امتداداً لتفسيرات العلماء لآيات القرآن الكريم، قام عدّة علماء بعمل دراسات ورحلات وأبحاث دامت لسنوات طويلة لاكتشاف الخصائص المختلفة للبحار التي لا تلتقي، حيث إنّ مياه كل بحر لها خصائصها الخاصة ودرجة الحرارة والملوحة وحتى الكثافة والطعم، وامتدّ الاكتشاف أيضاً إلى معرفة دور الحواجز الفاصلة بين البحار حيث إنّها تمنع المياه من الاختلاط وتهذب عمليات المدّ والجزر بينهما لمنع الاختلاط. لا بدّ أن نرى عدّة صور توضّح الحدود بين البحار وبالأخص الحدود غير الظاهرة بقدرة الله سبحانه وتعالى، ومن الأمثلة على البحار التي لا تلتقي المياه بين الخليج العربي وخليج عمان، ويوجد أيضاً مثال آخر في اختلاف المياه وعدم تأثير مياه البحر على مياه المحيط أو العكس فمياه البحر الأبيض المتوسّط يفصلها حاجز عن مياه المحيط الأطلسي ويختلفان أيضاً من حيث لونهما ودرجة حرارتهما، مع العلم بأنّهما يلتقيان نظرياً.
ولذلك لا يقبل البحرانيون بأي مواربة في القضايا المصيرية التي تمس الدين والقيم المتسالم عليها. وليس مهم عند الناس أن يحسب توجههم في خانة الاعتدال أو التطرف، إذا ما التزموا واحترموا مبادئهم وقيمهم السامية. إن ارتماء آل خليفة في أحضان الصهاينة ثم تمكينهم من أرض البحرين بمثابة حرب معلنة على الشعب وقيمه ودينه وعروبته وانسانيته وكرامته, وهي جريمة في نظر كل الطبقات الموالية والمعارضة على حد سواء، بغض النظر عن كيفية تعاطي كل جهة مع ذلك. عراب هذه الجريمة وبطلها بشكل جلي وواضح هو سلمان بن حمد الذي دعى قبل أكثر من عقد إلى الإنفتاح على الكيان الصهيوني، ودفع بالإسراع في هذا العار مباشرة بعد توليه لرئاسة الوزراء في البحرين. هو الذي مرج البحرين اعتقال عناصر إرهابية. اتضح لمن يقرأ بأن التطبيع والتمكين للصهاينة هو أهم مشروع لسلمان بن حمد بعد تسلمه رئاسة الوزراء، بخلاف الآمال التي عقدها بعض السياسيين و"المحللين" الذين توسموا في عهده "المصالحة" والحل السياسي. لكن ما يدعو للغرابة أكثر هو استمرار تشبث البعض بسلمان بن حمد كمنقذ ومخلص في البحرين، ضاربين بعرض الحائط استباحته لسيادة البلد، وحربه المعلنة على الشعب من خلال التمكين للكيان الصهيوني. الأمر من ذلك هو محاولة البعض فصل ملف التطبيع والخيانة عن قضية صراع الشعب مع استبداد النظام الخليفي الحاكم.
أنصح دولة البحرين بحفر الآبار تحت الخليج لانها ستحصل على ماء عذب وستوفر نصف فاتورة طاقتها نتيجة عدم حاجتها لتحلية المياه! بقلم: حسين أحمد كتّاب المراجع: موقع كوارتز اسلام سؤال وجواب موقع فيز البحث بالكامل Chloe Gustafson et al
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، يُبين الله -تعالى- في قوله: (مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ* بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ) ، "سورة الرحمن: 19-20" ظاهرة طبيعية عجيبة موجودة في عالمانا وهي التقاء بحرين مع بعضهما البعض ولكن دون اختلاط مياه كل بحر مع الآخر، إذ يفصل بينهم برزخ، والبرزخ هو حاجز غير مرئي يفصل بين أي بحرين. وتقعُ البحار المُتلاقية في أكثر من بُقعة على الأرض وبيانها ما يأتي: يلتقي البحر الأحمر مع المُحيط الهندي في مضيق باب المندب. وجه بوضع معايير تنافسية إضافية لجائزة التميز في خدمة العملاء ضمن نظام (تواصل).. سمو ولي العهد رئيس مجلس الوزراء: التنافس لتقديم الخدمة الحكومية الأفضل للمواطنين هو الذي نشجع عليه ويدفع بالعمل الحكومي لمزيدٍ من التطوير. يلتقي البحر الأبيض المتوسط مع البحر الأسود في مضيق البسفور. يلتقي البحر الأبيض المتوسط مع المحيط الأطلسي في مضيق جبل طارق. تلتقي عدد من أنهار أمريكا الشمالية العذبة مع المحيط الأطلسي، وهذه الظاهرة أعجب من سابقتها فهو التقاء بين نهرٍ عذب صالح للشرب منه مع مياه المُحيط المالحة. وقد بيَّن الله -تعالى- هذه الظاهرة في القرآن الكريم في قوله: (وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَـذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَـذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا) ، "سورة الفرقان: 53" إذ يجتمع ماء النهر العذب مع ماء البحر من دون امتزاجهم أبداً وحتى دون انتقال أحد الحيونات البحرية إلى الآخر.
