من صفات عباد الرحمن انهم يكثرون الدعاء بصلاح، يعتبر الدعاء على أنه من أهم العبادات والطاعات التي يجب على الإنسان أن يقوم بها، حيث أن الدعاء هو عبادة مهمة جدا، وذلك نظرا لأن الله سبحانه وتعالى يحب ان يقوم الإنسان المسلم بالدعاء له والتضرع إلى الله عز وجل من خلال دعائه وأن يقترب منه بشكل أكبر عبر الدعاء الذي يعد على أنه صلة الوصل بين العبد وربه. من صفات عباد الرحمن انهم يكثرون الدعاء بصلاح، الدعاء للوالدين والذرية هو من أهم وأعظم العبادات التي قد يقوم بها الإنسان المسلم، حيث ان الدعاء فيه الكثير من الأجر والمنفعة التي تعود على الإنسان المسلم من خلالها، فالدعاء فيه الكثير من المودة والأجواء الإيمانية بين الإنسان والله تعالى. السؤال هو: من صفات عباد الرحمن انهم يكثرون الدعاء بصلاح ؟ الإجابة الصحيحة على السؤال هي: من صفات عباد الرحمن انهم يكثرون الدعاء بصلاح أهلهم وذرياتهم.
ذات صلة صفات عباد الرحمن من سورة الفرقان بحث عن صفات عباد الرحمن صفات عباد الرحمن في سورة الفرقان ورد في سورة الفرقان العديد من صفات عباد الرحمن، ومن أبرز هذه الصفات: التّواضع التّواضع من أجلّ الصّفات وأكرمها، وقد وصف الله -تعالى- عباده بهذ الصّفة وقال: (الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا)؛ [١] والمراد بالمشي هنا المَعيشة، ويُقصد بقوله -تعالى- هوْناً أي بشكل هيّن ويسير، ممّا يعني أنّ عباد الرّحمن هم من يعيشون على الأرض بسكينة واطمئنان، ويمشون بين النّاس في مودّة وتراحم، دون أن يتكبّروا ويختالوا على إخوانهم المؤمنين. [٢] الحِلم قال الله -تعالى-: (وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا) ؛ [١] أي أنّهم يحلمون ويصفحون، والمراد بالجاهل هنا هو من يتّصف بسوء الخلق والمُتعجرف، فالمؤمن إذا ما خاطبه الجاهل يقول سلاماً؛ والسّلام هنا من السّلامة وليس من التّسليم، أي أنَّه يقول قوْلاً يستدعي تركه مع قدرته على الرّد عليه، فلا يصدر منه سخط، أو شتيمة، أو ما شابه، فالموقف هنا ليس موقف ضعف أو عجز؛ بل إنّ الحليم قادر على ردّ الإساءة وليس عاجزاً عنها، لكنّه يعفو ويصفح ابتغاء مرضاة الله -تعالى-.
5- توحيد الله عز وجل: عباد الرحمن يخلِصون في عبوديتهم وتوحيدهم لله عز وجل، وهذه الصّفة هي أساس العقيدة السليمة، أهم ثمرات الإيمان وأعظمها وسبب لمغفرة الذنوب ودخول الجنة. 6- تجنّب قتل النفس: الإسلام شرّع الأنظمة التي تُهيئ حياة آمنة بعيدة عن المخاوف والمخاطر، وقدر واحترم حياة الإنسان، لهذا حرّم قتل النفس بغير الحق، وقتل النفس بالوجه الشرعي ورد في حالات معيّنة ذكرتها بعض الآيات والأحاديث النبويّة التي أوجبت القصاص، 7-عباد الرّحمن يبتعدون عن ظلم الناس وقتلهم وإنهاء حياتهم بدون وجه شرعي، وكذلك يتأنون في تطبيق أمر مثل هذا.