– اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت اللهم إني أعوذ بعزتك لا اله إلا أنت أن تضلني أنت الحي الذي لا يموت والجن والإنس يموتون. – اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب إلا أنت. – سبحانك يا رب.. أنت علام الغيوب.. وتستر العيوب.. وتغفر الذنوب.. وتصلح القلوب.. أنت الحليم الذي لا يعجل.. والكريم الذي لا يبخل.. تعلم منا ما لو علمه الأبوان لفارقونا.. ولو عَلمه الأزواج لهجرونا.. ولو علمه الجيران لقاطعونا.. ولو علمه الأبناء لم يبرونا.. ولو علمه الناس لفروا منا.. ولكن سبحانك تستر ولا تفضح.. و تدواى ولا تجرح.. وتنادى على كل عبد ليفرح. – اللهم ارزقنا هجرة من المعصية إلى الطاعة.. ومن الفُرقة إلى الجماعة.. ومن الضعف إلى القوة.. ومن الفتنة إلى العصمة.. ومن الفقر إلى الغنى.. دعاء بمناسبة عيد الاضحي. ومن الهزيمة إلى النصر.. ومن الذلة إلى العزة.. ومن الجهل إلى العلم.. ومن الظلمة إلى النور.. برحمتك يا من إليه تصير الأمور. – اللهم اعني على الموت وكربتة وعلى القبر وغمتة وعلى الميزان وخفتة وعلى الصراط وزلتة وعلى يوم القيامة وروعتة اغفر لي مغفرة عزما لا تغادر ذنبا ولا تدع كربا اغفر لي جميع ما افترضت على ولم اؤدة اليك اغفر لي جميع ما تبت اليك منة ثم عدت فيه.
[٩] [٨] ومن سنن العيد إظهار الفرح والسرور، ولا بأس من البهجة واللعب فيه، وتهنئة المسلمين بعضهم البعض بأن تقول لأخيك المسلم "تقبل الله مِنّا ومنكم" أو "عيدكم مبارك" أو " أعاده الله علينا وعليكم "، ولا بدّ من استقبال العيد بالتجمّل والتزيّن، فاستقبل العيد ببهجة وفرح وسرور وثياب جديدة ونفوس طيبة، وهنّئ جيرانك وأقاربك ومن تحب، وصل رحمك وعائلتك. [٨] المراجع ↑ رواه النووي، في الخلاصة، عن أبو أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم:847، ضعيف. ↑ "حديث ضعيف في فضل قيام ليلة العيد" ، الاسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 27/1/2021. بتصرّف. ↑ "السنن المستحبة قبل أداء صلاة العيد وبعدها" ، اسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 27/1/2021. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 948 ، صحيح. دعاء أخر رمضان وقدوم العيد مكتوب كامل 1443 - جريدة الساعة. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:986 ، أورده في صحيحه. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم: 986، أورده في صحيحه. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبدالله بن السائب، الصفحة أو الرقم: 2289، صحيح. ^ أ ب ت "أحكام وآداب عيد الأضحى" ، طريق الاسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 27/1/2021.
مع إحرام المحرمين وتلبية الملبين ودعوات من هم بعرفة واقفين وهدي المضحين ومغفرة رب رحيم، أسأل الله العلي العظيم أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال، وكل عام وأنتم بخير بمناسبة عيد الأضحى المبارك. اللهم يا كريم ارزقنا حسن طاعتك وكرمك في عيد الأضحى المبارك. اللهم بارك لنا في عيدنا وارزقنا البركة والخير في عيد الأضحى المبارك. اللهم تقبل منا أضحيتنا في عيد الأضحى المبارك. اللهم أدعوك يا من أقسمت بالفجر والليالي العشر أن تسعد أحبتي مدى الدهر في عيد الأضحى المبارك، اللهم شفع فينا نبينا الكريم عند الحشر، وبارك لنا في شهر النحر وأهله علينا أعواماً عديدة بخير وسلامة. اللهم إنّ لك صفوة تدخلهم الجنة من غير حساب ولا عقاب فاجعلنا منهم في عيد الأضحى المبارك. دعاء عيد الاضحي عند ذبح الاضحيه. اللهم بارك لنا في ساعات عيد الأضحى واجعل قلوبنا متعلقة بك وحدك. اللهم أدخل على قلوبنا السعادة والفرح في عيد الأضحى المبارك. اللهم يا كريم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل في عيد الأضحى المبارك. أدعية مكتوبة للعيد سنذكر بعض الأدعية العامة التي يمكن الاستعانة بها للدعاء في العيد فيما يأتي: اللهُم ارزقنا بشرى تشبه الغيث، وفرحة تمحو كل حزن في أيام العيد. اللهم اجعلنا من أهل التوحيد والإيمان بك، والتصديق برسولك.
