أخبار SBA 2021 October 24 تعد موقدة حاتم الطائي رمزاً للكرم الحاتمي، وملاذاً للمسافرين. قد يعجبك أيضاً المزيد من الأخبار
موقدة حاتم الطائي تزخر المملكة العربية السعودية بكنوز تاريخية ضاربة في العراقة؛ فهي من التنوع والثراء الثقافي والحضاري ما يجعل الوقوف على هذه الكنوز مهمة ثقافية ذات قيمة معنوية رفيعة. وقد أدى هذا التنوع في الأماكن والشواهد والآثار التاريخية إلى أن تتبوأ المملكة مكانة سامقة على المستوى الدولي، وقد شاهد الجميع كيف أن الكثير من آثارنا التاريخية تم تسجيلها في منظمة اليونسكو كتراث ثقافي غير مادي عريق وأصيل. ومن هذه الشواهد التاريخة التي ما زالت شاخصة بعظمتها التاريخية؛ موقدة حاتم الطائي الشهيرة بالكرم، والتي تمثّل قيمة ثقافية وتاريخية مهمة، وتقع موقد حاتم الطائي في أعلى جبل السمرة في مدينة حائل، كذلك لا يزال بقايا أطلال قصره فقد كان يسكن جبال طيء "أجا وسلمى"، وذكرت مجلة الأجيال "الموقدة رمز الكرم الحاتمي فهي الجبل الأسمر المنتصب شرق مدينة حائل تحتضن وادي حائل (الأديرع) سميت بهذا الاسم لأن حاتم الطائي يأمر مواليه بإشعال النّار فوق قمتها في الليالي الداجية حتى يراها السراة فيحلون عليه ضيوفاً وقد قال شِعره الذي يؤكد ذلك". ويرتبط اسم حاتم الطائي بالكرم والخصال النبيلة؛ حيث تحفل سيرة الكرماء بالسيرة العطرة والتاريخ المشرف والمجد الثمين.
25-06-2010, 03:33 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Nov 2009 المشاركات: 7, 236 بتكلفة 200 مليون ريال حائل تحول موقدة حاتم الطائي إلى معْلَم سياحي أعلن صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن عبدالمحسن بن عبدالعزيز أمير منطقة حائل، تحويل موقدة كريم العرب حاتم الطائي، أشهر موقدة في التاريخ، إلى أكبر معلم سياحي ترفيهي جاذب للزوار من دول الخليج ومناطق المملكة. ونوه خلال رعاية حفل توقيع منتجع السمراء السياحي بحضور وكيل إمارة منطقة حائل الدكتور سعد بن حمود البقمي، بدعم حكومة خادم الحرمين الشريفين لتطوير كل المناطق ودعم المشاريع السياحية، معربا عن شكره لأمانة المنطقة وللمستثمر الذي قدم مخططات وبرامج سياحية متقدمة، مثنيا على دور أمين منطقة حائل المهندس عبدالعزيز الطوب ومدير مشروع منتجع السمراء السياحي علي بن عبدالوهاب الفايز. وأكد على أهمية إنجاز المراحل وفق الخطة الزمنية للمشروع ككل والبالغة ثلاث سنوات على أن تنجز المرحلة الأولى في منتصف العام المقبل. من جانبه أوضح الطوب أن هذا المشروع الذي تبلغ تكلفته حوالي 200 مليون ريال، يمثل خطوة أولى نحو طرح مشاريع استثمارية وسياحية متنوعة. وقال إن حائل مازالت بكرا وفي حاجة إلى المزيد من المشاريع الاستثمارية والسياحية، وأمانة المنطقة بدعم من أمير المنطقة ووزير الشؤون البلدية والقروية، ماضية في اتجاه طرح المزيد من الفرص ودعى المستثمرين ورجال الأعمال للتقدم وتنفيذ ما يرونه مناسبا لهم.
