هل سمعت بما حدث في هونغ كونغ أخيراً؟ لقد اشتعلت بكاملها. وهل شاهدت في نشرات الأخبار أكبر تسونامي عرفته البشرية منذ طوفان أيام نوح؟ لقد شمل بلداً بكاملها؟ ماذا عن المدن التي تهاوت والمباني التي تساقطت والثلوج التي غمرت... كوارث عدة لم تأت على ذكرها أي من الصحف والمواقع والمحطات... ربما لأن أصحابها انشغلوا بالنجاة بأنفسهم. واحدة من هذه الكوارث، «جيوستورم» الذي يتحدث عما سبق من كوارث. فهو يسرد نماذج متعددة ثم يتجه صوب خلاص سريع بعدما أدرك زعماء الأرض أنّ عليهم فعل شيء حيال البيئة والمناخ والطقوس. أفلام الكوارث تحيط بنا والنجاة صعبة | الشرق الأوسط. استأجروا خبرة عالم لا مثيل له فصنع لهم «ساتالايت» ضخماً من المفترض به أن ينظّم شؤون الطبيعة الصعبة. وكاد كل شيء أن يمضي على ما يرام لينعم العالم بعقود من الأمان لولا أنّ ذلك الإنجاز العالمي الذي بات يسيطر على الحياة فوق كوكبنا يقرر، لسبب ما، أن يدمر الحياة على الأرض. هنا يأتي دور خبراء التصاميم والمؤثرات الغرافيكية. المطلوب منهم أن تتضخم الكوارث إلى حد مخيف. أن يتم إنجاز فيلم لم يسبقه آخر بحجمه... وبالملل الذي يتسلل منه أيضاً. طائرة فوق الرؤوس المخرج اسمه دين دفلن وهو كان مساعداً للمخرج الذي حقق أفلام كوارث أخرى بينها «يوم الاستقلال» و«غودزيللا»، رولاند إيميريش.
[٥] الاضطرابات الجوية قصيرة المدى تكون الاضطرابات الجوية قصيرة المدى مصحوبةً بالبرق، والرعد ، والغيوم الكثيفة، والأمطار الغزيرة، والرياح القوية، وتحدث العواصف الرعدية عندما تنتقل طبقة من الهواء الدافئ المحمّل بالأمطار بشكل سريع، مع التيارات الهوائية الصاعدة إلى منطقة أبرد في طبقات الجو، ممّا يؤدّي إلى تكاثف الرطوبة المحمّلة في التيارات الصاعدة، لتنتج سحب رُكامية رعدية وبالتالي تهطل الأمطار. [٦] يغوص بعد ذلك عمود الهواء البارد نحو الأرض متسبّباً بتيار هابط قوي ورياح أفقية، وفي نفس الوقت تتراكم الشحنات الكهربائية في الغيوم، وباستمرار تراكم هذه الشحنات يحدث تفريغ كهربائي هائل للشحنات التي تحملها الغيوم ليحدث ما يسمى بالبرق، [٦] [٧] ويُسخّن هذا التيار الهواء الذي يعبر من خلاله بشكل مفاجئ متسبباً بحدوث موجة تُسمع كصوت مدوّي يُسمّى الرعد، ومن الجدير بالذكر أنّ العواصف الرعدية قد تُرافقها دوامات هوائية عنيفة من الممكن أن تتسبّب بتشكيل أعاصير قمعية. [٦] تُعرف رياح العواصف الرعدية باسم رياح الخط المستقيم؛ لتمييزها عن رياح الأعاصير، وتأتي رياح العواصف الرعدية المدمّرة من عدةّ مصادر، معظمها تُسبّب أضرار وخسائر ودمار على الأرض، حيث يُمكنها أن تسير بسرعة 75 كم في الساعة تقريباً.