لقب ابن دقيق لُقب ابن دقيق العيد بهذا اللقب نسبة إلى لقب جده الأعلى الذي كان ذا مكانة مرموقة بين أهل الصعيد، وقد لقّب جدّه بهذا اللقب؛ لأنّه كان يضع على رأسه قلنسوة بيضاء في نهار العيد، فلقبه العامّة بدقيق العيد. مكانة ابن دقيق العلمية عُرف ابن دقيق العيد ببراعته العلمية، فقد كان جامعاً للعلوم، وبارعاً بالفنون، كما أنّه تميّز بنبوغه من في جميع العلوم الشرعية، وبخاصّة في علل الحديث، حيث انفرد بهذا العلم عن أقرانه، وقد برع في حسن استنباطه للأحكام والمعاني الختلفة من القرآن الكريم والسنة، كما أنّه برز في العلوم النقلية والعقلية، وقد جعله ذلك من أشهر العلماء في عصره. شيوخ ابن دقيق العيد تتلمذ ابن دقيق العيد على يد العديد من العلماء في عصره، فحفظ القرآن وسمع الحديث من والده الشيخ مجد الدين القشيري، والحافظ المنذري، وقاضي القضاة أبي الفضل يحيى ين محمد القرشي، والحافظ أبي الحسين العطار، وغيرهم، وقد أخذ علمه، وتفقّه على مذهب الأمام مالك، ثمّ تفقه في مذهب الإمام الشافعي، كما أنه درس اللغة العربية والنحو على يد ابن أبي الفضل المرسي. مؤلفات ابن دقيق العيد ألف ابن دقيق العيد العديد من المؤلفات في العلوم الدينيّة المختلفة، ومن أشهر هذه الكتب الإلمام لأحاديث الأحكام؛ وهو مصنّف يقع في عشرين مجلداً، وكتاب الاقتراح في معرفة الإصلاح؛ وهو كتاب في علوم الحديث؛ كما أنه قدم العديد من الشروح لبعض الكتب ومن أهمّها كتاب التبريزي في الفقه، ومختصر ابن حاجب، ومقدمة المطرزي في أصول الفقه، وغيرها.
يمكنك التعرف على المزيد من المعلومات عن: ابن رجب الحنبلي علّامة أنجبه الزمن لماذا سُمي ابن دقيق العيد؟ لقب بابن دقيق العيد وذلك نسبة لجده الأكبر الذي كان ذا مكانة عالية بين أهالي الصعيد، وذلك لأن هذا الجد كان في العيد دائمًا ما يرتدى وشاحًا ناصع البياض على رأسه. مؤلفات ابن دقيق العيد قد كان ذا أسلوب بارع في التأليف والشرح لذا مؤلفاته باقية إلى يومنا الحالي، وهي أحد أهم المراجع في مجال الفقه وبجانب براعته في الكتابة فقد كان خطيب متميز، له ديوان شعر ويمتاز بكثرة المحسنات البديعية به كما كان سائد في عصره ومن أهم مؤلفات ابن دقيق العيد: شرح كتاب التبريزي في الفقه. إحكام الأحكام في شرح عمدة الأحكام. اقتناص السوانح. الاقتراح في بيان الاصطلاح. شرح مختصر ابن الحاجب. شرح مقدمة المطرزي في أصول الفقه. شرح الأربعين النووية. الإمام في شرح الإلمام. ديوان شعر. الإلمام الجامع لأحاديث الأحكام، ويتألف من 20 مجلدًا ويصنف من أفضل وأبرز الأعمال التي قدمها ابن دقيق العيد. يمكنك التعرف على المزيد من المعلومات عن: ابن عقيل الحنبلي وسر نجاحه الذي جعله أكبر علماء الفقه المهن التي عمل بها ابن دقيق العيد عمل ابن دقيق العيد في القضاء فكان قَاضِيًا شَرْعِيًّا ولكنه اعتزل القضاء ولم يكمل فيه، كما أنه عمل في مجال الفقه وكان من أفضل فقهاء عصره.
