عقيدة أهل السنة والجماعة إلا من كان مخادعاً ينسلّ بيننا ليحاول أن يفسدنا,,, وهيهاااات أن يفلح.. فإمّــا أن تكفي عن إلقاء نصائحك لنا لأننا لن نشكّ في اعتقاد السلف الصالح ونغيّره وإما أن تلقي من الإدارة هنا ما لا يسرّك ويرضيك هذه نصيحة مني وأرجو أن لا تردي لأني أريد توجهيها لك من دون معاركتك وإن كنت مصرّة فلك الرد لكن بأدب لو سمحت ِ <<<< لا أقصد بهذا شيء.. فلا تسيئي الظن والحمد لله رب العالمين:: وطنٌ لا نَفديه ِ ؛ لا نستحقُّ العيش فيه ِ! -------------- 18-10-2010, 04:15 PM #10 لاحول ولاقوة الا بالله موضوع رائع ولكن بعض الردود لاحول ولاقوة الا بالله لم اجد ما اقول جزاك الله خير اختي توتو وبانتظار جديد قلمك وهداك الله اخت هدووووء امنا ام المؤمنين اطهر وافقه واعقل وكل الصفات الحسان فيها فلا تقارن لا بامي التي ولدتني ولا امك ولا بنساء العرب مواضيع مشابهه الردود: 45 اخر موضوع: 06-12-2010, 11:19 PM الردود: 2 اخر موضوع: 16-03-2010, 09:05 PM الردود: 4 اخر موضوع: 22-08-2008, 05:33 PM الردود: 0 اخر موضوع: 05-02-2005, 06:58 PM أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0 There are no members to list at the moment. شبهة : زواج النبى محمد من عائشة وهى طفلة – دليل الحيارى. الروابط المفضلة الروابط المفضلة
كانت عائشة أفقه الناس ، وأعلم الناس ، وأحسن الناس رأياً ، وقال أبو موسى الأشعري: " ما أشكل علينا أمرٌ فسألنا عنه عائشة ، إلا وجدنا عندها فيه علماً ". تذكري هذا جيدا هدانا الله و إياك.
شيءٌ آخر: لو كان زواج الرسول مِن عائشة مستهجنًا في هذا الوقت ، لطَعَن بذلك كفار مكة؛ لوجود المقتضي وهو كُفرهم، وعدم المانع وهو تمكنهم، فهم الذين يعادونه، ويسعون للقضاء عليه، وإبعاد الناس عن الانخراط في دعوته، وينتظرون له زلةً، أو سقطةً؛ ليشنعوا عليه، فلما لم يحصل شيءٌ من هذا، علم أن هذا كان شيئًا معلومًا في ذلك العصر، وهذا من أعظم البراهين القطعية على أن زواجه بعائشة كان أمرًا طبيعيًّا من الناحية الاجتماعية، ولا عيب فيه؛ لإقرار كفار قريشٍ به، وعدم التعرض له، مع حِرْصِهم على رميه بكل بهتانٍ ليس موجودًا فيه أصلًا؛ مثل قولهم: شاعرٌ أو مجنونٌ. يبيِّن هذا -أيضًا- أن عائشة -رضي الله عنها- وفي تلك السن المبكرة كانت أفرغ بالًا، وأشد استعدادًا لتلقي العلم ، من بقية أمهات المؤمنين؛ حيث كنَّ كبيراتٍ في السن، ولا شك أن التعلم في الصغر كالنقش على الحج َر، فجمعت من علم النبي وأحاديثه ما فاقتْ به الصحب الكرام، وتأمَّلْ -يا رعاك الله- قول الإمام الزُّهْري: "لو جُمِع علم عائشة إلى علم جميع أمهات المؤمنين، وعلم جميع النساء ، لكان علم عائشة أفضل"، ويقول عطاء بن أبي رباح: "كانت عائشة أفقه الناس، وأعلم الناس، وأحسن الناس رأيًا في العامة".
