masonicoutreachservices.biz

masonicoutreachservices.biz

المستطرف في كل فن مستظرف – دارة المعرفة

Wednesday, 03-Jul-24 15:08:52 UTC

كتاب المستطرف في كل فن مستظرف كتاب المستطرف في كل فن مستظرف متاح للتحميل pdf بحجم 23. 13 MB بتحميل مباشر دون اعادة توجيه لمواقع أخرى، حمل المستطرف في كل فن مستظرف PDF الآن عن المستطرف في كل فن مستظرف pdf المستطرف في كل فن مستظرف pdf، تحميل كتاب المستطرف في كل فن مستظرف pdf - شهاب الدين محمد الأبشيهي مجانا تحميل مباشر في مكتبة زاد ، كتاب المستطرف في كل فن مستظرف هو كتاب للكاتب شهاب الدين محمد الأبشيهي مصنف للتصنيف المكتبة الإسلامية. يمكنك تحميل كتاب المستطرف في كل فن مستظرف برابط مباشر فقط إضغط على زر "تحميل الكتاب pdf" وسيتم التحميل فورا دون التوجيه لمواقع أخرى.. شهاب الدين محمد الأبشيهي أكثر المؤلفات تحميلا للكاتب شهاب الدين محمد الأبشيهي: لعرض جميع كتب ومؤلفات شهاب الدين محمد الأبشيهي pdf إضغط على الرابط التالي: شهاب الدين محمد الأبشيهي الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب " شهاب الدين محمد الأبشيهي "، في حال وجود أي مشكلة بالكتاب يمكنك إبلاغنا من خلال الرابط التالي بلّغ عن كتاب ، أو مراسلتنا عن طريق صفحة الفيسبوك ، وسنتعامل مع المشكلة فورا شكرا لزيارتك مكتبة زاد

  1. Nwf.com: المستطرف في كل فن مستظرف: شهاب الدين محمد: كتب
  2. تحميل كتاب المستطرف في كل فن مستظرف - كتب PDF
  3. كتاب المستطرف في كل فن مستطرف - المكتبة الشاملة

Nwf.Com: المستطرف في كل فن مستظرف: شهاب الدين محمد: كتب

وفي الضوء اللامع للسخاوي 7 / 109 ترجمة للإبشيهي وفيها: (وتعانى النظم والتصنيف في الأدب وغيره، ولكنه لعدم إلمامه بشيء من النحو يقع فيه وفي كلامه اللحن كثيراً). وترجم أيضاً لولده أبي النجا (ج 9 / 47) قال: (ولشدة بياضه وحسن شكالته كان يلقب خروفا). وانظر (الأمثال في كتاب المستطرف) أديبة الناصري (مجلة التراث الشعبي: فصلية عراقية: ع3 س14 عام 1983)

تحميل كتاب المستطرف في كل فن مستظرف - كتب Pdf

والله الواحد بمثل هذه الكتب ينتشي بها أيم انتشاء وتجعلنا نهيم في دنيا غير تلك الدنيا التي نحياها.. ما أجمل العربية القديمة وما أجمل هذه الكتب. كتاب مسامرات وحكايات وأشعار استمتعت بقراءته كثيرًا ولكنه يحوي كثيرًا من الأحاديث المنكرة والقصص الواهية والحكايا الأسطورية التي لا مجال للعقل أن يصدقها وهذا غالبًا ماتقع فيه كتب المسامرات ممتع ومسلي.. لم أنهيه بالكامل.. ولا أظن بأنه من الكتب التي تقرأ وتنهى بمرة واحدة.. كالمرجع في روائع ما قيل.. أمّا هذا الكتاب فقد قرأته للمرة الأولى منذ عشرة أعوام تقريبًا. أخذته من صديقٍ لي وكنت حينها شابًا حديث العهد بالشباب، ولكن هذا الصديق الذي يكبرني بحوالي 12 عامًا صمم أن أقرأ الكتاب وأحتفظ به. الكتاب فيه غايتي، وأنا بطبعي أحب تلك الكتب التي تتكلم عن عادات العرب وحكاياتهم، وبطبعي فأنا أحب حكايا العرب وأشعارهم وأخبارهم وحياتهم، والكتاب خير ما يرسم لك هذه الصورة، حكايات في الكرم والبخل والتوكل والخوف والأدب واللغة والتاريخ والشجاعة والشعر والخطابة والحرب والحب والوله والعشق والهيام. حكايات في كل شيء.. ( لا أنصح باقتنائه) الحق يقال، هذا كتاب ممتع حقًا، تستطيع الرجوع إليه حين لا تملك متّسعًا كبيرًا من الوقت للقراءة.

