المكتبة الرقمية السعودية المكتبة الرقمية السعودية ، هي أكبر تجمع أكاديمي لمصادر المعلومات في العالم العربي، حيث تضم أكثر من 310 ألف مرجع علمي، تغطي كافة التخصصات الأكاديمية، وتقوم بالتحديث المستمر لهذا المحتوى؛ مما يحقق تراكماً معرفياً ضخماً على المدى البعيد. حيث تعمل على توفير خدمات معلوماتية متطورة ، إضافة إلى إتاحة مصادر المعلومات الرقمية بمختلف أشكالها ، وجعلها في متناول أعضاء هيئة التدريس والباحثين والطلاب في مرحلتي الدراسات العليا والبكالوريوس. للدخول إلى المكتبة الرقمية
الأربعاء 15 ربيع الآخر 1436 هـ - 04 فبراير 2015م - العدد 17026 نائب رئيس اتحاد الناشرين العرب: الحمدان متحدثًا خلال الندوة القاهرة - «مكتب الرياض»- أمنية المحلاوي أقام جناح المملكة المقام بمعرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته السادسة والأربعين ندوة بعنوان «حركة النشر في المملكة العربية السعودية»، بمشاركة الأستاذ أحمد بن فهد الحمدان نائب رئيس اتحاد الناشرين العرب، وأدارها الدكتور عثمان بن محمود الصيني أستاذ الإعلام ورئيس تحرير صحيفة مكة سابقا. «الحمدان» أكد أن صناعة النشر للكتاب ذات أهمية بالغة بالنسبة لأية دولة تسعى للتطور، وذلك على مستوى الهدف أو الدلالة، كما يعتبر النشر الوسيلة الأساسية والمؤشر الحقيقي لقياس النهضة الثقافية التي تعيشها الأمة الآن، وأشار إلى أن الكتاب لازال يحظى بالنصيب الأكبر في هذه الصناعة. وقال نائب رئيس اتحاد الناشرين العرب أن المطبعة الأميرية كانت المطبعة الأولى التي أنشئت في المملكة العربية السعودية وذلك عام 1883م؛ واختصت بطباعة المؤلفات الدينية ومؤلفات علماء الحرمين الشريفين وسميت بمطبعة شمس الحقيقة، بينما كانت مطبعة الترقي الماجدية هي المطبعة السعودية الأهلية الأولى، وبدأت بطباعة ونشر الكتب في المملكة منذ عام 1909م، ولفت إلى أنه كان هناك عدة مطابع أخرى مثل: مطبعة الإصلاح الأهلية بجدة، والتي اختصت بإنشاء جريدة الإصلاح.
تعد مكتبة المسجد النبوي من أهم الأماكن التي يحرص زوار المسجد النبوي على زيارتها، لتتيح لهم فرصة اكتساب المهارات والخبرات وإثراء معارفهم، من خلال كتبها المتنوعة بأكثر من 21 لغة. وتضم المكتبة ما يقارب 180 ألف كتابًا، و71 تصنيف من أبرزها كُتب السيرة النبوية وعددها 86 كتابًا، وعدد من الإدارات والأقسام المتخصّصة، ومنها إدارة المكتبة الرقمية الذكية، التي جاءت بعد التحوّل الرقمي العالمي في المعلومات، حيث رأت إدارة مكتبة بالمسجد النبوي أن الاستفادة من الحواسيب أصبح ضرورة لطلاب العلم والباحثين، ووفرت مجموعة من الحواسيب تحتوى على كتب معينه محملة على الأجهزة نفسها. جامعة جدة - الخدمات الالكترونية. كما خصصت وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي موقعًا في السطح الغربي الشمالي من التوسعة السعودية الثانية يتسع لجميع القاعات، والدخول إليها من خلال صعود السلم الكهربائي في باب رقم "10"، حيث تعمل الإدارة العامة لمكتبة المسجد النبوي والإدارات التابعة لها على استقبال الزوار والرواد على مدار 24 ساعة يوميًا، طوال العام لراحة الزائرين والباحثين وطلاب العلم.