[٨] التسونامي التسونامي هي موجات عملاقة تَتسبّب بها الزلازل أو الإنفجارات البركانية التي تحدث في أعماق البحر، لا تكون هذه الأمواج ذات ارتفاعات عالية ، إلاّ أنّها ومع الانتقال تتراكم في ارتفاعات عالية جداً أعلى بكثير من ارتفاع الموجة المصدر، وذلك كلّما انخفض عمق البحر، وبالإضافة إلى ذلك تجدر الإشارة إلى أنّ موجات التسونامي قد تنتقل بنفس سرعة الطائرات النّفاثة فوق المياه العميقة، لكنها تتباطئ عندما تصل المياه الضّحلة، ويشار لها باسم الموجات المدية(موجات المد والجزر)، ولكن يرفض العلماء تسميتها بذلك لأنّ الموجات المدية لا تقارن بحجم التسونامي، ولا علاقة لها بهذه الموجات العملاقة. [٩] حرائق البراري تكون حرائق البراري غير مخطط لها وتحرق مساحات طبيعية مثل الغابات والأراضي العشبية والبراري المختلفة، غالباً يكون سببها نشاطات بشرية أو ظواهر طبيعية مثل البرق ، ويمكن أن تحدث في أي وقت وفي أي مكان، ومن الجدير بالذّكر أنّ 50% من حرائق البراري التي يتم تسجيلها لا يُعرف سببها. [١٠] الزلازل تعرَّف الزلازل بأنّها إزاحة حركية فجائية لكتل صخرية تحت سطح الأرض، بحيث ينتج عنها كم هائل من الطاقة، وتُرسل موجات صدمة تتسبّب باهتزاز الأرض، ويعتقد الجيولوجيون أنّ أي بقعة على سطح الأرض معرّضة للزلازل، وإلى أنّ القوى الكبيرة الداخلية للكوكب تُغيّر شكل سطح الأرض باستمرار، وفي الحقيقة أنّ الأرض تدوي بالزلازل منذ ما يزيد عن 4 مليارات سنة.
[١٤] المنخفضات السطحية يُقصد بالمنخفضات السطحية حُفر في الأرض تتشكّل في المساحات التي تتجمع فيها المياه بدون تصريف خارجي، بحسب هيئة المسح الجيولوجي في الولايات المتحدة الأمريكية، ويذكر أنّ تسرّب وتصريف الماء لتحت سطح الأرض، يُمكنه أن يُذيب ممرّاً سفليّاً أو ما يُسمّى بالكهوف الجوفية، وخاصةً في المناطق التي تتشكّل منها الحجارة من مواد قابلة للذوبان، مثل: الأملاح، والجبس، والحجارة الكربونية، والحجر الجيري، والدولوميت. [١٥] كوارث طبيعية أخرى بالإضافة لما ذُكر سابقاً من كوارث طبيعية خطيرة ، فيما يأتي بعض لظواهر طبيعية كارثيّة تسبب أيضاً خطر ودمار على الطبيعة والإنسان: الفيضانات: تُعرَّف الفيضانات بأنّها جريان فائض للماء يغمر أراضٍ عادةً ما تكون جافة، ومن الممكن حدوثها على ضفاف الأنهار والبحيرات والسواحل البحرية. [١٦] الحرارة المفرطة: تُعرَّف على أنّها درجات الحرارة الصيفية التي تكون حارةً أو رطبةً أكثر من المعدل، لأنّ بعض الأماكن تكون أكثر حرارةً من غيرها في الوضع الطبيعي، فإنّ هذا يعتمد على ما يُعتبر متوسطاً لموقع معيّن في ذلك الوقت من العام. [١٧] الأوبئة: تُعرف الأوبئة على أنّها انتشار الأمراض في عدّة بلدان وتأثيرها على عدد كبير من السكان، وغالباً ما تحدث بسبب الفيروسات مثل كورونا( covid-19) الذي ينتقل من شخص لآخر بسهولة.
4- النهي عن الطعن في الأنساب، وعن التفاخر؛ والتعاظم بالآباء، والأجداد، والمآثر، والأمجاد؛ قال رسول صلى الله عليه وسلم: "إن الله أوحى عليَّ أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد، ولا يبغى أحد على أحد". شمول فئة جديدة بدعم التعرفة الكهربائية الثابت - الوكيل الاخباري. ومن أعظم صور التواضع في الإسلام: أن جبريل عليه السلام جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم: تواضع لربك يا محمد، قال: "بل عبداً رسولاً". إن خطر العصبية القبلية على روح المواطنة ليس بالأمر الهين فكلنا يدرك أن هنا الكيان العظيم قام من نسيج متنوع من القبائل والأسر على يد المؤسس الملك عبدالعزيز رحمه الله رحمة واسعة والاستهانة بأي قبيلة أو أسرة أو منطقة من هذا الوطن هو ناقوس خطر ومؤذن بفتنة عظيمة والعودة بنا إلى زمن التطاحن القبلي والمناطقي. فعلى كل غيور على هذا الوطن الكريم الوقف ضد هذه العصبية والنعرات لما يترتب عليها من المفاسد. وقالت الأستاذة ريما الرويسان باحثة في شؤون المرأة والطفل واخصائية اجتماعية إن المجتمع السعودي من أرقى المجتمعات المتماسكة والمتسامحة أساسه كتاب الله وسنة رسوله والملاحظ أنه في الآونة الأخيرة يمر المجتمع بأنواع من العصبية القبلية التي يتفاخر بها البعض على الآخر وإذا استفحل الأمر وترك دون أن يؤد في مهده فإن ذلك سيكون له أثر على المجتمع وعلى أفراده.
