نفت المؤسسة العامة للحبوب أمس السبت بشكل رسمي صحة ما يتم تداوله عن رفع سعر بيع كيس الشعير اعتبارًا من أول كانون الثاني/ يناير المقبل ، واصفة تلك المعلومات بأنها «غير صحيحة»، وقالت مؤسسة الحبوب في بيان لها أمس السبت: «تود (المؤسسة) أن توضح للجميع عدم صحة ما يتم تداوله في هذا الشأن، وتهيب بجميع العملاء عدم الانسياق وراء مثل تلك الشائعات، والرجوع للموقع الرسمي للمؤسسة للحصول على المعلومات الرسمية من مصادرها». وأشارت المؤسسة إلى أنَّ بيانها جاء بناءً على استفسارات العملاء التي وردت خلال اليومين الماضيين، حول ارتفاع سعر بيع كيس الشعير اعتبارًا من أول الشهر المقبل، وأعلنت المؤسسة في تاريخ 18 نوفمبر الماضي أنها انتهت من إرساء الدفعة الأخيرة من الشعير العلفي للعام 2019 بعد أن أرست نحو 02ر1 مليون طن شعير، ليصبح إجمالي ما تم استيراده نحو 3ر5 ملايين طن.
نفت المؤسسة العامة للحبوب، اليوم السبت، صحة ما يتم تداوله عن رفع سعر بيع كيس الشعير، اعتبارًا من الأول من يناير القادم، واصفة تلك المعلومات بـغير الصحيحة. وذكرت مؤسسة الحبوب في بيان لها نشرته بحسابها الرسمي بموقع تويتر، أنها تود أن توضح للجميع عدم صحة ما يتم تداوله في هذا الشأن، وتهيب بجميع العملاء عدم الانسياق وراء مثل تلك الشائعات، والرجوع للموقع الرسمي للمؤسسة للحصول على المعلومات الرسمية من مصادرها. واشارت مؤسسة الحبوب إلى أنَّ بيانها جاء بناءً على استفسارات العملاء التي وردت خلال اليومين الماضيين، حول ارتفاع سعر بيع كيس الشعير اعتبارًا من الأول من يناير 2020م. وكانت مؤسسة الحبوب أعلنت في 18 نوفمبر الماضي، إجراءات ترسية استيراد كمية (1, 020, 000) طن من الشعير موزعة على مناشئ «الاتحاد الأوروبي، أستراليا، البحر الأسود، أمريكا الجنوبية والشمالية (باستثناء كندا)»، التي تمثل الدفعة السادسة والأخيرة لكميات الشعير العلفي المتعاقد عليها هذا العام (2019م)
إسناد مهمة استيراد وبيع الشعير للقطاع الخاص أعلنت المؤسسة العامة للحبوب، طرح مناقصة لاستيراد كمية 480 ألف طن شعير علفي للتوريد خلال الفترة (مارس - أبريل 2021)، وذلك لتعزيز المخزونات في الوقت الذي يجري فيه استكمال نقل ملف استيراد وبيع الشعير للقطاع الخاص. وأوضح محافظ المؤسسة العامة للحبوب م. أحمد بن عبد العزيز الفارس، أن الكمية المطروحة موزعة على ثماني بواخر، بواقع ست بواخر لموانئ المملكة على البحر الأحمر بكمية 360 ألف طن، وباخرتين لموانئ المملكة على الخليج العربي بكمية 120 ألف طن. وأشار إلى أن المؤسسة ومن خلال منصة "استيراد" استكملت إجراءات تأهيل تسع شركات من شركات القطاع الخاص المتخصصة في تجارة الشعير ولديها محطات تستوفي الشروط الفنية لممارسة استيراد وتجارة الشعير إضافة إلى مصانع الأعلاف، فيما جاري استكمال واستيفاء خمس شركات لمستندات وشروط التأهيل، مبيناً أن طلبات الاستيراد المقدمة من الشركات المؤهلة تمت الموافقة عليها كافة. وكان مجلس الوزراء الموقر قد وافق على إسناد مهمة استيراد وبيع الشعير للقطاع الخاص، وذلك في إطار توجّه الدولة - حفظها الله - نحو زيادة إسهامات القطاع الخاص في الاقتصاد السعودي وفتح مجالات جديدة أمامه تحقيقاً لمستهدفات رؤية المملكة 2030.
