التوتر السطحي خاصية تمكن الحشرات من المشي فوق سطح الماء، هناك العديد من الظواهر التى نراها فى الطبيعه، والتى لا نمتلك التفسير الصحيح لها، وأن مثل هذه الظواهر التى نستغرب حدوثها ما هى إلى من خلق الله عز وجل، والتى توحى بعظمة الخالق سبحانه، ويجب علينا ان نتفكر فى المخلوقات التى خلقها الله. التوتر السطحي خاصية تمكن الحشرات من المشي فوق سطح الماء التوتر السطحى هو عبارة عن ظاهرة تحدث للماء حيث أنه من الطبيعى عند وقوع شئ ما على الماء فأنه يغطس ولا يطفوا، ولاكن هناك ظاهرة تسمى التوتر السطحى والتى من خلالها تقف بعض الحشرات على الماء، وتفسر هذه الظاهر على انه يصبح الماء عبارة عن طبقة سطحية كورقة مرنة والمسبب لهذه الظاهرة هى الخاصية الشعرية. حل السؤال: التوتر السطحي خاصية تمكن الحشرات من المشي فوق سطح الماء الأجابة صحيحة
التوتر السطحي خاصية تمكن الحشرات من المشي فوق سطح الماء؟ الحشرات هي نوع من أنواع الكائنات الحية، حيث صنف بعضها على انها حشرات سامة لأنها تسبب الإصابة بالأمراض، ومنها الباعوض التي تسبب مرض الملاريا ويكون الإصابة عن طريق اللدغ مما يسبب الألم الشديد للشخص بالإضافة الى امتلاكها خصائص محددة غير موجودة عند الكائنات الأخرى وهي المشي على الماء، التوتر السطحي خاصية تمكن الحشرات من المشي فوق سطح الماء؟ الإجابة هي: العبارة صحيحة
التوتر السطحي خاصية تمكن الحشرات من المشي فوق سطح الماء، الحشرات تعد من الحيوانات اللافقارية، وتعتبر الحشرات التصنيف الأكثر انتشاراً والأوسع في شعبة مفصليات الأرجل، وتشكل الحشرات المجموعة الأكثر تنوعا من الكائنات الحية على سطح الأرض، فهي تحوي ما يزيد على مليون نوع، حيث تشكل أكثر من 90% من مختلف أشكال الكائنات الحية على الأرض، وقد اعتاد عدد قليل منهم على الحياة في البيئة المائية، التوتر السطحي خاصية تمكن الحشرات من المشي فوق سطح الماء الإجابة هي: العبارة صحيحة
[١] [٢] أمثلة وتطبيقات على ظاهرة التوتر السطحي كما ذكرنا في البداية، ساعدت ظاهرة التوتر السطحي على تفسير ظواهر طبيعيّة كثيرة في حياتنا، مثل: [٣] تتجمّع قطرة الماء على شكل كرويّ أو شبة كروي، والسبب في ذلك أنّ السائل يحافظ دائماً على أقلّ مستوى طاقة ممكن بواسطة تقليل مساحة السطح الخارجيّة، ولذلك تأخذ قطرة الماء شكلاً هندسياً له مساحة سطح قليلة، والكرة هي صاحبة أقلّ مساحة سطح مقارنة مع أسكال هندسية أخرى. عند سكب الماء على سطح من الشمع أو النايلون لا يتبلّل السطح، وذلك يعود للفرق بين قوى التجاذب في جزيء السائل وقوى الالتصاق بين السائل والسطح، فالماء ينتشر على السطح الشمعيّ؛ لأنّ قوى التجاذب بين الماء أعلى من قوى التصاق الماء بالسطح، ويؤدّي إلى تجمّع جزيئات الماء على السطح على شكل كرات وسقوطها بسهولة، وقد دلّنا ذلك على صناعة المعاطف والمظلات من المواد الشمعية أو النايلون لأنّها تقينا من المطر. المراجع ^ أ ب "Properties of Water",, Retrieved 27-9-2018. Edited, page 1, ↑ "Surface tension",, Retrieved 2018-9-27. Edited. ↑ "(Physical Properties of Water",, Retrieved 2018-9-27. Edited.
الجواب إفادة صحيحة.
