masonicoutreachservices.biz

masonicoutreachservices.biz

كلام عن الواقع الذي نعيشه

Tuesday, 30-Jul-24 05:23:29 UTC

لماذا يجب أن نتعرف إلى ظاهرة «تأثير مانديلا»؟ ولماذا يجب أن نهتم بها؟ يجب أن نتعرف إلى الظاهرة ونهتم بها لأن كثيراً من الأمور التي نصادفها في حياتنا تقع ضمن دائرة الذاكرة الجماعية الخاطئة أو المزيفة التي نبني عليها أحكاماً مصيرية، بعضها على النطاق الشخصي، وبعضها الآخر على النطاق العام. الأمر الذي قد يترتب عليه اتخاذ قرارات يكون لها تأثير على مسارات شخصية وعامة لها شأن كبير في حياتنا قصيرة المدى، وحياة الشعوب والبلدان الممتدة. المرتضى رعى إطلاق الأغنية الوطنية "لبنان عد أملا" | LebanonFiles. فبالاعتماد على الذاكرة الخاطئة أو المزيفة صدرت في بعض الدول أحكام قضائية دخل السجونَ بسببها أبرياء قضوا فيها أعواماً مديدة حتى تم اكتشاف براءتهم وإخراجهم منها بعد أن دُمِّرت حياتهم ولم يعودوا قادرين على استئنافها من جديد، لأن العمر الذي يمضي لا يعود أبداً. لكن الأخطر من هذا هو عندما تتأثر حياة الشعوب وتتحدد مساراتها نتيجة اعتمادها على ذاكرة خاطئة. هنا لا يصبح «تأثير مانديلا» مجرد خطأ يمكن التراجع عنه أو تصحيحه، بل حقيقة يتشكل منها واقع جديد يتأثر نتيجة له مستقبل أجيال، يتغير مسار حياتها تماماً، ولا تعود قادرة على إعادة تصحيحه إلا بعد عقود من الزمن. حدث هذا في عصور بعيدة من تاريخ أمم كثيرة، منها أمتنا، وحدث في عصور قريبة، ويحدث الآن في العصر الذي نعيشه، دون أن نتخذ من أحداث الماضي دروساً نستفيد منها، كي لا نبني قراراتنا ومواقفنا على ذاكرة خاطئة أو مزيفة تقودنا في دروب وعرة إلى متاهات كبرى، وتلقي بنا في أودية سحيقة، فالمؤمن لا يلدغ من جحر واحد مرتين، والعاقل لا ينخدع بالمظاهر، خاصة عندما تنكشف له الحقائق.

كلام عن الواقع الذي نعيشه - موقع مُحيط

وأكد البرغوثي خلال حديثه في برنامج "شد حيلك ياوطن" الذي تقدمه ريم العمري، ويبث عبر شبكة وطن الاعلامية، أن الاخطر من كل هذا حديث "اسرائيل" عن حلف عسكري وأمني، فهل من مصلحة الدول العربية نفسها ان تحالف مع "اسرائيل" ضد دول اخرى في المنطقة؟ وتابع، عندما جاء الوزراء العرب الى النقب ارتبكوا خطأ فادحاً بحق الشعب الفلسطيني ومزقوا ما سموه المبادرة العربية الذين ادعو فيها انهم لن يقيموا علاقات مع "اسرائيل" الا بإنهاء الاحتلال، ولكن هذا لن يؤثر فينا او في شعبنا. كلام عن الواقع المؤلم,كلام عن الواقع الذي نعيشه,كلام جميل جدا ومعبر,كلام واقعي عن الحياة. البعض يعول على تصريحات وزير الخارجية الأمريكي أنتوني بلينكن التي قالها للرئيس، تعليقاً على ذلك قال البرغوثي: هذا مجرد كلام ولا يرتبط بأي افعال، قال بلينكن عن حل الدولتين بأنها حل متفاوض عليه، وتساءل، ماذا يعني ذلك و"إسرائيل" تنشئ مستوطنات. مشيرا الى أنهم قتلوا "حل الدولتين" بهذه السياسية، ما نعيشه على ارض الواقع حالة دولة واحدة بنظام "ابرتهايد" وتمييز عنصري. وبشأن الوضع الداخلي الفلسطيني، تحدث البرغوثي عن حادثة الاعتداء في اريحا على خلفية الانتخابات التي وقعت يوم الاحد الماضي، قائلا: يجب ان نتفهم ما معنى الممارسة الديمقراطية، فهي التي تمنحنا القوة، ولكن هذه الممارسة تعني ان نحترم بعضنا البعض، بالتالي ان المشاكل التي تظهر والمشاكل الحزبية والعشائرية كلها مظاهر مؤذية، ومن الامور التي يجب ان نركز عليها ونوعي جيل لشباب بها، لافتاً الى أن احد الاسباب لظهور مثل هذه المشاكل هو عدم وجود عملية ديمقراطية في اوقاتها.

