– أشربي اللبن الرائب أو تناولي زبادي خاصة عند السحور و يفضل مع عصرة ليمون لأنه يساعد على امتصاص البروتين من الزبادي و يرفع الحرق اثناء النوم. – شرب المياه لتنشيط اجهزة الجسم و للتخلص من السموم. تجنبي الحلويات والعصائر المحلاة مثل قمر الدين والكركاديه… الخ. يجب مراعاة تناول المياه بعد الافطار على فترات وليس مرة واحدة. ( لان الماء تخفف العصارة الهضمية وبالتالي يكون الهضم غير مثالي). ثلث لطعامك وثلث لشرابك وثلث لنفسك.. شرح الحديث الشريف – زيادة. – احذري الإفراط في الطعام عموما. تطبيق حديث الرسول عليه الصلاة والسلام { ثلث لطعامك وثلث لشرابك وثلث لنفسك}
ومن أهم الفوائد التي يجنيها المسلم من الاعتدال في طعامه وشرابه صحة البدن ودفع الأمراض بجميع أنواعها، فالتخمة أصل كل البلاء والأمراض، وبحسب الأطباء فإن البِطْنةُ أصلُ الداء، والحِميةُ أصلُ الدواء.
ومَن تملَّى من الطعام ساء غذاء بدنه، وأشِرَت نفسُه وقسا قلبُه، فإياكم وفضولَ المطعم؛ فإنه يَسِم القلب بالقسوة، ويُبطئ بالجوارح عن الطاعة، ويُصِم الأذن عن سماع الموعظة"؛ ا. هـ.
[1] صحيح الترمذي، كتاب الزهد، حديث رقم 2302. [2] سنن ابن ماجه، كتاب الأطعمة، حديث رقم 3340. [3] مسند أحمد، مسند الشاميين، حديث رقم 16556. [4] الطب النبوي؛ ابن القيم، ص 12. [5] الطب النبوي؛ للذهبي، ص67-69. [6] الطب النبوي؛ ابن القيم، ص 12. [7] فتح الباري، ج9، ص438. [8] Ross and Wison (2001), Anatomy and Physiology, 9 Ed, Churchil livingstone.
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثلث لطعامك وثلث لشرابك ولثلث لنفسك - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. رواه الترمذي وصححه الألباني. شرح الحديث الشريف وهنا نجد أن الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام، قد أوضح لنا أنه لا بد من الاعتدال في تناول الطعام، حيث وصف النبي البطن كأنها كالوعاء، وفي حالة إمتلائه بشكل زائد عن الحد فإنه يكون شر، أو يكون فيه مفسدة في الدين أو على الإنسان بشكل عام وعلى صحته. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم أن الطعام هو من الأمور التي تساعد الإنسان على أن يستمر ويقدر على ممارسة العبادات، فهو مصدر لبقاء الإنسان وإمداده بالقوة التي يحتاجها والطاقة التي يتحلى بها الجسم. ولكن إن كان الإنسان بحاجة إلى تناول الطعام، فإنه عليه أن يقوم بأكل الطعام على أن يتم تقسيم البطن إلى معدل الثلث للطعام،ويترك الثلثين الآخرين للشراب، وأيضًا للنفس، بحيث لا يقوم الإنسان بملئ المعدة بالطعام زيادة عن الحد، وذلك حتى لا تسبب أي نوع من الآثار الجانبية أو الأضرار على الصحة، كما أنه لا بد أن يترك مكان للتنفس، ومكان للشراب ومكان للطعام، بحيث يقوم الإنسان من على الطعام وهو يشعر بالراحة، وعدم امتلاء المعدة زيادة عن الحد.