أعلنت هيئة المتاحف اليوم عن إطلاق استراتيجيتها التي ستعمل على ضوئها لتطوير قطاع المتاحف في المملكة بجميع مكوناته ومساراته التنظيمية والتشغيلية، ودعم وتمكين الممارسين والمستثمرين فيه، وذلك لتحقيق أهداف وزارة الثقافة، ومستهدفات رؤية السعودية 2030، في جوانبها الثقافية. وأوضح الرئيس التنفيذي للهيئة الدكتور ستيفانو كاربوني أن الإستراتيجية تسعى لإحداث تطوير ملموس في قطاع حيوي ومهم مثل قطاع المتاحف، وذلك عبر رؤية ورسالة وأهداف محددة بدقة، من أجل تنمية القطاع وتطوير محتواه وبرامجه، وتمكين منسوبيه وتدريبهم، وتهيئة البيئة التي تُطوّر المتاحف السعودية وترتقي بها لتكون منصات ثقافية حقيقية، توفر محتوى معرفياً متنوعاً، وتستقطب الجمهور المحلي والدولي. وجاءت إستراتيجية هيئة المتاحف متوائمة مع الإستراتيجية الوطنية للثقافة، ومع رؤية السعودية 2030، حيث حددت الإستراتيجية سلسلة القيمة عبر أربعة محاور رئيسية، وهي: الناتج الاجتماعي والاقتصادي لقطاع المتاحف، ومساهمته في مجال الثقافة، والأنشطة التي سيقدمها، وأدواته التمكينية والتي تشمل تنمية المواهب، والتمويل، والشراكات الداعمة، والرخص واللوائح التنظيمية. وتناولت الهيئة في إستراتيجيتها الدور الرئيسي الذي تلعبه المتاحف في التنمية الاجتماعية والاقتصادية من خلال التخطيط لإضافة تصنيفات جديدة ومتنوعة للمتاحف حول المملكة.
حقوق النشر 2021 ،جميع الحقوق محفوظة للجامعة السعودية الالكترونية.
برامج ودورات تمنح مكتبة الملك فهد العامة للمرأة الاستفادة الكاملة من مرافق المكتبة حيث تتيح مساحة شاسعة للزائرات إلى جانب الخصوصية العالية، وذلك بوجود كادر نسائي متخصص يشرف على القسم الخاص بهن، وتمنحهن فرصة الاستفادة من جميع الخدمات المقدمة في المكتبة بما فيها الخلوات الدراسية وقاعات المناقشة وغرف القراءة وقاعة تدريب ومكتبة خاصة بالمرأة، هذا إلى جانب القراءة بالحديقة في الهواء الطلق ودخولهن في أجواء الأندية القرائية والفرق التطوعية وإقامة البرامج الخاصة بهم واندماجهم مع البرامج والدورات العامة.
أم عمار أما الحلقة السابعة والعشرون فهي تحكي قصة سمية بنت خياط زوجة الصحابي الجليل ياسر بن عامر وأم الصحابي عمار بن ياسر وهي أول شهيدة في الإسلام وكانت تُعذب عذابا شديدا في الله ولكنها صبرت، وقد مرّ عليهم رسول الله وهم يعذبون فبشرهم بقوله: (صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة). أم جميل هي أروى بنت حرب بن أمية زوجة أبي لهب عبد العزى بن عبد المطلب وعم رسول الله وعندما جهر رسول الله بدعوته للإسلام بدأ أبو لهب وزوجته بإيذاءه فأنزل الله فيهم: "تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ، مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ، سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ، وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ، فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ" فهي في عذاب شديد مهين، وتروي ذلك الحلقات الثامنة والعشرون والثلاثون.
حصريآ علي موقع المجد للقصص والحكايات الكاتبه سمر ابراهيم قصص نساء من القرآن الأولى آسيا زوجة فرعون نساء من القرآن بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين ثم أما بعد. نبدأ مع اول قصة من قصص النساء فى القرآن الكريم. حبيت اول قصة معانا النهاردة تكون عن واحدة من خير نساء العالمين وسيدة من سيدات اهل الجنة ولحسن حظنا انها مصرية هى السيدة آسيا بنت مزاحم المعروفة باسم امرأة فرعون تعالوا معايا نعرف مين هى السيدة آسيا وازاى قدرت توصل للمكانة إللى وصلتلها بالرغم من زواجها من طاغية زى فرعون.