قد يكون الرجل محقا في غيرته علي زوجته اذا كانت تعمل بمجال تكتسب شهرتها فيه من جسدها او شكلها واستخدام اي شي يشير كونها انثى، وغيرها من المهن التي لا تأبه للعيب الاجتماعي وهنا يحق للزوج ان يقيد حركة زوجته حفاظا على كرامته ورجولته. أما المرأة المحترمة التي تعتمد على ثقافتها وخبراتها العلمية او العملية كل في مجال التخصصات المختلفة فلماذا تتعرض للمضايقات الاسرية والتقييد من حركتها وتطلق عليها سهام النقد الاجتماعي اللاواعي لمجرد انها تسعى جاهدة لتحقيق طموحاتها. أعرف الكثير من الكاتبات اللواتي يجدن معارضات شديدة من قلب بيتها لعملهن في هذا الحقل، وهذه المضايقات تصدر عن الأب والأخ ثم لاحقا الزوج، فهي تحارب عندما تشارك بندوة او ترسل مقالا لرئيس تحرير لنشر اعمالها، او تلتقي بالمجتمع الثقافي تبدي رأيها بقضية معينة. كلام عن الواقع الذي نعيشه - موقع مُحيط. احدى صديقاتي حديثة الزواج تعاني الأمرين من زوجها بمنعه لها من المشاركة في الحياة الثقافية، حيث يطالبها بعدم حضور ندوات او ورش عمل وما شابه، فاذا استجابت لطلبه، فلن يحضر لها أحد تدشيت كتاب لها او حتى مناقشته بندوة خاصة بها، ولن تجد منفذا للظهور.

المرتضى رعى إطلاق الأغنية الوطنية &Quot;لبنان عد أملا&Quot; | Lebanonfiles

وتابع: "أيا يكن الحال، فإننا اليوم ههنا لنحتفي بإطلاق عمل ثقافي رائد للفنانة هبة القواس، عنوانه "لبنان عد أملا" في تأكيد على أمور ثلاثة تغلف حياتنا: واقع مر نعيشه، ورجاء حلو نرنو إليه، وثقة بأن الخلاص آت بلا ريب، لأن الأمل الذي هو من طبيعة النفس الإنسانية هو أيضا نسغ وجودنا الوطني. فلبنان ليس كيانا من تراب وفضاء ومياه إقليمية، وانتشار بنين في أقطار الأرض فحسب، بل هو أولا وأخيرا كائن حي من عصب ورؤى وآمال، فإذا حل به ويل تشبث بالأمل المنقذ. لذلك كانت هذه الدعوة الرجاء: "لبنان عد أملا" والفعل "عد" كما تعلمون يعني الرجوع إلى ما كان من قبل". وسأل: "هل خير من الفنون سبيلا لاستعادة الوطن الأمل؟ وهل أنبل من الثقافة عنوانا للبنان؟ وهل أفضل من الجمال الذي يتقطر أشعارا وموسيقى رداء يلبسه هذا الأمل المستعاد؟". وأردف: "في حضرة التاريخ القابع بأرجاء المتحف الوطني، وأمام الواقع القاسي الذي نعيشه، والمستقبل الذي يضيئه هذا العمل الموسيقي الممهور بتوقيع حنجرة هبة القواس، لا بد من التذكير بأن الأمل عزيمة وقوة وكرامة وطنية وإرادة حياة. هذه إذا اجتمعت سيجت الوطن بالبهاء والصمود وأعطت المواطنين القدرة على تجاوز المحن".