كتاب المستطرف في كل فن مستطرف - المكتبة الشاملة

فجَزَعي ليسَ لضَياعِ العِطر، بل شَفَقَةً على وَليدي وأُمِّهِ. نظرَ الشيخُ مَلِيًّا إلى بائعِ العِطرِ الباكي، وسألَهُ عنِ القافلةِ التي كانَ فيها، والشهودِ الذين حضَروا ضَياعَ حافِظَةِ مالِه. فلمّا تأكدَ مِن صدقِ قَوْلِه، سألَهُ عن شكلِ حافِظَتِه، وما يُمَيِّزُها مِن علاماتٍ، فوَصَفَها بائعُ العطرِ وَصفًا دقيقًا. أخذَهُ الشيخُ إلى بَيْتِه، وأعطاهُ حافِظَةً النقودِ بكلِّ ما تَحوي مِن دنانيرَ وفصوصِ الجَوْهَرِ. انطلقَ بائعُ العِطرِ مُسْتَبْشِرًا بِزَوالِ مِحْنَتِهِ، وبِعَوْدَةِ مالِه، فما زالَ في رِضًا في السَّرّاءِ والضَّرّاءِ.
وأوردَ في ذلك المعنَى بعضَ أقوالِ الصالحين، منها: "لأهلِ العقلِ عندَ المصائبِ ثلاثةُ أمورٍ؛ الصبرُ والدعاءُ وانتظارُ الفرجِ". "عندَ القنوطِ (اليأسِ) يأتي الفرجُ". "آخِرُ الهَمِّ أوَّلُ الفرجِ". ذكرَ الكاتبُ قصصًا كثيرةً لمن أغاثَهُمُ الفرجُ بعدَ عُسْرٍ شَديدٍ، لعلَّ أطرفُها ما رواهُ عن مَلِكِ صِقِلَّيَةَ الذي أصابَه الأرَقُ ذاتَ ليلةٍ، فأمرَ قائدَهُ أن يُرسلَ مركبًا إلى إفريقية (تونس حاليًا) ليَأتوهُ بأخبارِها. فأبْحَـرَ القائدُ مِن فَوْرِهِ، يَخوضُ لُجَّةَ البحرِ في منتصفِ الليل. عندما أصبحَ الملكُ وجدَ القاربَ في مكانِه، فظنَّ أنَّ القائدَ لم يُبْحِرْ، فاستدعاهُ ليُعاقبَه، فأتَى القائدُ ومعهُ رَجُلٌ. سألَهُ الملكُ: ألَمْ آمُرُكَ بالإبْحارِ فَوْرًا إلى إفريقية؟ قالَ القائدُ: قد فعلتُ.. فبَيْنَما نحنُ في جَوْفِ الليلِ، والرجالُ يَجْدِفونَ (الصحيحُ يَجْدِفُ السفينةَ، أمّا يُجَدِّفُ تَجْديفًا فهوَ كُفْرُ النِّعْمَةِ)، إذا بصَوْتٍ يقولُ: "يا اللهُ يا غَيّاثُ المُستغيثين.. اغِثْني" يُكَرِّرُها مِرارًا. فتَوَجَّهنا بالمركبِ نحوَ الصوتِ، فوجدنا ذلكَ الرجلَ وهو في الرَّمَقِ الأخيرِ يَلْفِظُ أنفاسَه بعدَ أن غرقَتْ سفينتُهُ، ومعها بضاعتُهُ ورِفاقُه، فعُدْنا مِن رِحْلَتِنا لإنقاذِه.
فقالَ الملكُ: سبحانَ مَن أصابَني بالأَرَقِ في قصري لِأُنْقِذَ غَريقًا في البحرِ وأنتَشِلَهُ مِن بين ظُلُماتٍ ثلاثٍ؛ ظُلْمَةِ اللَّيْلِ وظلمةِ البحرِ وظلمةِ اليَأسِ. فسُبحانَ غَيّاثُ المُستغيثين. ذكرَ الأَبشيهي قصةَ بائعِ العِطْرِ، التي وَرَدَتْ في كتابِ "سِراج الملوك" لأبي بكرٍ الطرطوشي. وتَحكي قصةَ رجلٍ اشترَى بعشرة دَراهِمَ عِطرًا، وَضعها في إناءٍ فَوَقَعَ الإناءُ وانسكبَ ما فيهِ مِن العِطْرِ. جزعَ الرجلُ جزعًا شديدًا وأخذَ يبكي بحُرْقَةٍ حتى أشفقَ عليه شَيْخٌ يمرُّ في الطريقِ، فأخذَ يُصَبِّرُهُ قائلًا: يا بُنَيَّ لا تجزعْ فأمرُ الدنيا أيسَرُ من ذلك. فقالَ الرجلُ الباكي: أيُّها الشيخُ لستُ أجزعُ لضَياعِ الدراهِمِ القليلةِ، وقد ضاعَ مني ما هو أكثرُ من ذلك. كنتُ تاجرًا ثَرِيًّا سافرتُ في تجارةٍ، فضاعَـتْ حافِظَةُ نقودي وبها أربعةُ آلافِ دينارٍ، ومعها فُصوصٌ من جَوْهَرٍ نادِرٍ، قيمةُ الواحدةِ منها أكثرَ من ذلك، فما جَزِعْتُ ورَضيتُ بقضاءِ اللهِ، فأقدارُهُ كُلُّها خَيْرٌ، وقنعتُ بعشرةِ دراهمَ بَقِيَتْ في جَيْبي. لكني الليلةَ وُلِدَ لي وَليدٌ، واحتجتُ لشِراءِ طعامٍ لزَوْجي النَّفساءِ، فإنْ أنفقتُ الدراهِمَ العشرةَ في الطعامِ بَقيتُ بِلا مالٍ، فأردتُ أنْ أشتريَ عِطرًا لأُتاجرَ فيه فأجعلُ الربحَ لشراءِ الطعامِ، ويبقَى لي رأسُ المالِ.