عروض Uncle Tonny يُقدم المطعم العديد من العروض الرائعة التي تناسبك أنت وأصدقائك، وأولها هو عرض "الفانوس" ويتكون من: فتة شاورما وسط + ١ كبدة + ١ سجق +بطاطس وكولا بـ ٨٥ج، وجبة "سوبر توني": فتة وسط + 2 شاورما فراخ أو لحمة + بطاطس + كولا بـ 90ج. "وجبة المسحراتي": تتكون من 2 فتة شاورما وسط + ٤ شاورما لحمة أو فراخ +كولا و بطاطس بـ 185ج، والتي تكفي فردين. 3 مطاعم لإفطار مختلف في tivoli plaza.. أوبن بوفيه في «دلعونا» .... المدفع": 4 فتة شاورما وسط+كولا و بطاطس بـ 199ج، وجبة نيلي وشريهان 4 فتة شاورما وسط + 6 شاورما لحمة أو فراخ + كولا و بطاطس بـ 299ج، والتي تناسب العائلة والأصدقاء. "وجبة فطوطة": 4 فتة شاورما وسط+ 8 شاورما + كولا و بطاطس بـ 330ج، والتي تكفي "اللمة". سحورك مع صحابك في "ليمون وكمون" يقدم المطعم عددا من العروض المميزة ومنها عرض "أنا لوحدى"؛ حيث يُمكنك اختيار اثنين من ساندوتشات فول سادة شامي، جبنة بيضاء بالطماطم، فول ليمون و كمون شامي، طعميه شامي، طعمية بابا، جبنة قديمة. أما في عرض "أنا وانت" فيُمكنكم أن تختاروا 5 ساندوتشات من نفس القائمة، بينما في "عرض الصحاب واللمة" يُمكنكم اختيار 7 ساندوتشات بين فول زيت حار، فول بالزبدة، فول ليمون و كمون، طعميه بليمون معصفر، طعمية سادة، طعمية إسكندراني، بطاطس محمره، شيبسى، بطاطس بوريه.
تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news طباعة فيسبوك تويتر لينكدين Pin Interest Whats App ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة الامارات اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من الامارات اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
فارق عاملان سوريان الحياة، متأثرَين بطعنات وجهها لهما زميلهما المصري، داخل أحد المطاعم في منطقة الفنطاس. جريمة تهز الكويت.. معلم شاورما مصري قتل سوريين في مطعم. وفيما لا يزال عامل ثالث من الجنسية ذاتها يتلقى العلاج في المستشفى، وحالته غير مستقرة، اعترف الجاني بجريمته التي هزت الكويت، وهو من الجنسية المصرية، ويعمل كمعلم شاورما، بأن خلافاً نشب بينه وبين الثلاثة، على ترتيبات العمل داخل المطعم، أدى إلى عراك بالأيدي، ما دفعه إلى أن يستل سكين الشاورما التي يستخدمها، ويوجه طعنات للثلاثة حسب صحيفة الراي الكويتية. وكانت عمليات وزارة الداخلية تلقت بلاغاً أول من أمس، قبل الإفطار، يفيد بوقوع مشاجرة داخل أحد المطاعم في منطقة الفنطاس، أدت إلى وفاة أحدهم، فتوجهت دورية أمنية، يرافقها رجال الطوارئ الطبية، وعند وصولهم، وجدوا جثة القتيل، إضافة إلى شخصين آخرين مصابين بطعنات (أحدهما فارق الحياة أمس داخل المستشفى)، وبالتحقيق الأولي، تكشّف أن الثلاثة يعملون في المطعم وجميعهم من الجنسية السورية، فيما هرب الجاني الذي يعمل معهم، وهو من الجنسية المصرية. وفي وقت لاحق، سلّم الجاني نفسه لرجال الأمن، وتم تسجيل قضية قتل عمد بحقه وإحالته لجهات الاختصاص لاتخاذ اللازم بحقه.