الرواية التانية بالنسبة للتابوت فبتقول ان إللى لقى التابوت هى بنت السيدة آسيا وكان عندها برَص فلما فتحت التابوت وشافت سيدنا موسى خفت من البرص فخدته لامها وقالتله انه طفل مبارك علشان كدا قررت تربيه. اما الرواية التالتة فبتقول ان السيدة آسيا وفرعون كانوا قاعدين على النيل لما جه التابوت ووقف قدامهم فامرت الخدم يجيبوه ولما فتحته وشافت سيدنا موسى حبته وقررت تربيه. ايا كانت ايه هى الرواية الصحيحة المهم ان سيدنا موسى عليه السلام وصل لايد زوجة فرعون وأول ما شافه فرعون أمر جنوده علشان يدبحوه بس هى رفضت وحاولت تقنعه بكل الطرق قالتله قرة عين لى ولك قالها لكى انتى اما انا فلا حاجة لى به طب عسى ان ينفعنا أو نتخذه ولدا المهم من هنا لهنا وافق فرعون بعد معاناه انه يخليه علشان تربيه. قصة آسيا امراة فرعون من خير نساء العالمين - قصصي. طبعا كلنا عارفين قصة تحريم المراضع على سيدنا موسى وازاى أراد ربنا انه يرده لامه تانى ويعيش معاها ازاى اقولكم لما سيدنا موسى رفض كل المرضعات واخته قالتلهم هل ادلكم عل اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون وفعلا رضع سيدنا موسى من امه وهنا عرضت عليها السيدة آسيا انها تعيش معاهم فى القصر علشان ترضعه بس هى رفضت بحجة البيت وزوجها وأولادها واقترحت انه يروح معاها بيتها وتربيه مع ولادها وهنا وافقت السيدة آسيا على الاقتراح ده ورجع سيدنا موسى لحضن امه تانى وهنا صدق وعد الله سبحانه وتعالى لام موسى لما قالها انا رادوه اليكى وجاعلوه من المرسلين.
فقال رسول الله (افضل نساء اهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم ابنة عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون) اما الحديث الثانى: ورد فى الصحيحين من حديث شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن أبى موسى الاشعرى عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال (كُمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وان فضل عائشة على النساء افضل الثريد على ثائر الطعام) كدا خلصت قصتنا النهاردة اتمنى تعجبكم دمتم بالف خير والى لقاء آخر ان شاء الله. #samar_ibrahim القصه التانية السيدة خولة بنت ثعلبة
فلما رأت سيدنا موسى عليه السلام كيف يتكلم ويناقش فرعون ورأت أخاه هارون يتحدث بكلام فصيح مبين ورأت الآيات على يد فرعون، قد أيقنت في داخلها أن الإله الحق هو رب موسى وهارون فقط، ففي البداية كان الأمر صعبًا، لكن الايمان لما استحكم في قلبها بدأت تواجه فرعون به، فقالت له: يا فرعون إني قد كفرت بك، فأجابها ماذا تقولين، قالت: لقد كفرت بك ولا أبالي وهي تعلم أن عواقب هذه الكلمة وخيمة، فكل مال تتمناه أي سيدة من العز والمال والعبيد والخدم كله كان بين يديها وتنازلت عنه. فردت على فرعون وقالت: إني أمنت برب موسى وهارون وكفرت بك أيها الظالم فرعون، فقد كانت أصعب كلمة يسمعها فرعون هي تلك الكلمة فيهون عليه أن يسمعها من أي شخص إلا من زوجته؛ لأنها كارثة كبرى بالنسبة له. العذاب الذي ألحقه فرعون بزوجته: قالت هذا الكلام بوجه فرعون ولم تكترث له ولما سيفعله بها، مع علمها بتجبره وطاغيته، فبدأ معها بالضرب فلم تبالي وصار يعذبها ويؤذيها، فقال للجنوده خذوها إلى الصحراء فأخذها الجنود وربطوها بأربعة أوتاد في صحراء مصر بلا طعام ولا شراب، فجاءها فرعون وسألها أتريدين أن ترجعي معي فقالت: لا فزاد في عذابها، فقال تعالى: "وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ" النحل:127.