رواه ابن أبي حاتم. وما يلفظ من قول الا. وقال الحسن البصري وتلا هذه الآية: ( عن اليمين وعن الشمال قعيد): يابن آدم ، بسطت لك صحيفة ، ووكل بك ملكان كريمان أحدهما عن يمينك ، والآخر عن شمالك ، فأما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك ، وأما الذي عن يسارك فيحفظ سيئاتك فاعمل ما شئت ، أقلل أو أكثر حتى إذا مت طويت صحيفتك ، وجعلت في عنقك معك في قبرك ، حتى تخرج يوم القيامة ، فعند ذلك يقول: ( وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا) [ الإسراء: 13 ، 14] ثم يقول: عدل – والله – فيك من جعلك حسيب نفسك. وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) قال: يكتب كل ما تكلم به من خير أو شر ، حتى إنه ليكتب قوله: " أكلت ، شربت ، ذهبت ، جئت ، رأيت " ، حتى إذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله ، فأقر منه ما كان فيه من خير أو شر ، وألقى سائره ، وذلك قوله: ( يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب) [ الرعد: 39] ، وذكر عن الإمام أحمد أنه كان يئن في مرضه ، فبلغه عن طاوس أنه قال: يكتب الملك كل شيء حتى الأنين. فلم يئن أحمد حتى مات رحمه الله. -تفسير ابن كثير.
ومن هنا أيها الأخوات كان حرياً بالمسلم أن يضبط لسانه، ويسائل نفسه قبل أن يتحدث عن جدوى الحديث وفائدته؟ فإن كان خيراً تكلم وإلا سكت والسكوت في هذه الحالة عبادة يؤجر عليها، وصدق رسول الله إذ يقول: ((ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)) رواه البخاري ومسلم(2). تفسير قول الله " ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد " | المرسال. واللسان هو ترجمان القلب، وقد كلفنا الله عز وجل أن نحافظ على استقامة قلوبنا واستقامة القلب مرتبطة باستقامة اللسان، ففي الحديث الذي رواه الإمام أحمد: ((لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه))(3). وروى الترمذي عن رسول الله قال: ((إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان تقول: اتق الله فينا فإنما نحن بك، فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا))(4). أيها الأخوة في الله: إن كثيراً من الأمراض التي تصيب العلاقات الاجتماعية من غيبة، ونميمة، وسب، وشتم، وقذف، وخصام، وكذب، وزور وغيرها … فللسان فيها أكبر النصيب، وإذا سمح الإنسان للسانه أن يلغو في هذه الأعراض وغيرها كان عرضة للنهاية التعيسة والإفلاس في الآخرة، وشتان بين إفلاس الدنيا وإفلاس الآخرة. روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال: ((أتدرون من المفلس؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع، قال: المفلس من أمتي من يأتى يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار))(1) وروى الترمذي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قلت يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال: ((ثكلتك أمك يا معاذ.
⁕ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم التيميّ، في قوله ﴿إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ﴾ قال: صاحب اليمين أمِير أو أمين على صاحب الشمال، فإذا عمل العبد سيئة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال: أمسك لعله يتوب. ⁕ حدثنا ابن حُمَيد، قال: ثنا حكام، قال: ثنا عمرو، عن منصور، عن مجاهد ﴿إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ﴾ قال ملك عن يمينه، وآخر عن يساره، فأما الذي عن يمينه فيكتب الخير، وأما الذي عن شماله فيكتب الشرّ. وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد. ⁕ قال: ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، قال: مع كل إنسان مَلكان: ملك عن يمينه، وملك عن يساره؛ قال: فأما الذي عن يمينه، فيكتب الخير، وأما الذي عن يساره فيكتب الشرّ. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ﴾... إلى ﴿عَتِيدٌ﴾ قال: جعل الله على ابن آدم حافظين في الليل، وحافظين في النهار، يحفظان عليه عمله، ويكتبان أثره. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ﴿إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ﴾ ، حتى بلغ ﴿عَتِيدٌ﴾ قال الحسن وقتادة ﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ﴾ أي ما يتكلم به من شيء إلا كتب عليه.
