إعدادات الإشعارات الأخبار الرئيسيّة الأخبار المهمّة الأخبار المختارة
وأعلن نادي الفتح، عبر موقعه الرسمي، أن العملية الجراحية، تكللت... دائرة الحكام: الحزم استحق هدفًا صحيحًا وركلة جزاء أمام الفتح في الجولة الـ 21 17 أبريل 2022 1, 701 أكدت دائرة الحكام بالاتحاد السعودي لكرة القدم أن إلغاء هدف الحزم في شباك الفتح عند الدقيقة 48 في الجولة الـ 21 لدوري المحترفين كان قرارا غير صحيح من حكم المباراة وحكم تقنية الـVAR، لأن... Continue Reading...
سبق - الأحساء: قدم أحمد الراشد عضو مجلس إدارة نادي الفتح والمشرف العام على كرة القدم مساء اليوم الاثنين بملفه الانتخابي للترشح لرئاسة نادي الفتح لأربع سنوات قادمة وكان برفقته لحظة وصوله لمقر النادي المهندس عبدالعزيز العفالق رئيس مجلس إدارة نادي الفتح المنتهية فترته الرئاسية وكان في استقبالهما الجماهير الفتحاوية التي استقبلت الراشد بالورود والأهازيج الفتحاوية لحظة وصوله لمقر النادي وسط ترحيب الجميع، كما وجد عضو مجلس إدارة الاتحاد العربي السعودي لكرة القدم محمد السليم وعضو شرف نادي الفتح راشد الراشد. وكشف أحمد الراشد عن أسماء المرشحين والذين وجدوا برفقة لتعبئة الاستمارات الخاصة للترشح لعضوية مجلس الإدارة وهم: المهندس سعد بن عبدالعزيز العفالق وسعد بن عبدالعزيز الراشد وإبراهيم بن حسن الشهيل وعلي بن محمد اليوسف وأحمد بن عبدالمجيد العيسى وحسن بن عبدالمحسن الجبر ونبيل بن صالح البراهيم ومالك بن عبدالعزيز الموسى وصالح الكثير وخالد الحليبي. كما زار عبدالعزيز العفالق لاعبي فريق كرة السلة بالنادي وبرفقته أعضاء مجلس الإدارة المرشحين من أجل تهنئتهم ببطولة كأس الاتحاد لكرة السلة والتي حققها الفريق الأول لكرة السلة بنادي الفتح أخيرًا بعد فوزه على أحد في المباراة النهائية والتي أُقيمت في جدة.
واستمر التعادل السلبي شعارا لهذه المباراة حتى تمكن الحسن ندياي من تسجيل الأول للتعاون في... الزعيم يفتتح الجولة امام الدانة.. والنموذجي امام السكري 15 فبراير 2017 7, 437 يسعى الهلال "المتصدر " لمواصلة حصد النقاط عندما يلتقي نظيره الخليج غداً في الرياض في افتتاح منافسات الجولة الـ19 لدوري جميل السعودي للمحترفين لكرة القدم. ويدخل الهلال اللقاء بـ44 نقطة... 5 أندية سعودية عانت من حالات الهروب والتمرد 14 فبراير 2017 19, 581 شهدت معسكرات الأندية السعودية خلال الموسم الجاري حالات هروب وتمرد وأخرى يرفض أصحابها إتمام العقود التي أبرموها سابقاً مما سبب الضرر لـ5 أندية فقدت لاعباً أجنبياً، أو حتى مدرب مثل حالة... لاعبو الفتح يتكفلون بتذاكر "الدرجة الثانية" أمام التعاون 4, 329 تكفل لاعبو الفريق الأول لكرة القدم بنادي الفتح بشراء تذاكر مدرجات الدرجة الثانية في مواجهة التعاون في الجولة الـ 19 من دوري جميل للمحترفين. نادي: الفتح. وجاءت هذه الخطوة تقديرا من اللاعبين لوقفة... الاعلان عن حكام الجولة 19 من دوري جميل 12 فبراير 2017 23, 400 أعلنت لجنة الحكام الرئيسية بالاتحاد السعودي لكرة القدم حكام الجولة التاسعة عشرة من دوري جميل للمحترفين وجاء التكاليف كتالي: الخميس 1438/5/19 * الفتح والتعاون يقودها عبدالرحمن الشهري... الاتفاق (2 - 2) الفتح دوري جميل 11 فبراير 2017 15, 999 الفتح يخطف تعادلاً ثميناً من الاتفاق 10, 524 خطف فريق الفتح تعادلاً ثميناً من الاتفاق بهدفين لكل فريق في المباراة التي جرت بينهما اليوم السبت ضمن الجولة 18 من دوري جميل للمحترفين.