قال وزير الثقافة القاضي محمد وسام المرتضى: "ما نحتاجه هو التمسك بالعزيمة واسباب القوة وبالكرامة الوطنية وإرادة الحياة وهذه إذا اجتمعت سيجت الوطن بالبهاء والصمود وأعطت المواطنين القدرة على تجاوز المحن والتشبث دائما بمصادر قوتنا المادية والروحية لحماية الوطن الأمل". كلام المرتضى جاء خلال رعايته وحضوره حفل إطلاق أغنية "لبنان عد أملا" للمؤلفة الموسيقية السوبرانو هبة القوس، في مؤتمر صحافي عقد في مقر المتحف الوطني، بمشاركة الصحافة العربية والدولية عبر البث الإلكتروني، وحضور عدد من الشخصيات الدبلوماسية والنقابات الفنية والموسيقية والهيئات الثقافية والاجتماعية. بداية النشيد الوطني بصوت القواس. ثم قال المرتضى: "لبنان، الوطن المسكون بالإلهام، الذي تعزف الريح على قممه ألحانا، والبحر على شطآنه أنغاما، والزرع في سهوله مقامات خصب، البيت القائم على قناطر الأمل، الذي يتفاخر أبناؤه بأنه هبة الحضارة ومصهر الرسالات، ها هو اليوم يتجلى في متحفه الوطني "هبة" بنكهه شعر ونغمة وصوت". أضاف: "صحيح أن الشعوب كلها تتغنى بأوطانها، لكن لبنان غير سائر البلدان، فقد جعلته مواهب مبدعيه فكرة من رحيق، ولوحة من ضياء، ومعزوفة من أمل، حتى ليسأل كثيرون: هل حقيقة هذا الوطن بهية كما الصورة الحلم التي له رسمت؟".

كلام عن الواقع المؤلم,كلام عن الواقع الذي نعيشه,كلام جميل جدا ومعبر,كلام واقعي عن الحياة

شجاعة تلك التي ترفض أن يتدخل أحد في حياتها ليساعدها في حل مشكلاتها لأنها أقدر على التصرف مع الموقف بنفسها. قاتل لحظة الشعور بالكسل التي تُوهمك أنك تستطيع إنجاز الشيء فيما بعد حتى تفتح عينيك على واقع فيه مئات الأشياء التي أجلتها وتركتها لوقت ظننت أنك أقدر فيه على فعلها. حتى المشكلات الصغيرة التي تقفز إلى يومك وتوهمك أنك أقوى من أن تعالجها، توهمك أنها ستذوب في يومك، حلها أولًا بأول. ربما كثير من المشكلات التي أنت واقع فيها حاليًا هي بسبب لحظة كسل، أو سوء تقدير.

واقع مؤلم نعيشه الصدق جيد لكنه يخرج، والكذب سيء لكنه يسمن. إذا كان الكذب ينجي فالصدق أنجى. مديح الكذاب لذة الغبي. عندما يصدق الكذاب يمرض. على الكذاب الاحتفاظ بذاكرة جيدة. الكذب كالرمل يبدو ناعماً عندما نتمدد عليه، وثقيلاً عندما نحمله. الكلام مزيج من الصدق والكذب، أما السكوت فصدق لا غش فيه، لذلك أُسكت والناس يتكلمون. ينبغي أن تكون للكذاب ذاكرة جيدة. كي نخفي خدعة يجب أن نكذب ألف مرة. لما استعمل الرواة الكذب، استعملنا لهم التاريخ. الكذب والخداع والغش، إنّها ثلاثة حفر، وإذا سقط القائد في أحداها سقطت الثقة من قلوب أتباعه. الإيمان أن تؤثر الصدق حين يضرك على الكذب حين ينفعك. ليس الذنب ذنبي إنّه ذنب الذي سكب النفاق والغش والخديعة في النهر ماذا يفعل ذو مروءة بين أهل الخداع في أرض النفاق؟ الصدق موجود والكذب اختراع. البعض مجبول على الكذب لكنه يغفل الدقة في نسج أكاذيبه. لا يكذب المرء إلا من مهانته، أو عادة السوء أو قلة الأدب. حبل الكذب قصير. إذا عرف الكذاب بالكذب لم يزل لدى الناس كذاباً وإن كان صادقاً. الرياء نقيصة تشرع الأبواب على سائر النقائص. الكذبة كرة ثلجية تكبر كلما دحرجتها. الكذاب و الميت سواء، لأنّ فضيلة الحي في النطق، فإذا لم يوثق بكلام الكذاب فقد بطلت حياته.