المؤسسة العامة للأعلاف (فيس بوك) تاريخ النشر: 24. 04. 2022 | 20:14 دمشق ّإسطنبول - متابعات تفاوت سعر العلف الحيواني في سوريا بين القطاعين العام والخاص إلى مبالغ كبيرة، وهو ما أثر بشكل مباشر على المزارعين في عموم مناطق سيطرة النظام في سوريا، حيث يدفع القطاع الخاص ثمناً أكبر للشعير والذرة الصفراء مما تدفعه مؤسسة الأعلاف. ويشتري التجار في السوق السوداء كيلو الشعير وفقاً لتصريح مدير مؤسسة الأعلاف بحلب محمود درويش لصحيفة "الجماهير" المحلية المقربة من النظام بسعر يزيد على 1700 ليرة سورية وذلك بحسب الطلب، أما المؤسسة فتشتري الكيلو بـ 800 ليرة فقط، أما بالنسبة للذرة الصفراء العلفية فتباع بسعر 2150 ليرة للكيلو الواحد في السوق السوداء ، بينما تدفع المؤسسة مبلغ 1150 ليرة فقط. وأضاف درويش أن المؤسسة العامة للأعلاف تعمل على دراسة جديدة لأسعار الأعلاف مقارنة بالأسعار الرائجة على أرض الواقع ما يسمح للمزارعين ببيع الشعير والذرة إلى مؤسسة الأعلاف وأن مراكز المؤسسة في مسكنة ودير حافر ودويرينة جاهزة للاستلام من الفلاحين. وأشار مدير مؤسسة الأعلاف إلى أنه "تم الانتهاء من توزيع أول دورة للأبقار في 31 من آذار الماضي مع العلم أن الدورة الثانية مستمرة حيث يوزع 150 كغ مادة كبسول وهي مصنعة محليا.
وقال متعاملون: إن عروض الأسعار يجب أن تكون سارية حتى الاثنين 25 يناير، حيث من المتوقع أن تُعلن نتائج المناقصة أيضاً. وفي المناقصة السابقة لشراء الشعير في 16 نوفمبر 2020، اشترت المؤسسة 730 ألف طن بمتوسط سعر 234. 83 دولاراً للطن شاملاً تكاليف الشحن. لكن أسعار الحبوب العالمية ارتفعت بقوة في يناير بعد أن أعلنت روسيا عن فرض ضرائب على صادرات الحبوب لخفض شحناتها إلى الخارج وكبح الارتفاع في الأسعار المحلية.
وأصل المزمل، كما قال ابن عاشور: " والمزمل: اسم فاعل، من: تزمل، إذا تلفف بثوبه كالمقرور، أو مريد النوم، وهو مثل التدثر في مآل المعنى، وإن كان بينهما اختلاف في أصل الاشتقاق؛ فالتزمل: مشتق من معنى التلفف، والتدثر مشتق من معنى اتخاذ الدثار للتدفؤ "، انتهى من"التحرير والتنوير" (29/ 256). ثانيًا: وعلى ذلك، فالذي يظهر - والله أعلم - أن النداء بالمزمل والمدثر وقع من الله تعالى ملاطفة للنبي صلوات الله وسلامه عليه: 1- فناداه بلفظ ( المدثر) ، وأصل الكلمة تدل على حمل خفيف ؛ لأجل الحالة التي كان عليها بعد نزول الوحي عليه ، وبعد فترة الوحي ، وأنه أصابه رعب من نزول الملك ( جبريل) أول مرة ، ثم أصيب بالرعب منه بعد فترة الوحي مرة ثانية ؛ فخاطبه الله بـ ( يا أيها المتدثر) في ثيابه ، ( قم) وانفض عنك هذه الثياب ، وادع إلى ربك ، ولا تخش شيئًا. 2- فلما استجاب النبي صلى الله عليه وسلم لهذا النداء، وبدأ في الدعوة إلى الله ؛ ثقل الحمل عليه ، فخوطب بلفظ ( المزمل) ، وأصل الكلمة تدل على حمل ثقيل ، = لأجل ما لقيه من شدة من المشركين ، وتكذيب منهم ، فخوطب ببعض أسباب الثبات ، كتلقي القرآن ، وتلاوته في صلاة الليل ، والصبر ، ونحو ذلك.. انظر في أصل معنى الكلمتين ، " المعجم الاشتقاقي المؤصل " ، د.
وشرح القصائد السبع الطوال/ ٤٦/. وشرح القصائد المشهورات ١/ ١٤. وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ٤/ ١٨٧٤. (١) قرأ أبو جعفر، ويعقوب، وحفص عن عاصم: (الرُّجز) بضم الراء. وقرأ الباقون: بكسرها. انظر السبعة / ٦٥٩/. والحجة ٦/ ٣٣٨. والمبسوط / ٤٥٢/. والتذكرة ٢/ ٦٠٤. والنشر ٢/ ٣٩٣. (٢) انظر القولين في معاني الفراء ٣/ ٢٠١. والحجة الموضع السابق. (٣) سورة الأنعام، الآية: ٩١. معني سوره المدثر للاطفال. (٤) تقدم هذا الشاهد عدة مرات أولها رقم (٨٠). (٥) انظر قراءته في معاني الفراء ٣/ ٢٠١. وجامع البيان ٢٩/ ١٥٠. ومختصر الشواذ/ ١٦٤/. ومعالم التنزيل ٤/ ٤١٤. والكشاف ٤/ ١٥٧. والمحرر الوجيز ١٦/ ١٥٦. والقرطبي ١٩/ ٦٩.
والله أعلم
قال تعالى: ﴿سأصليه سقر وما أدراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر ﴾. ويأتي التصوير البياني القرآني بوصف دقيق لحال الكافرين في النار وإن سقر من أسمائها وتعني تسقر وجوه وأجساد المجرمين، فتصبح سوداء ويشتد سوادها كلما عادت بعد تجدد الجلد، إنها لا تبقي منهم شيئا ثم يعودون للبدء فأهل النار في عذاب دائم يتقلبون فيها أبدا ،لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون.