وأكَّد سماحته أن الوطن يمرّ بأزمة كبيرة على مختلف الصّعد، ما يزيد من الأعباء على هذه المؤسَّسات التي وجدت من أجل خدمة مجتمعها، والعمل على النهوض به، والتخفيف من آلامه وأزماته، مشيراً إلى أنّ هذه المؤسَّسات هي من المجتمع وإلى المجتمع الَّذي قام بدعمها ووضع ثقته فيها، لذلك هي محتاجة لكلّ ألوان العناية والدَّعم لمواجهة هذه الأزمة التي نعانيها. ودعا سماحته لرفع الصَّوت عالياً في وجه كلِّ من أفقر الوطن، وأهدر ماله العام وأموال الناس والمودعين، وأوصله إلى هذا المنحدر من الانهيار، وجعله يتسكَّع على باب هذه الدَّولة أو تلك الجهة الدَّولية، ونحن قلناها سابقاً، ونجدّدها اليوم، هذه الدول وهذه المؤسَّسات الدوليَّة لا تعطي بالمجَّان، بل تعمل على فرض شروط قاسية، مستغلّة ضعفنا وسوء إدارة البلد من قبل المنظومة الَّتي حكمته منذ عقود، وهي في أغلبها استغلَّت مواقعها وسخَّرتها خدمةً لمصالحها الفئويّة والخاصّة، تحت عناوين وحجج استعادة حقوق هذه المنطقة أو تلك الطائفة. وأردف سماحته: نقول لهذه الطّبقة: كفى استهتاراً بإنسان هذا الوطن، وتلاعباً بمقدِّراته وثرواته، راجعوا حساباتكم وضميركم، فالناس أصبحت أكثر وعياً، ولم تعد تقبل بالاستمرار باستغلالها، وسوف تعبِّر عن هذا السَّخط بالصَّوت والكلمة والموقف.
محمد التاجى من مسلسل فاتن امل حربى نيللى كريم وجيلان علاء وكشفت الحلقة في نهايتها عن مفاجأة جديدة، حيث ذهب "شفيع" محمد التاجى، إلى أحد الأماكن وقام بمناداة شخصاً يظهر من ظهر، بـ "امل حربى" وهو والد "فاتن" التي تجسدها نيللى كريم، والذى كان من المقرر أن يكون متوفى. مسلسل "فاتن أمل حربى" يتناول قضية هامة من قضايا المرأة وألا وهى حضانة الأم المطلقة للأبناء في حالة زواجها مرة أخرى، حيث تعد مناقشة القضايا الاجتماعية الخاصة بالمرأة من الأمور المفضلة للنجمة نيللى كريم فى الدراما. والمسلسل بطولة نيللي كريم، شريف سلامة، هالة صدقي، محمد ثروت، محمد الشرنوبي، خالد سرحان، فادية عبد الغني، جيلان علاء، محمد التاجي، يارا جبران، لمياء الأمير، سارة الدهيم، كريم فتحى، والطفلتين فيروز وريتال ظاظا، وتأليف إبراهيم عيسى في أولى تجاربه في الدراما وإخراج ماندو العدل وإنتاج شركة العدل جروب للمنتج جمال العدل.
بالنسبة للحفظ، انتقي آية واحدة لكل حرف، أو لكل موضوع، وابدأ في الحفظ، ثم تزيد عدد الآيات التي تحفظها من الإنجيل بالتدريب.. من الممكن أن تستفيد بهذا القسم من موقع الكنيسة القبطية للقديس تكلاهيمانوت مع أصدقائك في التسلية والمسابقات.. فمثلًا شخص اسمه "ماجد"، يُطلَب منه أن يذكر 4 آيات تبدأ بحروف اسمه: م، أ، ج، د.
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اليوم السابع وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
كشف الفنان محمد الشرنوبي عن فيديو وهو يتلو القرآن، من سورة "إبراهيم"، وجاءت التلاوة من أحد مشاهد مسلسل "فاتن أمل حربي" حيث يقوم بدور الشيخ يحيى، ونشر الشرنوبي الفيديو عبر حسابه علي موقع "إنستجرام"، وعلق عليها "من آية 40 إلى 43 من سورة إبراهيم.. فاتن أمل حربي.. الشيخ يحيى". شاهد| ديميت أوزديمير تفاجيء متابعيها في رمضان بـ«هوت شورت» | موقع السلطة. محمد الشرنوبي وبدأت الحلقة الثالثة والعشرون من مسلسل "فاتن أمل حربى" للنجمة نيللى كريم، المذاع على قناة Cbc، بمساعدة "المستشار عدلى" للمحامى "شكيب" محمد ثروت في كتابة المذكرة المقرر تقديمه في الطعم على قانون الأحوال الدستورية، وأخبره بثغرة طاعة الزوج بأنها مخالفة للدستور وتشمل عوار دستوريا بائنا، لأن الطاعة مفهوم دينى أو أخلاق وليس قانونى. وصلت "فاتن" نيللى كريم، للمكان الذى يجلس فيه "شكيب" و "المستشار عدلى" و"راندا" جيلان علاء، وبعد توجيه شكرها للمستشار "عدلى"، اخبرها بانه يعرفها عندما كانت طفلة وقت ترأسه لمحكمة المنصورة وكان والدها أمين سر المحكمة". تفاجأت "فاتن" بقراءة خبر عن رفد "الشيخ يحيى" محمد الشرنوبى، من الجمعية الإسلامية التي كان يعمل فيها، وطلبت مقابلته وقدمت اعتذارها له لأنها السبب، ولكن "الشيخ يحيى"، أخبرها بان لا تعتذر لأنه قال كلمة حق وأن الأمر ليس متعلق بها ولكن متعلق ببحثه في الدين وتأكده أنهم يستخدمون الفقه لاضطهاد المرأة.
من جانبه، لم يستطع سعيد صالح، أن يتمالك نفسه، وقام بالتوجه إلى المقرئ،بشكل ملفت للأنظار واشتبك معه وقال له: «إنت إيه يا عم مش عاوز تخلينا نساعد الناس يخرجوا عشان ناس ثانية تدخل". كما كان يقول له في كل مرة قول "صدق الله العظيم"، حتى تسبب الموقف في كتمان الحضور لضحكاتهم بسبب تصرفات سعيد صالح. إلا أنه في النهاية تدخل بعض الحضور للفصل بين المقرئ وسعيد صالح، فقد كان يحاول أن ينتزع منه «الميكرفون»، ليتحول المشهد إلي شيء عبثي مثير لم ينسه أحد من الحضور وعلي رأسهم الفنان عادل إمام. من ناحية أخرى، قالت هند إبنة الفنان الراحل سعيد صالـح، هند، إنها كانت تكره صديق والدها ورفيق دربه الزعيم عادل إمام، حينما كانت طفلة لأن جميع الأدوار التي قدمها والدها رفقة الزعيم كانت تنتهي بموته مع نهاية الأفلام. سر ضحك سعيد صالح الهستيري في عزاء والد عادل إمام.. لن تتوقع كيف كان رد فعل الزعيم! | احداث نت. وتابعت هند سعيد صالح، في لقاء سابق خلال برنامج "كلمة أخيرة"، الذي تقدمه الإعلامية لميس الحديدي على شاشة ON: كنت صغيرة في الأعمال اللي جمعت بابا مع الفنان عادل إمام وقلتله مش بحبه قالي ليه ده صاحبنا وجارنا، قلتله أنت بتموت على طول وده مش عدل، وكنت بعد ما يرجع من التصوير ببقى مش مصدقة أنه عايش. وأوضحت هند سعيد صالح، أن علاقة والدها الراحل الفنان سعيد صالح، بالزعيم عادل إمام لم تكن فن ّية فقط بل صداقة وجيرة قائلة: العمارتين كانا قدام بعض ولحد دلوقتي ولادي مع ولاد رامي عادل إمام في نفس المدرسة.
