واجب على المجتمع أن يكون لها سندا وعونا، واجب على المجتمع أن يحفظ كرامتها، ويعينها على أداء رسالتها، وألا يسمح لأحد أن يستغل ضعفها وضعف صغيرها وحاجتها وقلة حيلتها، من أجل ذلك أوصي النبي صلي الله عليه وسلم بالمرأة واليتيم وحذر من الإساءة إليهما، حيث قال: "اللهم إني أحرج حق الضعيفين، اليتيم والمرأة" رواه أحمد وابن ماجه أي: أضيِّق على الناس في تضْييع حقهما، وأشدد عليهم في ذلك. كفاله يتيم بالمدينه - عالم حواء. وقال أيضا: "الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو كالذي يصوم النهار ويقوم الليل". ألا فليتذكر الإنسان أن ما نزل بغيره فترك أولاده أيتاما، قد ينزل به هو الآخر فيترك أولاده أيتاما، فالعاقل من يحرص أن يكون لليتيم كما يحب أن يكون الناس لأبنائه في حياته وبعد مماته، يقول تعالى: ﴿ وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ﴾ [النساء: 9]. أيها الأب الكريم: كن صالحا فصلاحك خير تقدمه لنفسك ولذريتك من بعدك، قال تعالى ﴿ وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلاَمَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا... ﴾ [الكهف: 82]، قال ابن كثير: "فيه دليلٌ على أنَّ الرجل الصالح يُحفَظ في ذريَّته، وتشمَلهم بركة عبادته في الدنيا والآخِرة.
المساندة الطبية نالك العديد من الأنواع المتوفرة لنصوص لوريم إيبسوم، ولكن الغالبية تم تعديلها بشكل ما عبر إدخال بعض النوادر أو الكلمات العشوائية إلى النص. التدريب نالك العديد من الأنواع المتوفرة لنصوص لوريم إيبسوم، ولكن الغالبية تم تعديلها بشكل ما عبر إدخال بعض النوادر أو الكلمات العشوائية إلى النص.
كفالة اليتيم الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، أَوصَى بِالإِحْسانِ إِلى الأَيْتامِ، وأَمَرَ لَهُمْ بِجَمِيلِ الرِّعايَةِ وحُسْنِ القِيامِ، وأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وأَشْهَدُ أَنَّ مُحمَّداً عَبْدُاللهِ ورَسُولُهُ، وَجَدَهُ ربه يَتِيماً فَآواهُ، وضَالاًّ فَأَرشَدَهُ وهَداهُ، وعَائلاً فَرَزَقَهُ وأَغنَاهُ، - صلى الله عليه وسلم - وَعلَى آلِهِ وصَحْبِهِ رُعاةِ حُقُوقِ المِسكِينِ واليَتِيمِ، وعَلَى مَنْ سَارَ علَى نَهْجِهم واقتفى أثرهم إِلى يَوْمِ الدِّينِ. أَمّا بَعْدُ: فلا يخلو مجتمع من أطفال يتامى فارق الموت عنهم آباءهم قبل وصولهم سن التكليف، ومعلوم حاجة اليتيم إلى العطف والحنان والعناية والرعاية والإحسان، ذلكم ما أولاه الإسلام العناية البالغة، وأكده في نصوص قرآنية وحديثية كثيرة. أمر الله تعالى بالإحسان إلى اليتامى فقال عز وجل: ﴿ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى ﴾ [النساء: 36] وقال عز وجل: ﴿ وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ ﴾ [البقرة: 220].
أخذ الله العهد على الأمم قبلنا بالإحسان إلى اليتامى فقال تعالى: ﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ ﴾ [البقرة: 83]. حَثَّ الإِسلاَمُ على رعاية اليتيم بِتَوفِيرِ حاجاته ومتطلباته، وجعل النفقة عليه خير نفقة ينفقها المسلم، يرجو ثوابها عند الله، قَالَ تَعالَى: ﴿ يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 215]، أوصى الله تعالى بحفظ مال اليتيم ورعايته وتنميته وعدم الاعتداء عليه بأي شكل من الأشكال، فقال: ﴿ وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلاّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ﴾ [الأنعام: 152]. الاعتداء على أموال اليتامى ظلم كبير وإثم عظيم، يوجب الله لصاحبه العقوبة في الدنيا والآخرة، يقول تعالى: ﴿ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوباً كَبِيراً ﴾ [النساء: 2]، وقال سبحانه ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْماً إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَاراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً ﴾ [النساء: 2].