وقد كان -رحمه الله- كريمًا جوادًا بجانب غيرته على الحق، لا يخشى فيه لومة لائم. توفي بالقاهرة في صبيحة يوم الجمعة لتسعة أيام بقيت من صفر 702هـ، بعد أن عمّر 77 عامًا، قضاها في خدمة الدين الإسلامي الحنيف في مختلف أنحاء العالم الإسلامي. وقد دُفن يوم السبت، وكان يومًا مشهودًا عزيزًا في الوجود، وقد وقف جيش مصر ينتظر الصلاة عليه. آثار ابن دقيق العيد العلمية لقد ترك ابن دقيق العيد الكثير من المؤلفات في الحديث وعلوم الفقه، ما زالت تعتز بها المكتبة العربية حتى يومنا هذا. من هذه المؤلفات: كتاب الإلمام الجامع لأحاديث الأحكام، الإلمام في الأحكام في عشرين مجلدًا، وشرح لكتاب التبريزي في الفقه، وفقه التبريزي في أصوله. كما شرح مختصر ابن الحاجب في الفقه، ووضع في علوم الحديث كتاب الاقتراح في معرفة الاصطلاح. وله تصانيف في أصول الدين. كما كان ابن دقيق العيد -بجانب امتيازه في التدريس والفقه والتأليف- خطيبًا بارعًا، وله ديوان شعر ونثر لا يخرج عن طريقة أهل عصره الذين عرفوا بالسجع والمحسنات البديعة. المصدر: مجلة الفسطاط التاريخية، نقلاً عن مجلة الأمة، العدد 38، صفر 1404هـ. - المزيد من مقالات أعلام القضاة [1] السبكي: طبقات الشافعية 6/2، 3.
تقلد منصب التدريس بالمدرسة النجيبية، وهي إحدى المدارس الشهيرة في قوص، وهو لم يتجاوز السابعة والثلاثين من عمره. في القاهرة قام بالتدريس بالمدرسة الفاضلية، والكاملية، والصالحية، والناصرية. شيوخه: - لازم الشيخ عز الدين بن عبد السلام حتى وفاته. - وسمع الحافظ عبد العظيم المنذري. - وعبد الرحمن البغدادي البقال. - ثم سافر بعد ذلك إلى دمشق وسمع بها من الشيخ أحمد عبد الدايم وغيره. - ثم اتجه إلى الحجاز ومنه إلى الإسكندرية فحضر مجالس الشيوخ فيهما، وتفقه. وقد جمع بين فقهي الإمامين مالك, والشافعي. تلاميذه: - محمد بن إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن طاهر بن نصر الله بن جهبل الكلابي الحلبي. - فتح الدين ابن سيد الناس. - قطب الدين ابن منير. - قاضي القضاة علاء الدين القونوي. - قاضي القضاة علم الدين الإخنائي. فضائله, وثناء العلماء عليه: لقد وصفه كثير من المؤرخين وكتّاب التراجم والطبقات كالسبكي وابن فضل الله العمري والأدفوي وغيرهم: بأنه لم يزل حافظاً للسانه، مقبلاً على شأنه. وقف نفسه على العلوم وقصدها، فأوقاته كلها معمورة بالدرس والمطالعة أو التحصيل والإملاء. وقال عنه بن سيد الناس: «لم أرَ مثله فيمن رأيت، ولا حملت عن أجلّ منه فيما رأيتُ ورويتُ، وكان للعلوم جامعاً، وفي فنونها بارعاً، مقدماً في معرفة علل الحديث على أقرانه، منفرداً بهذا الفن النفيس في زمانه، بصيراً بذلك شديد النظر في تلك المسالك.. وكان حسن الاستنباط للأحكام والمعاني من السنة والكتاب، مبرزاً في العلوم النقلية والعقلية».