مصدر الخبر
جرب أشياء مختلفة من Zoos ستجد في مطعم zoos العديد من الساندوتشات المُميزة التي لن تجدها في أي مكان آخر، منها سندوتش بلحم البط وصوص الخردل بالعسل، وسندوتش بشرائح لحم النعام، ولحم الديك الرومي، أما إن كنت تُحب المفاجآت فسندوتش Hidden Vhameleon Burger سيكون مناسبا لك، فهو برجر بخلطة وطريقة سرية عليك اكتشافها بنفسك عندما تطلبُه، وهكذا مكتوب بجانب صورته في المنيو. وننصحك بألا تُفوت تجربة برجر النعام من Zoos، فهو مُحضر من لحم النعام مع حلقات بصل مقلية ومشروم وجبن الشيدر، أو ساندوتش "سويتي لحم النعام" المكون من شرائح لحم نعام مشوي مع البصل المكرمل، وصوص دبس الرمان والخيار المخلل وصوص الشطة الحلوة.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ) يقول: لواقح السحاب، وإن من الريح عذابا ، وإن منها رحمة. حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة ( لَوَاقِحَ) قال: تلقح الماء في السحاب. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن ابن عباس ( لَوَاقِحَ) قال: تُلقح الشجر وتُمري السحاب. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول، في قوله ( وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ) الرياح يبعثها الله على السحاب فتلقحه ، فيمتلئ ماء. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا أحمد بن يونس، قال: ثنا عيسى بن ميمون، قال: ثنا أبو المهزم، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الرّيحُ الجَنُوبُ مِنَ الجَنِّةِ، وَهِيَ الرّيحُ اللَّوَاقِحُ ، وَهِيَ التي ذَكَرَ اللهُ تَعالى فِي كِتابِهِ وَفِيها مَنافِعُ للنَّاسِ". فاسقيناكموه في اي سوره ذكرت قصه اصحاب الاخدود. حدثني أبو الجماهر الحمصي أو الحضرمي محمد بن عبد الرحمن، قال: ثنا عبد العزيز بن موسى، قال: ثنا عيسى بن ميمون أبو عبيدة، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر مثله سواء.
وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ (22) اختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامَّة القرّاء ( وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ) وقرأه بعض قرّاء أهل الكوفة ( وأرْسَلْنا الرّيحَ لَوَاقِحَ) فوحَّد الريح وهي موصوفة بالجمع: أعني بقوله: لواقح. وينبغي أن يكون معنى ذلك: أن الريح وإن كان لفظها واحدا، فمعناها الجمع، لأنه يقال: جاءت الريح من كلّ وجه، وهبَّت من كل مكان، فقيل: لواقح لذلك، فيكون معنى جمعهم نعتها ، وهي في اللفظ واحدة معنى قولهم: أرض سباسب، وأرض أغفال، وثوب أخلاق، كما قال الشاعر: جــاءَ الشِّــتاءُ وقَميصِـي أخْـلاقْ شَــرَاذِمٌ يضْحَــكُ مِنْــهُ التَّـوَّاقْ (5) وكذلك تفعل العرب في كلّ شيء اتسع. واختلف أهل العربية في وجه وصف الرياح باللقح ، وإنما هي ملقحة لا لاقحة، وذلك أنها تلقح السحاب والشجر، وإنما توصف باللقح الملقوحة لا الملقح، كما يقال: ناقة لاقح. كلمة فاسقيناكموه في اي سورة - السيرة الذاتية. وكان بعض نحويي البصرة يقول: قيل: الرياح لواقح، فجعلها على لاقح، كأن الرياح لقحت، لأن فيها خيرا فقد لقحت بخير. قال: وقال بعضهم: الرياح تلقح السحاب، فهذا يدلّ على ذلك المعنى، لأنها إذا أنشأته وفيها خير وصل ذلك إليه وكان بعض نحويي الكوفة يقول: في ذلك معنيان: أحدهما أن يجعل الريح هي التي تلقح بمرورها على التراب والماء فيكون فيها اللقاح، فيقال: ريح لاقح، كما يقال: ناقة لاقح، قال: ويشهد على ذلك أنه وصف ريح العذاب فقال عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ فجعلها عقيما إذا لم تلقح.
والفعل: نصب الرجل بالكسر: أعيا وتعب. وأنصبه هو ، وأنصبني هذا الأمر ، وهم ناصب: منصب ، ذو نصب ، مثل تامر ولابن ، وهو فاعل بمعنى مفعول ، لأنه ينصب فيه ويتعب ، قال النابغة: " كليني لهم يا أميمة ناصب " قال: ناصب: بمعنى منصوب ، وقال الأصمعي: ناصب: ذي نصب ، مثل: ليل نائم ذو نوم ينام فيه ، ورجل دارع: ذو درع. وقال سيبويه: هم ناصب: هو على النسب ،وحكى أبو علي الفارسي نصبه لهم ، فناصب إذن على الفعل. أ هـ. قلت: أيريد أبو علي الفارسي: أنه اسم فاعل قياسي جار على فعله ، فليس على النسب إذن ولا على التجوز في الإسناد مثل ليل نائم. (8) البيتان في ديوان ذي الرمة ( طبعة كيمبردج سنة 1919 ص 38) وأسقيه: أدعو له بالسقيا ، أقول: سقاك الله ، وأبثه: أشكو إليه. وقد استشهد بهذين البيتين أبو عبيدة في مجاز القرآن ( 1: 350) على أن يقال: سقيت الرجل ماء وشرابا من لبن وغير ذلك ، وليس فيه إلا لغة واحدة بغير ألف ، إذا كان في الشفة ، وإذا جعلت له شربا ( بكسر الشين ، أي ماء لشرب دوابه) فهو أسقيته وأسقيت أرضه وإبله ، لا يكون غير هذا ، وكذلك إذا استسقيت له كقول ذي الرمة... القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجر - الآية 22. البيتين وهو قريب من كلام المؤلف هنا. القول في