[ ص: 479] سورة الطلاق قوله تعالى: وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه وأما حدود الله التي نهى عن اعتدائها، فالمراد بها جملة ما أذن في فعله. سواء كان على طريق الوجوب، أو الندب، أو الإباحة، واعتداؤها: هو تجاوز ذلك إلى ارتكاب ما نهى عنه، كما قال تعالى: وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه والمراد: من طلق على غير ما أمر الله به وأذن فيه، وقال تعالى: تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون والمراد: من أمسك بعد أن طلق بغير معروف، أو سرح بغير إحسان، أو أخذ مما أعطى المرأة شيئا على غير وجه الفدية التي أذن الله فيها. وقال تعالى: تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات إلى قوله: ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين والمراد: من تجاوز ما فرضه الله للورثة، ففضل وارثا، وزاد على حقه، أو نقصه منه، ولهذا قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في خطبته في حجة الوداع: "إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث ". من يتعد حدود الله العنزي. [ ص: 480] وروى النواس بن سمعان عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ضرب الله مثلا صراطا مستقيما، وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة وعلى الأبواب ستور مرخاة ، وعلى باب الصراط داع يقول: يا أيها الناس، ادخلوا الصراط جميعا، ولا تعرجوا.
الله سبحانه وتعالى يوضح لنا صفات المؤمنين فى سورة التوبة آية 112: {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا}، وقوله تعالى:{تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا} ؟ الله سبحانه وتعالى يوضح لنا صفات المؤمنين فى سورة التوبة آية 112 وجاء فى آخر الصفات وقال عز من قائل " وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللهِ" فتساوى المؤمن العابد الحامد الراكع الساجد إلى آخر الصفات مع الحفاظ لحدود الله. فالمحافظ على "حدود الله" دخل فى زمرة المبشرين من المؤمنين وجاءت كلمة بشِّر تدل على حسن الختام.
وقال سبحانه:- (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام)[21]. ومما فرضه الله على الناس من الكلام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والنصيحة والتعليم والإرشاد الواجبـين، ثم أباح لهم أن يتكلموا وجعل للكلام الذي رخص فيه حدوداً: منها: ألا يكون كذباً. ومنها:ألا يكون غيبة. ومنها:ألا يكون تشهيراً وتسقيطاً. ومنها:ألا يكون همزاً ولمزاً. ومنها:ألا يكون شتماً ولعناً. وهذه هي الحدود التي رسمها الله تعالى للناس في الكلام، فأباح لهم الكلام الذي يقع ضمن هذه الحدود، وحرم عليهم الكلام الذي يخرج عن هذه الحدود، وهذا يعني أن في الكلام واجبات وفرائضاً وحدوداً ومحرمات. تجاوز حدود الله. شمولية الحدود والفرائض: وتشمل الفرائض والحدود الإلهية كل ما يحتاجه الإنسان في تكامله وحركته إلى الله سبحانه. وما من شيء يقرب الإنسان إلى الله ويـبعده عن(الأنا)و (الهوى)إلا وقد شرعه الله تعالى لعباده فيما شرع لهم من الحدود والفرائض، فعن أبي جعفر الباقر(ع) قال:قال رسول الله(ص) في خطبته في حجة الوداع:أيها الناس ما من شيء يقربكم من الجنة ويباعد كم عن النار، إلا وقد نهيتكم عنه وأمرتكم به[22]. منطقتي الرخصة والحظر: والنتيجة التي نصل إليها أن مساحة الحياة تنقسم إلى قسمين:منطقة(الرخصة) ومنطقة(الحظر).