عبادة التفكير والتأمل من أروع العبادات التي حرم منها كثير من الناس بسبب غفلتهم وقيودهم التي قست قلوبهم وتسببت في تقاعسهم عن تلك العبادة وانعدام إخلاصهم لله، لأن من صفات المتأملين أنهم يتسابقون في الطاعات ويتنافسون في العبادات، خاصة التفكير في آيات الله. إن النظر إلى جمال الكون والمخلوقات يأتي من التأمل في خلق الله تعالى وفي جمال خلقه، ومن ثمرات التفكر في خلق الكون ونتائج هذا التأمل، ما يلي: معرفة قدرة الله تعالى ونطاق علمه وخبرته بخلقه وظروفهم وما ينفعهم وما يضرهم. معرفة قدرة القوة الإلهية ودقتها وكمالها في خلق الله وإبداعاته. يفهم العبد مقدار إحسان الله ولطفه لخليقته. وعي المتأمل بنطاق حكمة الله وحسن تقديره له. فهم الإنسان لمصيره، أنه في حاجة إلى الله سبحانه وتعالى، ولديه قدرة محدودة، ومن ثم فهمه لحق الله في خلقه وفضله عليهم. إن قلب المتأمل ثابت في عظمة الله ومصيره، بالإضافة إلى تميّز الله في الخلق، وفي المقدار، وفي تكلفة رزق الخليقة، وهو سبب اعتراف العبد بتفرّد الله في الخلق، فيخضع له وينصاغ إليه ، ويتحول إلى عبادته وحده. خطبة بعنوان: (التفكر في خلق الله -السماوات والأرض والجبال -وغيرها) بتاريخ 4-5-1432هـ. - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. إن معرفة صفات الله الكاملة وقدرته وجلالته ومعرفته وحكمته ورحمته التي يوقعها على عبيده رغم عصيانهم له ليلاً ونهارًا يزيد من ثقة المتأمل ويقينه بالله تعالي.
وأيضا من يقرأ آية أو سورة عدة مرات عندما يكون غائبًا عن عقله أو في عجلة من أمره ينتهي به الأمر بعدم الاستفادة من القرآن، لكن مع التكرار فجأة، يضيء النور في قلبه، وتنفتح عوالم جديدة تمامًا لم تخطر بباله مطلقًا، ويبدأ في قراءة القرآن بهدوء وتدبر، فالقرآن مليء بكنوز عظيمة من الهداية والمعرفة والنشاط والتوجيه، الإيمان والتقوى هى مفاتيح كل هذه الكنوز التي لن تنفتح إلا بهم، وهناك أناس لديهم إيمان حقيقي بقلوبهم ، وقد صنعوا المعجزات بهذا القرآن، أما إذا أصبح القرآن مجرد كتاب ، يردد المرشدون آياته فلا يتجاوز الأذان ولا يدخل القلب، فإنه لا يفعل شيئًا ولا ينتفع منه أحد، ويصبح القلب في غفلة وقسوة دائمة. بالنهاية، القرآن قد نزل ليخبرنا عن وحدانية الله، من أجل شرح هذه العقيدة، اتخذ القرآن نواحٍ عديدة، واستخدم أساليب وأدوات عديدة، وذكر بعد ذلك أن وحدانية الله لا تحتاج إلى أكثر من تذكر شخصية الإنسان الطبيعية والعودة إليها مع الدلالات الكونية والتدبر الدائم في كل ما خلق الله.
يبعث على العمل الدؤوب الصالح ليكون زادًا يوم القيامة.