مصدر الخبر: جريدة الأسبوع الأخبار مصر 2022-4-20 27 اخبار عربية اليوم
وذهب باهشام إلى أن الكثير من العلماء والدعاة قد غفلوا عن الاعتكاف فضلا عن عامة الناس، حتى قال الإمام الزهري رحمه الله: (عجباً للمسلمين! تركوا الاعتكاف مع أن النبي صلى الله عليه وسلم ما تركه منذ قدم المدينة حتى قبضه الله عز وجل). مردفا أن الاعتكاف "فرصة عظيمة، وساعات قليلة؛ ليستفيد المسلم من هذا الانقطاع عن الدنيا، والبعد عن الناس، ليتفرغ لطاعة الله طلباً لفضله وثوابه، وإدراك ليلة القدر من قبل أن تطوى الصحف وتوضع الموازين". عجبا لامر المؤمن كله خير. هل يجوز الاعتكاف في البيت بدل المسجد؟ إذا كانت نتيجة جائحة كورونا التي أصابت العالم، قد ظهرت بسببها فتاوى كثيرة بخصوص مشروعية الاعتكاف والمكان الذي يجاز للمسلم الاعتكاف فيه، وطرحت مسألة جواز الاعتكاف في المنزل لأن المساجد قد أغلقت، والتي تندرج تحت ما يسمى فقه الواقع أو فقه النوازل، فأجاز بعض المعاصرين الاعتكاف في مسجد البيت لكون الجائحة لم تترك للمعتكف الخيار، واستندوا بقولهم على ما ذهب إليه بعض المالكية بقولهم: جواز الاعتكاف في غير المسجد للرجال، وجواز اعتكاف المرأة في مسجد بيتها عند بعض الحنفية خوفًا عليها من الفتنة، ولكراهة خروجها عندهم إلى المسجد. فإن المسلمين اليوم لم يبق كذلك لهم الخيار للاعتكاف في بيوتهم أفرادا أو جماعات، ـ بسبب استبداد الأنظمة الحاكمة، ومنعهم للاعتكاف في المساجد بأي حال من الأحوال، مضيفا أن الحل الواحد والوحيد الذي يبقى "هو الاعتكاف في البيوت بدل إماتة هذه السنة المهجورة".
واختتم فضيلته حواره بالردِّ على سؤال حول التباهي بالصدقات والتباهي بعمل موائد الرحمن والحرص على كتابة المقيم للموائد اسمه على أماكن الموائد، فقال فضيلته: السلوك المادي الظاهر كالمنِّ والأذى هو المرفوض، أمَّا اتهام البعض بالرياء دون بيِّنة فهذا أمر لا يطَّلع عليه أحد إلا الله، ولا نستطيع أن نحكم عليه؛ وكذلك الإخلاص أمر قلبي. أخبار قد تهمك...
فقال: «يا ابن عوف، إنها رحمة»، ثم قال: «إن العين لتدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي رَبنا، وإنا لفراقك يا إبراهيم لمحزونون» (رواه البخاري ومسلم). وتابع فضيلته: وأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يعلِّمنا من هذا الموقف وغيره الرضا بقضاء الله عز وجلَّ، وضرورة الصبر عند الشدائد، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "عَجَبًا لأمرِ المؤمنِ! شاهد بالصورة..بعد أن احتضنته بقوة ونامت عليه.. المودل آية أفرو تثير جدلاً اسفيرياً غير مسبوق بعد ظهورها وهي في أحضان رمز الحب - النيلين. إِنَّ أمْرَه كُلَّهُ لهُ خَيرٌ، وليسَ ذلكَ لأحَدٍ إلا للمُؤْمنِ؛ إِنْ أصَابتهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فكانتْ خَيرًا لهُ، وإنْ أصَابتهُ ضَرَّاءُ صَبرَ فكانتْ خَيرًا لهُ" رواهُ مُسْلِمٌ. وحول الابتلاء الذي يصيب الإنسان أكَّد مفتي الجمهورية أنَّ النَّص الشرعي يبيِّن أن المسلم بين دائرتين؛ دائرة الشكر ودائرة الصبر؛ لذا فالإنسان مبتلًى في الكون. ولفت مفتي الجمهورية، النظر إلى أنَّ لمصر في الإسلام فضلًا عظيمًا؛ حيث عدَّد العلماء مواضع ذِكر مصر والثناء عليها في نصوص القرآن والسنة، برغم ذِكر بلدان أخرى في القرآن والسنة مثل سبأ ومدين وغيرها، إلا مصر لها خصوصية واضحة؛ وهذا ما يفسِّر اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بإبراز مكانة مصر والمصريين والوصية لهم بالإحسان والمعاملة الطيبة؛ حيث بيَّن الحكمة من ذلك بقوله: «فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا» أَوْ قَالَ: «ذِمَّةً وَصِهْرًا» "صحيح مسلم"، قاصدًا بالرحم السيدة هاجر، وبالصهر السيدة مارية رضي الله عنهما.