2- وبقوله تعالى: ﴿ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا ﴾ [المدثر: 31]: بيان لحكمة أخرى من ذكر هذا العدد، والفتنة بمعنى الاختبار والامتحان؛ تقول: فتنت الذهب بالنار؛ أي: اختبرته بها؛ لتُعلَم جودته مِن رداءته، وقوله: ﴿ إِلَّا فِتْنَةً ﴾ مفعول ثان لقوله: ﴿ جَعَلْنا ﴾، والكلام على حذف مضاف؛ أي: وما جعلنا عدة خزنة النار تسعة عشر، إلا ليكون هذا العدد سبب فتنة واختبار للذين كفروا، ولقد زادهم هذا الامتحان والاختبار جحودًا وضلالًا، ومن مظاهر ذلك أنهم استهزؤوا بالنبي صلى الله عليه وسلم عندما قرأ عليهم القرآن، فحق عليهم عذابنا ووعيدنا. 3- وإنما صار هذا العدد سببًا لفتنة الكفار من وجهين كما قال الرازي: الأول: أن الكفار كانوا يستهزئون ويقولون: لِمَ لا يكونون عشرين - بدلًا من تسعة عشر - وما المقتضى لتخصيص هذا العدد؟ والثاني: أن الكفار كانوا يقولون: هذا العدد القليل، كيف يكون وافيًا بتعذيب أكثر العالم من الجن والإنس؟ وأجيب عن الأول أن هذا السؤال لازم على كل عدد يفرض، وأفعال الله تعالى لا تعلل، فلا يقال فيها: لِمَ كان هذا العدد، فإن ذكره لحكمة لا يعلمها إلا هو سبحانه. وأجيب عن الثاني أنه لا يبعد أن الله تعالى يعطي ذلك العدد القليل قوة تفي بذلك، فقد اقتلع جبريل وحده، مدائن قوم لوط على أحد جناحيه، ورفعها إلى السماء، ثم قلبها، فجعل عاليها سافلها، وأيضًا فأحوال القيامة لا تقاس بأحوال الدنيا، وليس للعقل فيها مجال.
وقيل: معناه على سقر تسعة عشر ملكا ، وهم خزان سقر ، وللنار ودركاتها الأخر ، خزان آخرون. وقيل: إنما خصوا بهذا العدد ، ليوافق المخبر الخبر لما جاء به الأنبياء قبله ، وما كان من الكتب المتقدمة ، ويكون في ذلك مصلحة للمكلفين. وقال بعضهم في تخصيص هذا العدد: إن تسعة عشر يجمع أكثر القليل من العدد ، وأقل الكثير منه لأن العدد آحاد وعشرات ومئات وألوف ، فأقل العشرات عشرة ، وأكثر الآحاد تسعة. قالوا: ولما نزلت هذه الآية قال أبو جهل لقريش: ثكلتكم أمهاتكم أتسمعون ابن أبي كبشة يخبركم أن خزنة النار تسعة عشر ، وأنتم الدهم الشجعان ، أفيعجز كل عشرة منكم أن يبطشوا برجل من خزنة جهنم ؟ فقال أبو الأسد الجمحي. أنا أكفيكم سبعة عشر: عشرة على ظهري ، وسبعة على بطني ، فاكفوني أنتم أثنين. فنزل {وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً} الآية. عن ابن عباس وقتادة والضحاك. ومعناه: وما جعلنا الموكلين بالنار ، المتولين تدبيرها ، إلا ملائكة جعلنا شهوتهم في تعذيب أهل النار ، ولم نجعلهم من بني آدم ، كما تعهدون أنتم فتطيقونهم. {وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا} أي لم نجعلهم على هذا العدد إلا محنة وتشديدا في التكليف للذين كفروا نعم الله ، وجحدوا وحدانيته ، حتى يتفكروا فيعلموا أن الله سبحانه حكيم لا يفعل إلا ما هو حكمة ، ويعلموا أنه قادر على أن يزيد في قواهم ما يقدرون به على تعذيب الخلائق ، ولو راجع الكفار عقولهم لعلموا أن من سلط ملكا واحدا على كافة بني آدم ، لقبض أرواحهم ، فلا يغلبونه ، قادر على سوق بعضهم إلى النار ، وجعلهم فيها بتسعة عشر من الملائكة.