يندهش أغلب الغربيين من زواج نبي الإسلام من عائشة ذات التسع سنوات بينما تجاوز هو سن الخمسين. ويصف كثير من الغربيين هذا الزواج بالاغتصاب وكثير من الاستنكار؛ بل يتعمد كثير منهم تصوير نبي الإسلام بصورة الرجل المكبوت جنسيًّا والمعتدي على الصغيرات ويعتبرون أن هذه هي الصورة الحقيقة للإسلام والمسلمين. وقد تجاهل هؤلاء رواج مثل ذلك الزواج وكونه أمرًا طبيعيّا في تلك الحقبة الزمنية و لا يستوجب النقد. والظاهر أن هؤلاء النقاد لم يهتموا بنقد ظاهرة الزواج المبكر لفتيات في التاسعة برجال تجاوزوا الخمسين بقدر اهتمامهم وحرصهم على نقد نبي الإسلام والتحريض ضده وتشويه صورته، مما يقلل من مصداقيتهم ويكشف الغطاء عن تظاهرهم بالإنسانية والدفاع عن "حقوق المرأة". ولو كان قصد هؤلاء النقاد استنكار مثل هذا الزواج لتحدثوا عنه كظاهرة عامة حدثت قبل ظهور الإسلام واستمرت بعده ولما ركزوا على فرد واحد وصوروه كأنه هو مخترع هذا الزواج وأول من قام به أو الوحيد الذي قام به. لماذا تزوج الرسول من طفلة عمرها 9 سنوات - موقع فكرة. فمحمد – صلى الله عليه وسلم – ولد في مجتمع تعود على مثل هذا الزواج وتزوج كما تزوج غيره من أبناء مجتمعه؛ بل إن غير المؤمنين برسالته والذين طالما حاربوه وحاولوا قتله لم يستعملوا زواجه بعائشة من أجل تشويه صورته والتحريض ضده؛ لأن ذلك كان أمرًا عاديًّا في ذلك الزمن، ولأنهم هم أنفسهم كانوا يتزوجون بفتيات في سن مبكرة.
فالموضوعات الخاصة بالمرأة داخل منتدى المرأة. والموضوعات التى تتحدث عن الإسلام توضع فى المنتدى الإسلامى... وهكذا.. ونشكر لكم حسن العمل. كما نشكركم على الأداء الممتاز داخل المنتديات.. كما نحذر من الخوض أو التطرق لما يمس الغير أو التهجم أو إذدراء الأديان أو الخوض فى موضوعات سياسيه.. المنتديات أصلاً.. منشأة لتبنى وجهة النظر الأجتماعيه والإسلاميه لأهل السنة والجماعة دون التقليل من الغير بل الإحترام المتبادل.. وللجميع ودون تميز بجنس أو نوع أو دين أو لون وشكراً لكم جميعاً... إدارة المنتديات... سيفن ستارز.
لأن الله لم يرسله ليجعل الناس صعبًا ، وأوامر الله وكلماته ليست خاصة بأحد ، بل أرسله الله لتيسير الناس وتيسيرهم في أمور دينهم وعالمهم أجمع. مناسبة حديث حكم مقالتي نت النفقة كان هذا الحديث عندما جلس الصحابة مع الرسول صلى الله عليه وسلم ، وكانت نسائه حوله ، وبدا الرسول صلى الله عليه وسلم حزينًا وسكتًا ، فيحيره. زوجاته لأنهم يطلبون منه مقالتي نت النفقة أي مقالتي نت عن العادة. وكذا الحال مع معظم الصحابة ، فلما وجد الصحابي الكبير عمر رضي الله عنه الرسول حزينًا ولم يعرف السبب ، ففكر في قول شيء لضحك الرسول ، فقال أن زوجته طلبت منه تجاوز العادة ، أي فوق حاجته ، فقام إليك وضربها برفق على رقبتها. ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وقال: نفس الأمر معه. قال صلى الله عليه وسلم: (هم) أي نسائي. وبعد هذه الحادثة انفصل عن نسائه قرابة شهر كامل أنزل الله هذه الآية. إقرئي أيضا: كم كان عمر عائشة عندما ماتت حكمة الآية والحديث في حكم مقالتي نت النفقة وهذه الآية وهذا الحديث دليل على أن المرأة لا ينبغي أن تحمل زوجها فوق طاقته ، وفي حالة رغبة الزوجة في ملذات الدنيا وزينتها ، ولا تستطيع العيش مع زوجها ، ولا تصبر على العيش ، في ولا حرج في هذه الحالة على تفريق الزوجين معاملة طيبة ، فيطلق الزوج زوجته دون المساس بأي حق من حقوقها أو المساس بها.