عربية أم عبرية؟ هوية اللغة التي كلَّم الله بها موسى عليه السلام ندى الفايز تُعد اللغة العربية إحدى أقدم اللغات إن لم تكن أولاها على الأرض، فلسان سيدنا آدم كان عربياً لأنه نزل من الجنة كما أخبرنا الرسول الكريم هي اللغة العربية ولقد علم الله آدم الأسماء كلها في الجنة قبل أن ينزل وحواء إلى الأرض وعليه كان لسان أبينا آدم عربياً. 4 قتلى جراء اصطدام سيارة بحشد مشارك في كرنفال بإقليم والونيا البلجيكي - بوابة الشروق. وحتى سيدنا إبراهيم عليه السلام والد إسماعيل وإسحاق عندما بنى الكعبة المشرفة في مكة كانت القبائل العربية ومنها قبيلة جرهم الأمر الذي يوضح وجود العرب الناطقين بالعربية قبل التاريخ الإسلامي وبقية الأديان السماوية. وامتثالاً لقول الله تعالى لإبراهيم {وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ}، ولكي يلبوا نداء الحج فلا بد أن يكون الأذان بالعربية لأن القبائل التي تسكن هناك عربية.. إذاً لسان إبراهيم كان عربياً أيضاً. أما عن اللغة العبرية الموجودة الآن فهي حديثة ومحدثة في نفس الوقت، أصل كلمة عبراني مشتقة من عابر حفيد سام بن نوح وتدل كذلك على الانتقال والتحوُّل من مكان إلى آخر أو العبور من شط إلى شط آخر، والعبريون هم قوم عبروا النهر فسموا عبرانيين، مثلهم مثل البدوي الذي يتنقل ويترحل في الصحراء.
وعرفت الأبجدية الكنعانية (العربية القديمة) باسم أبجدية الأوغاريتية ورُتبت حسب الترتيب الآتي: أبجد، هوز، حطي، كلمن، سعفص، قرشت......... وعليه يمكن حسم إشكالية هوية اللغة في خطاب التبليغ الإلهي والدعوة خصوصاً أن العلماء والمؤرخين قد أسهبوا في تدوين ونشر جغرافية التوراة ولم يعطوا دراما اللغة الحق الكافي بالبحث والتدوين. كيف تكتب التي واللتي | سواح هوست. *** ومن أجل التلخيص.. يتضح وبالاستناد إلى جغرافية التوراة والنسيج اللغوي المكون لشخصية سيدنا موسى عليه السلام إتقان موسى عليه السلام المصرية القديمة في مصر التي تُعد إحدى اللهجات العربية وإتقانه للعربية الكلاسيكية في مدين التي اشتد وصلب فيها عوده عندما تزوج ابنة شعيب عليه السلام وعاش عشر سنوات. بعدها خرج في رحلة العودة إلى مصر واصطفاه الله من البشرية لحمل الرسالة وكلمة الله عز وجل باللغة العربية دون سائر أنماط اللغات الأخرى بتلك الحقبة الزمنية إذا لم تكن اللغة العبرية موجودة فرضياً ومنطقياً في عملية الحِراك الاجتماعي أو النسيج اللغوي. وحتى عند الاطلاع على سفر التوراة يُلاحظ عدم ورود كلمة عبرية إطلاقاً وكانت الإشارة إلى اللغة تأتي تحت مسمى لغة كنعان، التي ترجع جذورها إلى اللغة العربية القديمة باتفاق العلماء رغم اختلاف مشاربهم على عروبة لغات العالم.
تم القضاء على حركة التمرد التي يحيط بها المتمردون وبحلول الساعة (2:30) كانت بقيادة عمود (URF) تتسابق مرة أخرى إلى الملاذات الأمنة في دارفور مع مطاردة القوات الحكومية. شهدت الأرقام الرسمية التي أعلنتها الحكومة لاحقاً على شدة القتال حيثُ قُتل (247 مقاتلاً) 225 منهم من المتمردين ومن بين المتمردين الـ212 الذين أحتجزوا كان 83 قاصراً. مع سيطرة الحكومة بقوة إقتحم الجنود صيدلية المستشفى وإستولوا على الإمدادات الطبية. تم تنظيم المتطوعين المدنيين في أم السد و قرية أم دمام زريب المجاورة في 6 فرق من المتطوعين لجمع ودفن الموتى. واجهة إحدى لجان الدفن 11 جثة للمتمردين 7 منهم أصيبوا بجروح في الجبههة أو العينين، تم العثور على جندي حكومي وهو محجر عينيه. قام جنود الحكومة بإجراء عمليات مسح أمني في أم دام والقرى المجاورة للمتمردين الجرحى ولاحقوا مجموعة من المسلحين إلى قرية (جلاباسا) على بعد كيلومترين من شرق سد أم دام، حيثُ لجأ أربعة متمردين إلى منزل كان يحتله 6 مدنيين ووجه جنود حكوميون مدعومون ( بدبابة T-55) مسافة خمسة أمتار من المبنى وأمروا المدنيين بالرحيل وخرج خمسة مدنيين بينهم متمردين في وسطهم. وقُتل المتمردون علي أيدي الجنود الحكوميين وأُصيب ثلاثة من المدنيين الخمسة بأعيرة نارية بينهم صبي عمره 14 سنة.
الحمد لله. أولا: ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب امرأة من العرب ، فقالت: أعوذ بالله منك ، فقال: قد أعذتك مني وفي رواية: قد عُذت بمَعاذ ، ثم أمر بأن تلتحق بأهلها. وقد سبق بيان ذلك مفصلا برواياته في جواب السؤال رقم: ( 118282). ثانيا: ذكر بعض أهل السير أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب ابنة عمه أم هانئ بنت أبي طالب مرتين ، مرة في الجاهلية، فاعتذر له أبوها ، ومرة في الإسلام، فاعتذرت عن نفسها بكبر سنها، وبأنها ذات عيال. فأما مرة الإسلام ، فثابتة: فروى مسلم (2527) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خَطَبَ أُمَّ هَانِئٍ، بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ، وَلِي عِيَالٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الإبلِ ، أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ، وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ ". قال العراقي رحمه الله: " اعتذرت أُمِّ هَانِئٍ لَمَّا خَطَبَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكِبَرِ سِنِّهَا ، وَبِأَنَّهَا ذَاتُ عِيَالٍ، فَرَفَقَتْ بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَنْ لَا يَتَأَذَّى بِتَزَوُّجِ كَبِيرَةِ السِّنِّ ، وَلَا بِمُخَالَطَةِ عِيَالِهَا،... وَلَوْ كَانَ غَيْرُهَا لَآثَرَ مَصْلَحَةَ نَفْسِهِ مُعْرِضًا عَنْ مَصْلَحَةِ الزَّوْجِ وَالْعِيَالِ ".