•الرحلات الشهرية الترفيهية. •المسابقات الثقافية والتربوية والرياضية. •القيام بالزيارات والتواصل مع المجتمع. •رحلات العمرة. •إقامة دروس التقوية للأيتام الذين عندهم قصور في بعض المواد الدراسية. كفالة يتيم المدينة أمير القصيم يدشن. oعدد الأيتام الذين تكفلهم المؤسسة أكثر من (3000)يتيم. oمنهم 680 يتيماً من أيتام قرى المدينة. وقد بدأ الصرف على الأيتام في عام 1425هـ حيث صرف لهم في هذا العام مبلغ مالي قدره (937. 615) وفي 1426 بلغ المبلغ ( 1. 872814) ريالا وتواصل الصرف ليصل في عام 1427 هـ ( 3. 904. 185) ريالا رقم حساب كفالة الأيتام 370608010171728 المصدر: منتديات المدينة المنورة اون لاين - من قسم: الخدمات الحكومية في المدينة المنورة
كتبها حاكم الكويت العاشر الراحل أحمد الجابر الصباح مخاطباً صديقه سعود اليوسف المطوع القناعي تغنى بها الكثير من المطربين... وأعاد غناءها محمد البلوشي بلون وشكل مختلفين حولي كانت وجهة الكويتيين... يقصدونها مع عائلاتهم لنصب خيامهم وقضاء إجازة الربيع قبل كتابة هذه الأسطر لم أكن أعرف من هو كاتب قصيدة «نافل عليهم» التي يقول مطلعها «يا سعود فات من الشهر خمسة وعشرين ما شفت خلي». وأعتقد أن هناك الكثيرين قبل قراءتهم لهذه المقالة كانوا مثلي لا يعلمون من هو شاعرها، رغم سماعنا للأغنية أكثر من مرة وبمناسبات مختلفة بحكم شهرتها. قرار رفع الحظر عن حولي وعودة الحياة لها بعد أن كانت معزولة بسبب فيروس كورونا كإجراء احترازي اتخذته الحكومة للحد من تفشي وباء (COVID-19)، جعلني أو (خلاني) أغني بيني وبين نفسي «يا سعود فات من الشهر خمسة وعشرين» التي تغنى بها الكثير من المطربين، منهم الفنان محمد البلوشي الذي أعاد غناءها في وقت سابق بلون وشكل مختلفين، محققاً لها نجاحاً ما زلنا نتذكره إلى يومنا هذا، متخطياً به حدود الساحة الغنائية المحلية. «يا سعود» أو قصيدة «نافل عليهم»، وأنا أرددها، فتحت لي أبواب التفكير وجعلتني أسأل نفسي عن كاتب هذه القصيدة... يا ترى من هو؟ ولكي أُرضي فضولي في إيجاد الإجابة، قررت أن أبحث عن اسم صاحبها في المحرك الشهير «غوغل»، ولكنني وجدت في «تويتر» قصاصة لورقة قديمة «لإحدى الصحف أو لكتاب» بها نص القصيدة وقصتها وصورة لأمير الكويت الأسبق الشيخ أحمد الجابر الصباح «طيب الله ثراه».
إبراهيم حبيب - يا سعود فات من الشهر - صوت الخليج - YouTube
19-11-2010, 01:45 PM ياسعود فات من الشهر السلام عليكم من يعرف قائل القصيدة الشهيرة المغناة, ياسعود فات من الشهر خمسه وعشرين.... ماشفت خلي خايف عليه من الخطر بين البساتين.......... شرقي حولي ومن هو سعود المسنده له القصيده ؟؟؟ وتقبلوا تحياتي 19-11-2010, 04:48 PM عضو مشارك تاريخ التسجيل: Mar 2008 المشاركات: 118 يا سعود: الله يرحم... الجميع سعود الياقوت.... المشهور ب سعودالمخايطه و كاتب الابيات: المغفور له الشيخ احمد الجابر. 19-11-2010, 04:49 PM مشرف تاريخ التسجيل: Jan 2008 الدولة: الكويت المشاركات: 2, 660 أخي الكريم قائل هذه القصيدة هو الشيخ أحمد الجابر رحمه الله و سعود المعني في هذه القصيدة هو سعود الياقوت. انظر هذا الرابط: الشيخ أحمد الجابر __________________ "وَتِـــلـْــكَ الأيّـَــامُ نُـــدَاوِلـــُهَـــا بـَـيـْـنَ الـــنَّـــاسِ" 19-11-2010, 10:12 PM عضو تاريخ التسجيل: Jun 2010 المشاركات: 72 القائل: المرحوم بإذن الله الشيخ عبدالله السالم المقصود بسعود: المرحوم سعود المضف.. أما سعود الياقوت ( المخايطه) فهو مكبس أصوات ولا دخل له بالموضوع... 19-11-2010, 11:07 PM شكرا للجميع على تفاعلهم وبيض الله وجيهكم بس انا ألاحظ ان فيه رأيين الان والمعلومة اللي عندي وحبيت اتاكد منها انها للشيخ احمد الجابر رحمه الله وهنالك شبه اتفاق على انه قائلها رحمه الله.
حنان رضا ياسعود فات من الشهر - YouTube
من عجمان الطبعة 26-11-2010 02:57 PM ياحمد خللي نوالي بالصدود مايلٍ للغير مادري وش بلاه خارب طبعه وصاير لي عنود لي بغيته صد ولََقََََاني قفاه عشرته يالله عساها ما تعود يوم كل الناس دريت في خطاه.................................................................. بوبدر وشلون في ليل السهر يوم قلبي شافها غاية هواه شرقي النفود وف جال البحر من تمنى شى من حبه لقاه نظرتهن تسعة وذا العاشر قمر لله در الليل واللي قد حواه ليل جمع لي كل ظبي عفر الكل منهن تايهن في غواه الصاحب اللي عقب وصله لي نكر مدري ويش اللي ضميره لي نواه اعدت كتابة القصيدة مع بعض التصرف من اجل الوزن شكرا لكم Powered by vBulletin® Version 3. 8. 7, Copyright ©2000 - 2022 جميع الحقوق محفوظة لموقع تاريخ الكويت