وتعني الفرحة باستطلاع هلال رمضان. وما زالت أغنية "وحوي يا وحوي" تحمل عبق التراث القديم الذي عاش ويعيش ويستمر أجيال تسلم اجيال، يرددون كل استطلاع الشهر وحوي يا وحوي. كلمات الأغنية " أما كلمات الأغنية فتقول: وحوى.. يا وحوى.. إياحا.. وحوينا الدار.. جيت يا رمضان.. وحوى.. طول مانشوفك.. قلبنا فرحان.. يالله الغفار.. يكتر خيرك.. أشكال وألوان.. بكرة فى عيدك.. نلبس فستان.. رحت يا شعبان.. جيت يا رمضان".. من هو المطرب أحمد عبد القادر؟ أحمد عبد القادر من مواليد محافظة الشرقية عام 1910، بدأ الغناء وهو في الثامنة من عمره، مشاركا في حلقات الذكر والإنشاد. وحوى يا وحوى - الكليب الأصل - YouTube. وبدأ نشاطه الغنائي في عام 1926. وعندما تم افتتاح الإذاعة المصرية في عام 1934، كان من بداية الأصوات الذين بدأت بهم الإذاعة نشاطها وبرامجها. حصل المطرب أحمد عبد القادر على دبلوم معهد الموسيقى العربية في عام 1939، وقدم أغنيات باللغة الإنجليزية، واللغة الفرنسية بالإضافة للغة العربية. تم اعتماد أحمد عبد القادر كمبتهل في الإذاعة في عام 1979، ومنح جائزة الجدارة في عام 1980في عيد الفن. له كتاب واحد في تأليف العود. رحل احمد عبد القادر عن دنيانا في 21 يولية 1984.
وحوي يا وحوي غناء المجموعة الثلاثي المرح - YouTube
" وحوى ياوحوى إياحة " يقال إنها تعود إلى العصر الفرعونى وأن إياحة هى اسم الدلع للملكة الفرعونية "إياح حتب"، زوجة أمير طيبة أواخر القرن الثامن عشر قبل الميلاد والذى تدهورت فيه الدولة الفرعونية وطمع فيها الهكسوس، فشجعت «إياح حتب» زوجها على مواجهة الهكسوس وعندما قتلوه دفعت بابنها الأكبر "كامس " فمات محارباً مثل أبيه، ثم شجعت ابنها الثانى أحمس الذى نجح وانتصر على الهكسوس بمؤازرة وتشجيع أمه، وبعد طردهم عاد منتصرا ومعه أمه التى ينقسم اسمها إلى" إياح " ومعناها القمر و" حتب" ومعناها الزمان أى " قمر الزمان "، أما وحوى فتعنى أهلا أو مرحبا. وخرج المصريون لاستقبال أحمس وأمه حاملين المشاعل والمصابيح وهم يهتفون لها: " وحوى إياحة " أى: مرحباً يا قمر، أو أهلاً يا قمر. وهكذا أصبحت وحوى إياحة، أو أهلاً يا قمر، شعار المصريين لاستقبال كل قمر يحبونه، لذلك يستقبلون قمر رمضان أحب الأقمار لديهم مهللين "وحوى يا وحوى إياحة". كلمات وحوي يا وحوي. المصدر: موقع اليوم السابع
اما اللحن الأغنية فكان للفنان أحمد الشريف الذي يعتبرمن أعمدة التلحين في الفن الشعبي في خلال القرن الماضي، من موالید 1916 بمحافظة الشرقیة. حصل علي دبلوم المعھد العالي للموسیقي عام1939و وكان عازفا بارعا انطلق صوته من الإذاعات الأهلية سنة 1926 وقدم ديالوجات كثيرة منهم قد زاملة فى كتابة اعمالة الغنائية المؤلف حسين حلمى المناسترلى عندما افتتحت الإذاعة عام 1934 كان من أوائل المطربين الذين شاركوا بالغناء في برامجها منذ الأسبوع الأول و من أشهر أغانية ومن الحانة لحن (وحوى يا وحوى)..
أيقونة رمضانية تتوارثتها الأجيال الى الآن ، ولا يكتمل مشهد الفرحة بشهر رمضان إلا بغناء الأطفال لهذه الأغنية وهم يحملون الفوانيس.. و تبتهج مصر كلها.. والأغنية جعلتني أسأل نفسى لماذا استمرت معنا طوال كل هذه الأعوام! وحوي يا وحوي يا مرحب رمضان. هل لكلماتها التي انطلقت من التراث المصري أم للحنها أم للصوت الجميل الذي غناها وأمتع آذاننا بها؟ يستقبل الأطفال رمضان هيروغليفيا وديموطيقياً وقبطياً فحين يقولون في استقبال رمضان "وحوى يا وحوى إيوحه" بمعنى "استقر يا قمر، وهي اللغة القبطية التي لاتزال ألفاظها الحية تعيش في وجدان المصريين.. هذا ماوثقه المؤرخ القبطي عصام ستاتى في كتابه " مقدمة في الفولكلور القبطي.