2- الدعوة إلى الإنفاق ابتغاء مرضاة الله. 3- آداب الاستئذان. 4- الدعوة إلى غض البصر. 5- ذم الإفك، والدعوة إلى صدق القول. 6- ضرب الأمثال والعبر ليكون ذلك أرسخ للمفاهيم في النفس. 7- الإعجاز العلمي. 8- ذم القذف. 9- ذم الزنا. 10- تعليم أحكام اللعان ليكون في ذلك مخرج لكل واحد من الزوجين، وغير ذلك من القيم والفوائد كثير. شاهد أيضا: تأملات في سورة التوبة مقاصد سورة النور لسورة النورمقاصد عظيمة منها: بيان أنّ سورة النور وما فيها من أحكام ومبادئ هي من عند الله سبحانه وتعالى، وأنّه وحده العالم بما يُصلِح عباده وما يُفسِدهم، وأنّه يختار لهم ما فيه الخير والصلاح، وواجب عليهم الاتزام فيه. بيان عقوبتي كل من الزنا والقذف، وبيان خطر هاتين الجريمتين على أمن المجتمع وسلامة الأسرة. بيان تبرئة أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها مما رميت به من الإفك، وبيان أنّ الأصل أن يحسن المسلم الظن بأخيه بالمسلم. التحذير من إشاعة الفاحشة وانتشارها في المجتمع؛ فانتشارها من أسباب وعوامل هدم المجتمع. سبب نزول سورة النور. بيان الوسائل التي تقي الفرد من الوقوع في الجريمة؛ وذلك ببيان السورة لآداب البيوت والاستئذان، والأمر بغض البصر، وغيرها من الوسائل.
، فانصرف النبي صلى الله عليه وآله فأرسل إليهما ، فجاء هلال فشهد والنبي صلى الله عليه وآله يقول: الله يعلم أنّ أحدكما كاذب ، فهل منكما تائب ؟ ثمّ قامت فشهدت ، فلما كانت عند الخامسة وعظها ، وقال إنّها موجبة. فتلكأت ونكصت حتى ظننا أنّها ترجع ، ثمّ قالت: لا أفضح قومي سائر اليوم. فمضت ، فقال النبي صلى الله عليه وآله: أبصروها فإن جاءت به أكحل العينين شائع الاليتين خدلج الساقين ، فهو لشريك بن سحماء. فجاءت به كذلك فقال النبي صلى الله عليه وآله: لولا ما مضى من كتاب الله تعالى لكان لي ولها شأن ». وأخرج البخاري أيضاً عن سهل بن سعد ، قال: « جاء عويمر إلى عاصم بن عدي فقال: سل رسول الله صلى الله عليه وآله أرأيت رجلاً وجد مع امرأته رجلاً فقتله ، أيقتل به أم كيف يصنع ؟ فسأل عاصم رسول الله صلى الله عليه وآله ، فعاب رسول الله صلى الله عليه وآله ، فلقيه عويمر فقال: ما صنعت ؟! إنك لم تأتني بخير ؛ سألت رسول الله صلى الله عليه وآله ، فعاب السائل. فقال عويمر: والله لآتين رسول الله صلى الله عليه وآله ولأسألنه. فأتاه فوجده قد اُنزل عليه فدعا بها ، فلاعن بينهما ، فقال عويمر: إن انطلقت بها يا رسول الله فقد كذبت عليها ، ففارقها قبل أن يأمره النبي صلى الله عليه وآله فصارت سُنّة للمتلاعنين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: أبصروها فإن جاءت به أسحم العينين عظيم الاليتين ، فلا أراه إلا قد صدق ، وإن جاءت به اُحيمر كأنه وحرة فلا أراه إلا كاذبا ، فجاءت به مثل النعت المكروه.
[٧] ثمّ إنّ من مقاصد سورة النور تنبيه الناس مسلمين كانوا أو منافقين على أدب الحديث مع الرسول الكريم بعدم رفع الصوت على صوته والتأدب بالحديث معه، فقد قال -تعالى-: {لَّا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُم بَعْضًا} [١١] ، كما ألمحت السورة أن صلاح المجتمع ينطلق من صلاح الأسرة نفسها لذا كان من مقاصد سورة النور التركيز على الطفل والشاب والمرأة في الأسرة لتأهيلها وتربيتها ليصلح المجتمع كاملًا. [٧] فضل سورة النور يتجلى فضل سورة النور في أنّها من أحدى السور الهامة في بناء المجتمع الإسلامي بناءً سليمًا، وبهذا يكون فضل قراءتها يتركز في معرفة القارئ إلى الأحكام التشريعية التي سنّها الله -جلّ وعلا- واتباع تعاليمها واجتناب كلّ ما نهى الله عنه، أمّا عن ورود حديثٍ عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- بأمر قراءتها في وقتٍ أو موضعٍ محدد فإنّه لم يرد عنه -عليه الصلاة والسلام- شيءٌ في هذا الخصوص، ولكنّ الحث على قراءتها وتعلّمها كان لما فيها من الأحكام والأوامر والنواهي. [١٢] الأحكام الواردة في سورة النور أقرّ الله -جلّ وعلا- في سورة النور مجموعة من الأحكام والتشريعات والحدود وأمر المسلمين على العمل بها واتباعها، ولتكون كالدستور الذي يرجع إليه المسلمون في حلّ جميع قضاياهم، فكان من بين هذه الحدود ما يأتي: [١٣] حد الزنا: فقد أمر الله -تعالى- بجلد الزاني والزانية مائة جلدة تكفيرًا لهم على ما اقترفوه، وذلك بقوله: {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ}.