الحكمة من عدم تحديد ليلة القدر وقد أخفى الله ليلة القدر رحمة بعباده؛ لأمور منها: زيادة حسناتهم إذا اجتهدوا في العبادة بأنواعها في هذه الليالي. واختباراً لعباده؛ ليتبين الصادق في طلبها من غيره؛ فإن من حرص على شيء جد في طلبه. اللهم وفقنا لقيام ليلة القدر إيماناً واحتساباً يا ذا الجلال والإكرام، اللهم إنك عفو تحب الحب فأعفو عنا.
ودعا العريفي إلى عدم إثارة هذه العصبيات كما كان في السابق قبل توحيدها من قبل المؤسس الملك عبدالعزيز - رحمه الله - من حروب وقتال وتحدث الشيخ تركي بن عبدالله الغامدي إمام جامع أبو عبدالله بالرياض حول العصبية القبلية حيث قال: لقد جاء الإسلام بالحث على الاجتماع على الكتاب والسمنة يقول الله تعالى: (واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا). الثابت من شمر للخطب. وحذر من التفرق والتنازع فقال (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم). والانتساب إلى القبيلة ليس موضع إشكال بل مطلوب المحافظة عليه وحفظ الأنساب والاعتزاز بما في القبيلة من صفات حميدة بما يتضمن رفع الهمم والتعاون على البر والتقوى موضع تقدير. إنما العصبية القبلية والتخريب إلى القبيلة من دون الدين ثم الوطن هو الخطر لما فيه من إثارة سيئة من الفخر بالأحساب ويطعن في الأنساب والتمسك بالعادات المتلقاة من الآباء والأجداد من التحزب والتفرق. ويمكن تلخيص حكم الإسلام في العصبية الجاهلية في الأمور الآتية: 1- إلغاء العصبية الجاهلية، والتحذير منها؛ ويتجلى ذلك في كثير من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: "ليس منا من دعا إلى عصبية، وليس منا من قاتل على عصبية، وليس منا من مات على عصبية"، وقال "ومن قاتل تحت راية عمية؛ يغضب لعصبة، أو يدعو إلى عصبة، أو ينصر عصبة، فقتل؛ فقتلة جاهلية".
فالهدف من القبائل ليس للتعصب لقوله تعالى (وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم). وأكثر من هذا إذا وصل إلى التفاخر بالأنساب والطعن فيها فهذا من أعمال الجاهلية وليست من أعمال الإسلام.
الجمعه 13 ذي القعدة 1428 هـ - 23 نوفمبر 2007م - العدد 14396 عدد من المشايخ ل "الرياض ": حذر عدد من العلماء والمشايخ من خطر العصبية القبلية حيث وصفوها بدعوى الجاهلية ولا مقام لها في بلادنا وقالوا إنها إذا فشت في مجتمع فإنها سبب في دماره وأكدوا أن أعداء الإسلام إذا أرادوا أن يدمروا بلداً فإنهم يرون من العصبيات القبلية طريقاً للوصول إلى تفتيت المجتمع وتدميره. الثابت من شمر خطب. "الرياض" استطلعت عدداً من آراء العلماءوفي البداية تحدث سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ وقال إننا ولله الحمد في بلادنا نتمتع بالوحدة الإسلامية ولا نعاني من العصبية القبلية فلقد وحد الملك عبدالعزيز رحمه الله هذه الجزيرة وربط بعضها ببعض بتوفيق الله فنحن أمة واحدة تخدم شريعة الإسلام وتحت قيادة موفقة نسأل الله لها التوفيق. وأوضح سماحته إن من يدعو إلى العصبية القبلية فهو أمر خاطئ ودعوى جاهلية لا مقام لها في بلادنا والإسلام نبذ ذلك وحذر منه. وقد تحدث الأستاذ الدكتور محمد بن يحيى النجيمي رئيس الدراسات المدنية بكلية الملك فهد الأمنية وأستاذ الفقة المقارن بالمعهد العالي وقال إن العصبية القبلية إذا فشت في أي مجتمع فإنها تدمره فأساس الشرارة في أغلب الحروب هو خلاف قبلي وأساس الخلاف في أفغانستان هو ما بين البشتون والطاجيك وأساس الخلاف في قوميات وقبائل فالحقيقة إن أعداء الإسلام إذا أرادوا أن يدمروا أي بلد فإنهم يرون من خلاف القبائل والقوميات سياسية جديدة لتفتيت العالم الإسلامي.