الحمد لله. أولاً: ننبه الأخ السائل وعموم من يقرأ كلامنا هذا أنه لا يٌشترط أن يرد كل حكم في القرآن الكريم ؛ فالشرع المطهَّر أدلته الكتاب والسنَّة ، وليس الكتاب وحده ، فقد ترد أحكام الله تعالى في السنَّة النبوية ولا ترد في القرآن ، وقد ترد في القرآن دون السنة ، وقد تأتي الأحكام في القرآن الكريم مطلقة عامة مجملة ، وتأتي السنة بالتقييد والتخصيص والتبيين.
• صاحب لواء الحمد يوم القيامة؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخْر، وبِيَدي لواء الحمد ولا فخْر، وما مِن نبيٍّ يومئذٍ - آدم فمَن سِواه - إلا تحت لوائي، وأنا أول مَن تنشقُّ عنه الأرض ولا فخر)) [3]. • صاحب المقام المحمود؛ أي: العمل الذي يَحمده عليه الخالق والمخلوق؛ لقوله تعالى: ﴿ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا ﴾ [الإسراء: 79]. اللهم صل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم - هوامير البورصة السعودية. 3 - الإيمان بنبيِّنا محمد - صلى الله عليه وسلم - وأنه رسول مِن عند الله - تعالى - شرْط لا يصحُّ إيمان العبد مِن أهل الديانات السماويَّة السابقة مِن اليهود والنصارى حتى يُقرَّ بنبوته ويؤمن برسالته، ولا يَنفعه إيمانه برسله؛ لأن دين الإسلام الذي جاء به النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - ناسخٌ لما قَبله مِن الأديان. • وعن أبي هريرة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((والذي نفس محمد بيده، لا يسمع بي أحد مِن هذه الأمة؛ يَهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أُرسلتُ به، إلا كان من أصحاب النار)) [4]. [1] أخرجه البخاري (ح: 4517)، ومسلم (ح: 4342). [2] أخرجه البخاري (ح: 4343)، ومسلم (ح: 287). [3] أخرجه ابن ماجه (رقم: 4308) والترمذي (رقم: 3615) ، وقال الألباني في الترغيب: صحيح لغيره (3543).
وبينما كان اليهودي بداره سمع صوت الرسول "صلى الله عليه وسلم" يضرب الباب يستأذن في الدخول، فأذِن له اليهودي فدخل صلوات الله عليه وسلم على جاره اليهودي وتمنّى له الشفاء، فسأل اليهودي الرسول "صلى الله عليه وسلم" وما أدراك يا محمد أني مريض؟؟ فضحك الرسول "صلى الله عليه وسلم" وقال له: عادتك التي انقطعت (يقصد نبينا الكريم القاذورات التي يرميها اليهودي أمام بابه)، فبكى اليهودي بكاءً حارًا من طيب أخلاق الرسول الكريم "صلى الله عليه وسلم" وتسامحه، فنطق الشهادتين ودخل في دين الإسلام. الكتابة على الرمل: كان هناك صديقان يمشيان في الصحراء وفي أثناء سيرهما اختصما، فصفع أحدهما الآخر فتألم الصديق لصفعة صديقه، ولكن لم يتكلم!! بل كتب على الرمل: "اليوم أعز أصدقائي صفعني على وجهي"، وواصلا المسير، فوجدا واحة، فقررا أن يستحمَّا في الماء، وإذا بالمصفوع على وجهه يغرق في أثناء السباحة، فينقذه صديقه الذي صفعه، ولما أفاق من الغرق نحت على الحجر: "اليوم أعز أصدقائي أنقذ حياتي"، فسأله صديقه: عندما صفعتك كتبت على الرمل، ولكن عندما أنقذتك من الغرق كتبت على الحجر فلماذا؟ فابتسم صديقه، وأجاب: "عندما يجرحنا الأحباب علينا أن نكتب ما حدث على الرمل لتمسحها رياح التسامح والغفران، ولكن عندما يعمل الحبيب شيئًا رائعًا، علينا أن ننحته على الصخر حتى يبقى في ذاكرة القلب، حيث لا تمحوه الرياح".
وقال: العمل لأجل الناس شرك، وترك العمل لأجل الناس رياء، والإخلاص أن يعافيك الله منهما. وقال له الرشيد يوما: ما أزهدك. فقال: أنت أزهد مني لأني أنا زهدت في الدنيا التي هي أقل من جناح بعوضة، وأنت زهد في الآخرة التي لا قيمة لها، فأنا زاهد في الفاني وأنت زاهد في الباقي، ومن زهده في درة أزهد ممن زهد في بعرة. وقد روي مثل هذا عن أبي حازم، أنه قال: ذلك لسليمان بن عبد الملك. البداية والنهاية/الجزء العاشر/الفضيل بن عياض - ويكي مصدر. وقال: لو أن لي دعوة مستجابة لجعلتها للإمام، لأن به صلاح الرعية، فإذا صلح أمنت العباد والبلاد. وقال: إني لأعصي الله فأعرف ذلك في خلق حماري وخادمي وامرأتي وفأر بيتي. وقال في قوله تعالى: { لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا} [الملك: 2] قال: يعني أخلصه وأصوبه، إن العمل يجب أن يكون خالصا لله، وصوابا على متابعة النبي ﷺ. وفيها توفي: بشر بن المفضل، وعبد السلام بن حرب، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد العزيز العمي. وعلي بن عيسى، الأمير ببلاد الروم مع القاسم بن الرشيد في الصائفة. ومعتمر بن سليمان.
10-10-2012, 09:56 AM # 1 BASODAN55.... بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 197 تاريخ التسجيل: Oct 2007 أخر زيارة: 02-26-2022 (12:04 AM) المشاركات: 1, 372 [ التقييم: 1570 MMS ~ لوني المفضل: Cadetblue المشاركات: 1, 372 الفضيل بن عياض يعظ هارون الرشيد بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، قال الرشيد لوزيره انظر لي رجلاً أسأله، قلت: ها هنا الفضيل بن عياض ؛ قال: امض بنا إليه ، فأتيناه ؛ فإذا هو قائم يصلي ، ويتلو آية من القرآن يرددها ، قال: اقرع الباب فقرعت الباب ، فقال: من هذا ؟ قلت: أجب أمير المؤمنين ، فقال: مالي ولأمير المؤمنين! فقلت: سبحان الله! أما عليك طاعته ؟ فنزل وفتح الباب ، ثم ارتقى إلى الغرفة فأطفأ السراج ، ثم التجأ إلى زاوية من زوايا البيت ، فدخلنا ، فجعلنا نجول عليه بأيدينا ، فسبقت كف هارون قبلي إليه. علي بن الفضيل بن عياض. فقال عياض: يا لها من كف ، ما ألينها! إن نجت غداً من عذاب الله عزّ وجلّ. فقلت في نفسي: ليكلمنه الليلة بكلام من قلب نقي ، فقال له الرشيد: خُذ لما جئناك له - رحمك الله! فقال عياض له: إن عمر بن عبدالعزيز لما ولي الخلافة دعا سالم بن عبدالله ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة ، فقال لهم: إني قد ابتليت بهذا البلاء ، فأشيروا عليَّ - فعد الخلافة بلاء ، وعددتها أنت وأصحابك نعمة.