* * * = فقوله: " يدخله جنات " ، يعني: بساتين تجري من تحت غروسها وأشجارها الأنهار = " خالدين فيها " ، يقول: باقين فيها أبدًا لا يموتون فيها ولا يفنون، ولا يُخْرجون منها = (47) " وذلك الفوز العظيم ". يقول: وإدخال الله إياهم الجنانَ التي وصفها على ما وصف من ذلك " الفوز العظيم " ، يعني: الفَلَح العظيم. (48) * * * وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: 8792 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد: " تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله " الآية، قال: في شأن المواريث التي ذكر قبل. إسلام ويب - تفسير ابن رجب - تفسير سورة الطلاق - تفسير قوله تعالى وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه- الجزء رقم2. 8793 - حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: " تلك حدود الله " ، التي حدَّ لخلقه، وفرائضه بينهم من الميراث والقسمة، فانتهوا إليها ولا تعدَّوها إلى غيرها. ------------------------------ الهوامش: (41) انظر تفسير "الحدود" فيما سلف 3: 546 ، 547 / 4: 564 ، 565 ، 583 - 585 ، 599 ، وفي هذا الموضع تفصيل لم يسبق مثله فيما سلف ، وهو تفصيل في غاية الجودة والدقة. (42) في المخطوطة والمطبوعة: "لفصولها بين ما حد بها وبين غيره" كأن "الفصول" مصدر "فصل بين الشيئين يفصل" ، ولكن أهل اللغة لم يجعلوا ذلك مصدرًا لهذا المعنى ، بل قالوا مصدره "الفصل".
2-سياج في المجتمع. 3-سياج في الدولة. أما السياج في النفس، فالتقوى، فإنها تقي الناس من السقوط في المعاصي. وأما السياج في المجتمع، فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فإن هذه الفريضة تحفظ المجتمع من السقوط في الحرام، وتحفظ حدود الله سبحانه. وأما السياج في الدولة، فهو نظام الرقابة الاجتماعية، والحسبة التي تضطلع بها الدولة في الإسلام. حق الله تعظيم حدود الله وشعائره للسنة الثانية إعدادي-تحضير - المنير. خاتمة: هذا ولنختم حديثنا بعد الإشارة إلى السياج الواقي للمكلف عن تعدي حدود الله سبحانه وتعالى بالإشارة إلى بعض العواصم والمزالق من خلال ما جاء عن أهل البيت(ع)، خصوصاً وأن معرفة العواصم والمزالق تنفع الإنسان في تقويم سلوكه والحذر من الوقوع في معصية الله، وتحصين نفسه من اغراءات الفتـن والشيطان. المزالق: من المزالق: 1-التفكير في الحرام: وقد ورد النهي عنه، وذلك أن التفكير في الحرام يلوث جو النفس ويسلبها المناعة، ويمكّن الشيطان من استدراج الإنسان إلى الحرام. فقد روي عن عيسى بن مريم(ع) أنه كان يقول: إن موسى أمركم ألا تقربوا الزنا، وأنا آمركم ألا تحدثوا أنفسكم بالزنا، فإن حدّث نفسه بالزنا كان كمن قد أوقد ناراً في بيت مزوّق، فأفسد التزاويق الدخان، وإن لم يحترق البيت[24].
ولكن إن جاءت بعد النواهي فإنه يقول: {تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا}، لأن الحق يريد أن يمنع النفس من تأثير المحرَّمات على النفس فتلحُّ عليها أن تفعل، فإن كنت بعيداً عنها فالأفضل أن تظل بعيداً. وانظر جيّداً فيما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ الْحَلالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ، فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ) رواه البخاري ومسلم واللفظ له. ومما يؤكِّد كلام الشيخ الشعراوي رحمه الله تعالى كثير من الآيات الكريمة التي جاءت في سياق النهي جاءت بصياغة لا تقربوا، مثل قوله تعالى: {وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ}، وقوله تعالى: {وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ}، وقوله تعالى: {وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً}، وقوله تعالى: {وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِين}. من يتعد حدود الله عليه. هذا، والله تعالى أعلم.