والدليل على جواز القضاء قبل الشمس حديث قيس بن عمر لما رآه النبي يصلي بعد الفجر ركعتين فقال: «أَصَلَاةَ الصُّبْحِ مَرَّتَيْنِ؟»: إني لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلهما، فصليتهما الآن، قال: فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم " -وبعضهم قالوا بعدم قضائها إلا بعد طلوع الشمس لحديث "من لم يصل ركعتي الفجر، فليصلهما بعدما تطلع الشمس"، ولانه وقت نهي بعد صلاة الفجر. والأمر فيه سعة إن شاء الله. بالفيديو| لأول مرة منذ عامين صلاة الفجر بالحرم المكي فجر اليوم "تراصاً".. وشروط دخول الحرمين | وكالة ستيب الإخبارية. وركعتا الفجر لهما أجر عظيم لذلك كان النبي عليه الصلاة والسلام يحرص عليهما سفراً وحضراً ، وكان يقول ( ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها)، لذلك ينبغي على الواحد الحرص عليها وقضاءها إذا فاتته حرصاً على الأجر. والله أعلم
ليوم الغد السبت 23 ابريل 2022 الموافق 21 رمضان 1443 الساعة الآن في حقل أبيض حسب التوقيت المحلي في Whitefield متبقي على صلاة الفجر وقت أذان الفجر 4:23 ص الأذان الثاني للفجر وهو وقت دخول صلاة الفجر، وبدأ وقت الصيام للصائم.
الصلاة القادمة ستكون الفجْر ان شاء الله حسب توقيت مدينة حلب التاريخ: 2022-04-23 ميلادي صلاة الفجْر 4:12 AM الشروق 5:48 AM صلاة الظُّهْر 12:30 PM صلاة العَصر 4:13 PM صلاة المَغرب 7:12 PM صلاة العِشاء 8:42 PM طريقة الحساب: طريقة حساب العصر: صيغة الوقت: يتبقى على رفع أذان الفجْر 03:36:43 سيتم رفع أذان الفجْر من خلال الموقع الساعة 4:12 am الصلاة القادمة: صلاة الفجْر المكان: سوريا, حلب الوقت الان: 12:35:17 AM حسب توقيت مدينة حلب اليوم: السبت المنطقة الزمنية: Asia/Damascus التاريخ الهجري:
ماذا يقال في الركوع والسجود في صلاة قيام الليل صلاة قيام الليل هي الصلاة التي تصلى في الليل بعد الانتهاء من الصلاوات الخمس المفروضة على المسلم، وهي صلاة نافلة، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يلتزم في صلاة قيام الليل، حيث انه يؤخر صلاة الوتر كي يصلي قيام الليل ثم الوتر، ويقال في الركوع والسجود في صلاة قيام الليل كما يقال في الصلاة العادية، في الركوع يقول العبد ( سبحان ربي العظيم) ٣ مرات، وفي السجود يقول العبد ( سبحان ربي الاعلى) ٣ مرات.
ما أكرمك يارب جزاكِ الله الفردوس الأعلى من الجنة غاليتي ~ وجعلنا ممن يستمع القول فيتبعُ أحسنه.. الحمد لله حمداً تطيبُ به الحياة ؛ منذ / 08-17-2010, 09:27 AM # 7 ريحانَةٌ ذاتُ شّذا آخر تواجد: 05-03-2012 09:02 AM السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. بارك الله فيك::ربي ارحمني.. سبحان الله عمل يسير على اجر كبير.. فما اكرمك يا الله..! زادك الله من فضله.. هُنـا لي قَطرات.. أسعدُ بكُنّ () منذ / 08-25-2010, 09:05 PM # 8 2735 Aug 2010 10 آخر تواجد: 08-27-2010 02:36 AM السلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـه ربي ارحمنـي اشكرك على هذا التوضيح.. الله ياجرنـا بخير يارب يقدرنـا على فعل الخير والثبات عليه يعطيك الف عافيه واسعد قلبك تقبلي مروري منذ / 08-25-2010, 09:33 PM # 9 أمس أو قبله! سمعتُ شيخاً يُفتي بعدم صحة هذا الحديث.. وأن ليس لمن فعل ذلك أجر حجّة وعمرة.. راجعي الموضوع التالي.. منذ / 08-25-2010, 10:09 PM # 10 آخر تواجد: 06-22-2016 03:19 PM جزاكى الله خيرا آخر من قام بالتعديل فتاه مسلمه; بتاريخ 08-25-2010 الساعة 10:11 PM. السبب: اخطاء
وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً)" نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد - - - I S L A M G I R L S. C O M - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - آخر من قام بالتعديل يَاسْمٍيْنُ »≈; بتاريخ 08-25-2010 الساعة 10:22 PM. السبب: ازآلة رآبط =) منذ / 05-30-2010, 11:01 PM # 2 بُرعُمة خَيرٍ ● عضويتي: 2565 تاريخ إنتِسَآبيْ: May 2010 مكاني: U.