♦ الآية: ﴿ وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الفرقان (53). تفسير قوله تعالى: (مرج البحرين يلتقيان) عند الشيعة والرد عليهم . - الإسلام سؤال وجواب. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ ﴾ خلَطَهما، ﴿ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ ﴾ شديد العذوبة، ﴿ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ ﴾ شديد الملوحة، ﴿ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا ﴾ بين العذب والمالح ﴿ بَرْزَخًا ﴾ حاجزًا من قدرته؛ حتى لا يختلط أحدهما بالآخر، ﴿ وَحِجْرًا مَحْجُورًا ﴾ حرامًا محرَّمًا أن يغلب أحدهما صاحبه. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ ﴾؛ أي: خلَطَهما وأفاض أحدهما في الآخر، وقيل: أرسَلَهما في مجاريهما وخلَّاهما كما يرسل الخيل في المرج، وأصل المرج الخلط والإرسال؛ يقال: مرجت الدابة وأمرجتها: إذا أرسلتَها في المرعى وخلَّيتَها تذهب حيث تشاء، ﴿ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ ﴾ شديد العذوبة، والفرات أعذبُ المياه، ﴿ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ ﴾ شديد الملوحة، وقيل: أجاجٌ أي مرٌّ، ﴿ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا ﴾؛ أي: حاجزًا بقدرته؛ لئلا يختلط العذب بالملح، ولا الملح بالعذب، ﴿ وَحِجْرًا مَحْجُورًا ﴾؛ أي: سترًا ممنوعًا فلا يبغيان، فلا يفسد الملح العذب.
لكن قومه لم يستجبوا له، وكفروا بالدعوة التي دعاهم إليها. بالإضافة إلى أنهم كانوا يستهزئون به، وعلى صلاته. وأما نهاية هذا السبط، فقد أرسل الله أنواعًا كثيرة من العذاب، كانت كثيرة عليهم. جزاء ما يفعلونه، وعدم الإيمان بنبيه. حيث أرسلهم الله لتهدئة الأجواء لمدة سبعة أيام متتالية، وهذا جعلهم يحاولون الخروج للبحث عن مكان يمكنهم فيه مقاومة الحرارة الشديدة. وهنا أرسل الله لهم سحابة وعندما اجتمعوا تحتها بعد بحثهم الطويل عن الراحة والظل. أذن الله تعالى لتلك السحابة أن تلقي عليهم شرارة. وبعد ذلك رأوا العذاب الأليم بإرسالهم يرتجفون. اين تقع مدين | مجلة البرونزية. كان زلزالا كبيرا جعلهم يسقطون على الأرض ولم يستطيعوا التحرك بعد ذلك. كما أرسل الله لهم الصراخ الذي جعلهم عاجزين عن الصراخ أو الكلام. فهنا مر بهم نبيهم شعيب ووبخهم على عدم تصديقه. قصة موسى مع مدين وهذه المدينة مذكورة أيضا في التوراة، لأنها تعتبر المكان الذي هرب إليه سيدنا موسى عليه السلام بعد أن قتل المصري. وهذه القصة وردت أيضا في القرآن الكريم، كما تزوج النبي موسى من تلك القبيلة. مكث هناك أربعين يومًا، ويقال في التوراة أن أهل ماديان عاشوا في منطقة تسمى النقب. وذلك مع بعض القبائل التي تعيش في فلسطين.
ويقال إن مدين الذي سميت المدينة باسمه من نسل سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام. المدنيون الذين يعيشون في فلسطين عقدوا اتفاقية مع العمالقة. وقد أزعجهم الإسرائيليون بعد أن وجهوا لهم بعض الضربات في مناطق متفرقة.