شرَفُ التفكُّر وعظيم قدره: أمر الله سبحانه بالتفكُّر والتدبر في كتابه العزيز، وأثنى على المتفكِّرين بقوله: { وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [آل عمران من الآية:191]، وقال سبحانه: { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الرعد من الآية:3]. ونعى سبحانه على الغافلين عن النظر والتدبر في كونه، فقال عز وجل: { أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى القُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ} [ الحج:46]، وقال سبحانه وتعالى: { وَكَأَيِّن مِّنْ ءَايَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ} [يوسف:105]. والتفكُّر بمعناه الواسع ودوائره المتعددة التي تشمل النظرَ في آيات الله الكونية، والتفكُّرَ في آيات الله المقروءة في كتابه الكريم، والتدبرَ في عظيم فِعْل الله وبديع تدبيره وسنن الله في كونه، يُعدُّ في وسائل التزكية وخطوات التربية وسيلةً هامة وخطوة كبيرة لبناء نَفْس مزكَّاة، وبدونه تتحول النفوس إلى نسيج هشٍّ، والعقول إلى مستودعات خاوية، وتغيب عن القلب حقيقة العبودية.
ولو كان الزمان كله فصلاً واحداً لفاتت مصالح الفصول الباقية. فلو كان صيفاً كله لفاتت منافع الشتاء، ولو كان شتاء كله لفاتت منافع الصيف، وهكذا منافع الربيع والخريف. ففي الشتاء تغور الحرارة بأمر الله في الأجواف وبطون الأرض والجبال.. فتتولد مواد الثمار وغيرها.. وتبرد الظواهر.. ويتكثف الهواء.. فيحصل السحاب والمطر.. والثلج والبرد.. الذي به حياة الأرض وأهلها.. واشتداد أبدان الحيوان وقوتها. ثم يليه الربيع، وفي الربيع تظهر المواد المتولدة في الشتاء، فيظهر النبات، ويتنور الشجر بالزهر والثمر، ويتحرك الحيوان للتناسل. كتب فوائد التفكر في خلق الله - مكتبة نور. ثم يليه الصيف، وفي الصيف يحتد الهواء ويسخن جداً، فتنضج الثمار بأمر الله عزَّ وجلَّ، وتنحل فضلات الأبدان والأخلاط التي انعقدت في فصل الشتاء، وتغور البرودة، وتهرب إلى الأجواف، ولهذا تبرد العيون والآبار، ولا تهضم المعدة الطعام التي كانت تهضمه في الشتاء، لأنها كانت تهضمه بالحرارة التي سكنت في البطون. فإذا جاء الخريف اعتدل الزمان، وصفا الهواء وبرد، فانكسر ذلك السموم، وجعل الله الخريف برزخاً بين سموم الصيف، وبرد الشتاء، لئلا ينتقل الحيوان وهلة واحدة من الحر الشديد، إلى البرد الشديد، فيحصل له الأذى والضرر.
كل هذا السمو في العبادة والتدبر ينبع من طريقة تفكير لا تستند إلى علوم أو إحصائيات معقدة، بل إنها مجرد نظرة تأملية إلى السماء أو البحر أو زهرة أو نهر، بالإضافة إلى فحص دقيق لمحتويات هذا الكون الغريب. هل التدبر في آيات الله فرض أم من السنة لقد فرض الله على المسلمين واجب التفكير في خليقة الله حتى يتعلموا الدروس، فأعلى مستوى من المعرفة والإيمان هو واجب التأمل في علامات الله في الكون وقوانينه الموجودة، وقد أمر الله تعالى بالفكر والتأمل في القران الكريم في مواضع لا تعد ولا تحصى وأثنى على المفكرين، فالتأمل واجب لا سنة، من قوله تعالى { الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىظ° جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَظ°ذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}(191). التدبر في القرآن الكريم للقرآن الكريم مقاصد عظيمة وأهداف عادلة وحكم راقية، وكلها مستمدة من منزلة الله سبحانه وتعالى، وبما أن الله سبحانه وتعالى لم يخلقنا من أجل لا شيء، فهو أيضًا لم يرسل كتابه خاليًا من الأسرار والحكمة العالية، الذي فتح له قلوب بعض عباده ليعرفها ويفهمها كل واحد منهم ذاق رحيقه واستنشق عبيره بقدر ما مكنهم الله (سبحانه وتعالى) من التعمق في القرآن وأهدافه.