طريقة التقديم في مؤسسة البريد السعودي: من هنا للمزيد من المعلومات ( من هنا)
أخي؛ هذا الملف مماثل تماماً صفحتكــ على الفيس بوك وتويتر.. ولكن على العكس من كتابة المنشورات والمشاركات ورفع صوركــ الاجتماعية، ستقوم بإدراج (المعلومات الأكاديمية والخبرة والشهادة … إلخ) الخاصة بكــ. لما؟! حتى تعطي المجال لهيئات التوظيف بالخليج والدول العربية لتفقّد هذا الملف والتراسل معكــ. كيف يتم التوظيف؟! كما تعرف؛ الأجهزة المعنية ترغب في (عمال جدد) كل مدة سنوية على سبيل المثال البريد السعودي وظائف. لذا تُجري هذه الأجهزة المعنية بغربلة العمال الذين يرغبون في التوظيف للوظائف وفقاً لـ هذه الملفات الوظيفية CV. تالياً تنطلق الأجهزة المعنية بترشيح الأجدر منهم ليتم تعيينهم ببراعة. وعلى الأغلب يكون الملف متشابه مع هذه الصورة… 👇 ملف وظيفي إلكتروني CV أعرف مؤكداً أنكــ أخي القارئ؛ تهدف إلى اغتنام الشغل والوظيفة التي مرارًا تطمح لها. وهي هنا البريد السعودي وظائف فما عليكــ سوى تنفيذ المهام في السطور التالية لتكوين الملف الوظيفي CV وسنوجّهُكــ خطوة بخطوة، حتى تأخذ درجة مرتفعة جداً 👌 بنسبة أكثر من 90% وهكذا تغدو مجال حصول الأجهزة المعنية على ملفك الوظيفي أكبر، ووبعد ذلكــ مراسلتكــ من أجل المهن الخالية.
نفذ البريد السعودي بنجاح، أول تجربة لنقل أمتعة الحجاج من جدة إلى المدينة المنورة، ضمن خدمة نقل أمتعة ركاب قطار الحرمين السريع، التي تأتي في إطار برنامج النقل متعدد الوسائط إحدى مبادرات منظومة الاتصالات وتقنية المعلومات. وتم إنجاز الخدمة في زمن قياسي منذ لحظة تسلم البريد للحقائب في مقر محطة القطار في جدة من أصحابها حتى وصولها إلى المدينة المنورة. وكان رئيس مؤسسة البريد السعودي المهندس آنف بن أحمد أبا نمى قد وقف على استعدادات البريد في محطة قطار محافظة جدة خلال موسم الحج، يرافقه مستشار الرئيس للشئون اللوجستية الدكتور سليمان الجديعي ، والمستشار الإعلامي له، وأمين مركز أعمال الحج فريد القحطاني. ويتناغم مشروع نقل أمتعة ركاب قطار الحرمين مع مجموعة من الحلول اللوجستية، منها مبادرة "حج بلا حقيبة" التي تهدف إلى توفير خدمة نقل متعدد الوسائط للحجاج وضيوف الرحمن، وتقليل الازدحام المروري، وتقليل انبعاثات الغازات الضارة بالبيئة، وبالتالي تقليل التلوث في الأماكن المقدسة، وتقليل التكاليف على الحاج والمعتمر، وسرعة الدوران، وتقليل الاختناقات وتحسين تجربة العملاء.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
إن من معجزة هذا الكتاب العظيم أنه مع قلة الحجم متضمن للمعنى الجم، الذي تقصر الألباب البشرية عن إحصائه، والآلآت الدنيوية عن استيفائه، مصداقاً لقوله تعالى: { ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله إن الله عزيز حكيم} (لقمان:27). ومن معجزة هذا الكتاب العظيم كذلك أنه لو نزعت منه لفظة واحدة، ثم أدير على لسان العرب في أن يوجد خير منها لم يوجد. ونحن قد تبين لنا البراعة في بعض آياته، ولكن الذي يخفى علينا أكثر بكثير؛ وذلك لقصور علمنا، وكثرة ذنوبنا وجهلنا، نسأل الله تعالى العفو والعافية. والله يرزق من يشاء بغير حساب ويقدر. والأمثلة التي تبين هذا الكلام لا تعد ولا تحصى، منها ما نجده في أسرار قوله تعالى: { والله يرزق من يشاء بغير حساب} (البقرة:212). فإن هذه الآية الكريمة تحمتل أن يكون المراد بها رزق الدنيا ورزق الآخرة أيضاً. فإذا حملنا معناها على رزق الآخرة احتمل المراد منها وجوهاً: أحدها: أنه يرزق عباده المؤمنين في الآخرة رزقاً رغداً واسعاً، لا فناء له ولا انقطاع، فهو كقوله تعالى: { فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب} (غافر:40) أي بدون تقدير ولا عدّ؛ لأن كل ما دخل تحت التقدير والعدّ والحساب متناه.
174 هل جاء الإسلام بالسلام ؟ ان الإسلام دين يحقق أولاً السلام الداخلي للإنسان بمعرفته لخالقه وعبادة الخالق مباشرة بدون وسيط، وبالإجابة التي يقدمها الإسلام عن الأسئلة التي تدور في خلد الإنسان بخصوص مصدر وجوده، والهدف من وجوده، ومآله بعد الموت. والإسلام يقدر الحياة، وتحيته سلام، ويحث على السلام، فلا يجوز مقاتلة المسالمين والمدنيين، كما يجب حماية الممتلكات والأطفال والنساء حتى […]
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أيها الناس! اتقوا الله ، وأجملوا في الطلب ، فإن نفساً لن تموت حتى تستوفي رزقها ، وإن أبطأ عنها ، فاتقوا الله ، وأجملوا في الطلب ، خذوا ما حل ، ودعوا ما حَرُم) رواه ابن ماجه بسند صحيح. الوقفة الثامنة: بقدر يقين العبد بالله تعالى، وتوكله عليه، وثقته فيه وفيما عنده، يكون رزقه؛ فإن الله تعالى ساق الرزق ل مريم عليها السلام؛ لقوةِ إيمانها بالله، وعظيمِ ثقتها به، وكمال توكلها عليه، وقد قال تعالى: { ومن يتوكل على الله فهو حسبه} (الطلاق:3). وبقدر طاعة العبد وإقباله على الله تعالى، يبارَك له في الرزق، مصداق ذلك قول الحق تعالى: { ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض} (الأعراف:96). وهذه سنة كونية لا تتخلف أبداً، يقول سبحانه: { وألو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا} (الجن:16). وعن ثوبان رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يزيد في العمر إلا البِّر ، ولا يرد القدر إلا الدعاء ، وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه) رواه ابن ماجه بإسناد حسن. الوقفة التاسعة: الرزق في الدنيا منوط بأسباب دنيوية، يجيدها الكافر، كما قد يجيدها المؤمن، ومن سلك سبيلها وطلبها من مظانها رزقه الله، مؤمناً كان أو كافراً، ومن تنكب الطريق، لم يرزقه الله، وله سبحانه فوق الأسباب تصريف الحكيم، وتدبير العليم الخبير، إنه على ما يشاء قدير.