحفظونه ويحفظون عمله. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأنعام - الآية 61. 13324 - حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا سعيد, عن قتادة قوله: " وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون " ، يقول: حفظة، يا ابن آدم، يحفظون عليك عملك ورزقك وأجلك، إذا توفَّيت ذلك قبضت إلى ربك = " حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون " ، يقول تعالى ذكره: إن ربكم يحفظكم برسل يعقِّب بينها، يرسلهم إليكم بحفظكم وبحفظ أعمالكم، إلى أن يحضركم الموت، وينـزل بكم أمر الله, فإذا جاء ذلك أحدكم، توفاه أملاكنا الموكَّلون بقبض الأرواح، ورسلنا المرسلون به = " وهم لا يفرطون " ، في ذلك فيضيعونه. (15) * * * فإن قال قائل: أو ليس الذي يقبض الأرواح ملك الموت, فكيف قيل: " توفته رسلنا " ، " والرسل " جملة وهو واحد ؟ أو ليس قد قال: قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ [سورة السجدة: 11] ؟ قيل: جائز أن يكون الله تعالى ذكره أعان ملك الموت بأعوان من عنده, فيتولون ذلك بأمر ملك الموت, فيكون " التوفي" مضافًا = وإن كان ذلك من فعل أعوان ملك الموت = إلى ملك الموت (16) إذ كان فعلهم ما فعلوا من ذلك بأمره، كما يضاف قتلُ من قتل أعوانُ السلطان وجلدُ من جلدوه بأمر السلطان، إلى السلطان, وإن لم يكن السلطان باشر ذلك بنفسه، ولا وليه بيده.
١٣٣٤١ - حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي:"وهم لا يفرطون"، قال: لا يضيعون.
١٣٣٣٢ - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور قال، حدثنا معمر، عن قتادة:"توفته رسلنا"، قال: إن ملك الموت له رسل، فيرسل ويرفع ذلك إليه = وقال الكلبي: إن ملك الموت هو يلي ذلك، فيدفعه، إن كان مؤمنًا، إلى ملائكة الرحمة، وإن كان كافرًا إلى ملائكة العذاب. ١٣٣٣٣ - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة:"توفته رسلنا"، قال: يلي قبضَها الرسل، ثم يدفعونها إلى ملك الموت. ١٣٣٣٤ - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا الثوري، عن منصور عن إبراهيم في قوله:"توفته رسلنا"، قال: تتوفاه الرسل، ثم يقبض منهم ملك الموت الأنفس = قال الثوري: وأخبرني الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم قال: هم أعوان لملك الموت = قال الثوري: وأخبرني رجل، عن مجاهد قال: جعلت الأرض لملك الموت مثل الطست يتناول من حيث شاء، وجعلت له أعوان يتوفَّون الأنفس ثم يقبضها منهم. وهو القاهر فوق عباده.. – ملتقى نون الثقافي. ١٣٣٣٥ حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا ابن إدريس، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، عن ابن عباس في قوله:"توفته رسلنا"، قال: أعوان ملك الموت من الملائكة. ١٣٣٣٦ - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن سفيان، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم قال: الملائكة أعوان ملك الموت.
- يقين الإنسان بمراقبة الملائکة له، حافز علی شکر الله تعالی، والإيمان بأنّ الملائکة تکتب أعمال الإنسان هو عامل حياء وتقوی. التعاليم: ١- الله تعالی بيده القدرة والسلطة التامّة، أمّا ترک الخيار لنا فذلک لأنّه بلطفه الواسع أمهلنا في هذه الدنيا، «وهُو الْقَاهِرُ…». ٢- إنّ قاهريّة الله علی عباده کبيرة لدرجة لا تدع مجالاً لمقاومتها، «وهُوالْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ». ٣- يضمّ نظام الخلق أنواعاً عديدة للمراقبة، «حَفَظَةً». ٤- إرسال الملائکة الحافظين أمرٌ دائم، «ويُرْسِلُ». ٥- لکلّ مجموعة من الملائکة مهمّة خاصة، «حَفَظَةً… تَوَفَّتْهُ». تفسير سورة الأنعام الآية 61 تفسير ابن كثير - القران للجميع. ٦- عند قبض الروح يحضر عدد من الملائکة، «إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا». ٧- الملائکة معصومون، وهم لا يتساهلون في إنجاز مهمّتهم، «لَا يُفَرِّطُونَ». کما ورد في آية أخری «لَا يَعْصُونَ اللهَ مَا أَمَرَهُمْ»([5]). تفسير النور، سماحة الشيخ محسن قراءتي ([1]) سورة الأنعام: 61. ([2]) تفسير الميزان. ([3]) سورة الرعد، الآية ١١ ([4]) سورة الزخرف، الآية ٨٠. ([5]) سورة التحريم، الآية ٦. المصدر: شبكة المعارف الإسلامية.
وكقوله: ﴿ إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ * مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ [ق: 17، 18]. قوله تعالى: ﴿ حَفَظَةً حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ ﴾ [الأنعام: 61] أي: احتضر وحان أجله ﴿ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا ﴾ [الأنعام: 61] أي: الملائكة الموكلون بذلك، قال ابن عباس وغير واحد: لملك الموت أعوان من الملائكة يخرجون الروح من الجسد فيقبضها ملك الموت إذا انتهت إلى الحلقوم. قوله تعالى: ﴿ وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ ﴾ [الأنعام: 61]: أي: في حفظ روح المتوفى بل يحفظونها وينزلونها حيث شاء الله إن كان من الأبرار ففي عليين، وإن كان من الفجار ففي سِجِّين، عياذاً بالله من ذلك. قوله تعالى: ﴿ ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ ﴾ [الأنعام: 62]، قيل: الملائكة، وقيل الخلائق كلهم يردون إلى الله يوم القيامة فيحكم فيهم بعدله كما قال تعالى: ﴿ قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآَخِرِينَ * لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ ﴾ [الواقعة: 49، 50]. ولهذا قال: ﴿ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ أَلَا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ ﴾ [الأنعام: 62].