السؤال السابع: هب أن الاستيقان وانتفاء الارتياب يصح أن يكونا مقصودين من إنزال هذا المتشابه ، فكيف صح أن يكون قول الكافرين والمنافقين مقصودا ؟ الجواب: أما على أصلنا فلا إشكال لأنه تعالى يهدي من يشاء ويضل من يشاء ، وسيأتي مزيد تقرير لهذا في الآية الآتية ، وأما عند المعتزلة فإن هذه الحالة لما وقعت أشبهت الغرض في كونه واقعا ، فأدخل عليه حرف اللام ، وهو كقوله: ( ولقد ذرأنا لجهنم) [ الأعراف: 179]. السؤال الثامن: لم سموه مثلا ؟ الجواب: أنه لما كان هذا العدد عددا عجيبا ظن القوم أنه ربما لم يكن مراد الله منه ما أشعر به ظاهره بل جعله مثلا لشيء آخر وتنبيها على مقصود آخر لا جرم سموه مثلا. السؤال التاسع: القوم كانوا ينكرون كون القرآن من عند الله ، فكيف قالوا: ماذا أراد الله بهذا مثلا ؟ الجواب: أما الذين في قلوبهم مرض ، وهم المنافقون فكانوا في الظاهر معترفين بأن القرآن من عند الله فلا جرم قالوا ذلك باللسان ، وأما الكفار فقالوه على سبيل التهكم أو على سبيل الاستدلال بأن القرآن لو كان من عند الله لما قال مثل هذا الكلام. [ ص: 183]
نقترح عليك سيدتي وصفة كريك كراميل سهل و سريع من عند الشاف ابتسام على اذاعة ميد راديو جزاها الله خيرا المقادير 3 بيضات 1 علبة حليب مركز. أسهل صوص كراميل بالحليب في 5 دقائق لتزيين الكيك ايس كريم تحلية بمكونات متوفرة في مطبخك - YouTube. سكر الفاني نصف لتر حليب 4 ملاعق سكر لقاع الكاراميل. طريقة التحضير في مقلاة على النار ضعي 4 ملاعق كبيرة سكر وقلبيه حتى يذوب ولكن قبل ان يحترق خذيه من عن النار بسرعة واسكبيه في قالب الكارميل مباشرة قبل أن يجمد. اخلطي جميع المقادير ثم اسكبي الخليط في قالب الكاراميل فوق خليط السكر. ضعي القالب في حمام مائي وأدخليه الفرن واتركيه حتى ينضج ( ادخلي في وسطه شوكة أو سكين لتتأكدي من نضجه) يمكن تزيين الكريم كراميل حسب الذوق و يقدم باردا ميد راديو
طريقة عمل كريم كراميل لتزيين الكيك - YouTube
في حـال كنت تفكرين بعمل طبق حلويات سريع وسهل وتتواجد مكوناته في كل منزل بكل حب لأسرتك، وأطفالك، دون الحاجة لأخذ وقت كبير في المطبخ، قومي بعمله فهو يعد من أشهر الحلويات التي يمكنك عملها في البيت بدون تكلفة كبيرة، وسوف نتعرف سويًا على طريقة عمله فهو يعد من أشهر الحلويات الاوروبية التي اشتهرت به فرنسا واسبانيا، وهو من الحلويات المميزة التي يحبها الكثيرين وطريقة عمله بسيطة وسهلة على من يريد عمله في المنزل. طريقة عمل الكريم كراميل في المنزل: عمل الكريم كراميل في المنزل بكل سهولة بعد احضار المكونات التالية: المكونات ـ ١٠ بيضات. ـ ٥ أكياس فانيليا. ـ ١ معلقة سمنة. ـ واحد كوب من السكر أو على حسب رغبتك. ـ ١ كوب ماء. ٢/١ ليمونة. ـ موز للتزيين قبل التقديم. تزيين الكريم كراميل باث اند بودي. ـ واحد كيلو من الحليب. ١ معلقة كريمة أو قشطة كبيرة. طريقة التحضير ـ قومي بوضع كيلو الحليب على النار ثم ضعي السكر واستمري في تقليبها حتى يصل لمرحلة الذوبان. ـ بعد ذلك قومي بتركه ١٥ دقيقة واستمري بالتقليب ثم اتركيه يبرد. ـ امزجي البيض مع الفانيليا مع التقليب الجيد ثم قومي بإضافة المزيج للحليب. ـ اغلي السكر مع الماء ونصف الليمونة مع التقليب الجيد حتى يصل للقوام الكراميل المطلوب بلونه الذهبي.
كريم كراميل بطريقة سهلة و ناجح 🍮🍮 - YouTube