؟ فأجابَ: بل يصلي المغرب مع الإمام، ثم يصلي العصر باتفاق الأئمة، ولكن هل يعيد المغرب؟ فيه قولان. أحدهما: يعيد، وهو قول ابن عمر، ومالك، وأبي حنيفة، وأحمد في المشهور عنه. والثاني: لا يعيد المغرب، وهو قول ابن عباس، وقول الشافعي، والقول الآخر في مذهب أحمد. والثاني أصح، فإن الله لم يوجب على العبد أن يصلي الصلاة مرتين، إذا اتقى الله ما استطاع. والله أعلم. إذا فاتتني الصلاة ودخل وقت الصلاة الأخرى فبأيها أبدأ...؟؟. انتهى من مجموع فتاواه. والله أعلم.
السؤال اهلا بكم زوار موقع سـؤال العرب الموقع العربي الأول لطرح التساؤلات والإجابات لجميع الأسئلة في كَافَّة المجالات الثقافية والصحة والتعليم والرياضة والاخبار، إطرح سؤال وكن متأكد أنك سوف تجد الإجابة، حيث يقوم متخصصون لدينا بالاجابة عن الأسئلة المطروحة أو من خلال الأعضاء في الموقع. ماذا أفعل إذا فاتني صلاة الظهر ودخل وقت العصر؟ اهلا بك عزيزي الزائر سنكون معكم من خلال موقع سؤال العرب … أعزائي المراقبين نوجه لكم أخلص تحياتنا على موقع عروق مصر ، ونحييكم الإسلام والسلام والسلام ورحمة الله وبركاته. اليوم ، يسعدنا أن ننشر لك الموضوعات التي سبق أن اقترحتها على موقعنا ، ونعمل بجد أيضًا لتزويدك بأفضل المواضيع الكاملة التي ستجعلك مربحًا ، لذا لا تتردد في اقتراح مواضيع تختص بك أو استفسر عليك في قلبك وتعليقك. هل يصلي الصلاة الحاضرة أو الفائتة - الإسلام سؤال وجواب. نحن سعداء جدا بهذه الزيارة. نسأل الله أن يجلب له طموحات وطموحات جديدة ، من هذه الطموحات المثابرة والعزم وتحقيق أهدافه. إجابه: وبدورك تصلي الظهر في البدايةً ، عقب ذلك العصر ، إذا دخلت المسجد ووجدت الجماعة تصلي العصر ، صلي معهم ، ولكن من رغبة الظهر ، عقب انتهاء الجماعة ، صلي فحسب العصر. ". وتابع فيصل الجمعة لتعويض الخسارة.
[٩] أما من تركها بعُذْر فلا إثْم عليه، ولا بُدَّ من قضائها ظهراً أربع ركعات.
تاريخ النشر: الخميس 24 ذو القعدة 1427 هـ - 14-12-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 79719 77138 0 302 السؤال أرجو من حضرتكم معرفة كيفية قضاء ما فاتني من الصلاة وذلك بالتفصيل، فأنا أدخل إلى المنزل قبل موعد صلاة العشاء بقليل فأصلي صلاة المغرب مخافة خروج الوقت وعندما يؤذن للعشاء أصلي الظهر ثم العصر ثم العشاء لأن الترتيب ضروري فهل ما أقوم به صحيح، أرجوكم أن تجيبوا على هذا الاستفسار من فضلكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن مما يجدر التنبيه عليه قبل كل شيء هو أن تأخير الصلاة عن وقتها بحيث تكون قضاء من غير عذر كنسيان أو نوم أمر محرم، وهو مخالفة صريحة لما أمر الله به المؤمنين من إقامة الصلاة في وقتها. قال الله تعالى: إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً {النساء: 103}. حيث إن للصلاة مواقيت محددة حددها القرآن الكريم إجمالا وبينها النبي صلى الله عليه وسلم قولا وعملا. والذي يؤخر الصلاة عن وقتها من غير عذر معتبر شرعا داخل تحت عموم قوله تعالى: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ. اذا فاتتني صلاة الظهر ودخل وقت العصر في. { الماعون: 4-5}، أي الذين يؤخرونها عن أوقاتها.