لمسات ساحرة للعديد من الوجهات السياحية في المملكة العربية السعودية تزيد من جمال تجربة السائح في مدن ومحافظات المملكة التي تعد أحد أفضل دول العالم للتمتع بالعديد من الفعاليات السياحية والوجهات الطبيعية الساحرة التي تأسر زائريها منذ اللحظات الأولى لزيارتها. حيث تزخر المملكة العربية السعودية بوجود العديد من الوجهات السياحية الطبيعية والعديد من المواقع السياحية والتاريخية التراثية التي تحكي الكثير عن تاريخ السعودية الأصيل عبر العصور المختلفة. معلم تاريخي ساحر وفي تقريرنا اليوم نتوجه صوب أحد أجمل الوجهات السياحية التاريخية في المملكة لنتطلع على تاريخ المملكة الأصيل ونعاصر أمجاد الأجداد عبر التاريخ. دعونا نحزم الأمتعة ونتوجه صوب حائل لنشاهد عن قرب أحد أهم وأجمل الوجهات التاريخية في المملكة.. أنها موقدة حاتم الطائي الأثرية. وكان حاتم الطائي يشعل النار في تلك الموقدة الشهيرة من أجل جلب الضيوف إلى منزله مع العلم أن منزله كان يبعد عن تلك الموقدة حوالي 50 كيلومترا. الموقع الأثري الخالد في لموقدة حاتم الطائي نال الكثير من الاهتمام والتجديدات من قبل السلطات السعودية ليعود إلى سابق عهده منبرا يحكي الكثير عن قصص كرم الضيافة والترحيب التي قدمها حاتم الطائي عبر التاريخ لضيوفه من مختلف بقاع العالم على أرض المملكة العربية السعودية.
ولفت إلى ما تتميز به الفعاليات المصاحبة من إقبال من المتابعين والزوار من داخل المملكة وخارجها. وأشاد بدعم الشركاء ورعاية القطاع الخاص وبرامج المسؤولية الاجتماعية في الشركات والمؤسسات الوطنية لتنظيم الرالي.
وأضاف فاضل: "المكان مشوه بما فُعل به بقصد الإصلاح عبر وجود الحديد المشوه الذي أهمل ظهر الصدأ عليه، وبدت الكتابات والنفايات في كل جانب منه". وتابع: "لو ترك الجبل كما هو لكان أفضل بكثير مما جرى له من إصلاحات مشوهة لا تعرف قيمة هذا الموقع والمعنوية والتاريخية". قصة الرسول مع سفانة ابنة حاتم في التاريخ النبوي قصة للرسول الكريم محمد، مع سفانة بنت حاتم الطائي الذي عاملها معاملة خاصة لأجل سمعة أبيها. وقالت سفانة بين يدي الرسول الكريم بعد أن قدمت أسيرة "يا محمد إن رأيت أن تخلي عني فلا تشمت بي أحياء العرب فإني ابنة سيد قومي، وإن أبي كان يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجائع ويفرج عن المكروب، ويفشي السلام ويطعم الطعام، فارحموا عزيز قوم ذل". فأجابها الرسول "يا فتاة هذه صفة المؤمن حقا لو كان أبوك مسلما لترحمنا عليه. خلوا سبيلها فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق، والله يحب مكارم الأخلاق".
04032021 كلام عن الام بالانجليزي مترجم بالعربي. يهطل المطر غالبا في فصل الشتاء. هنا وقد وضعنا لكم كلمات لعشاق المطر والاجواء الرائعة التي يحملها لنا فصل الصيف تلك الصور الرائعة والجميلة عبر هذه المقالة كلمات جميلة عن نزول المطر او عبارات عن المطر والقهوة دينية او عبارات عن المطر بالانجليزي مزخرفه كما ونسأل الله تعالي ان تنال اعجابكم ورضاكم كما.
فالطريق الطبيعيّ في معرفة المصالح والمفاسد، وفّرها الله تعالى للإنسان ليوظّفها ويستعملها في تيسير أموره وإضاءة زوايا حياته، والتعرّف إلى حقيقة النفع والضّرر في المسائل التي يبتلى بها". [المصدر نفسه، ص: 108]. هذا وقد سُئِل السيّد الخوئي(قده) في استفتاء خاصّ: هل توجد روايات معتبرة في الاستخارة بالسّبحة؟ وأيّ استخارة من الاستخارات جميعاً يمكن الاعتماد عليها، بل تطمئنّون إليها أنتم؟ فأجاب(قده): "باسمه تعالى، لم نعثر فيها على رواية معتبرة، فالعمل بها مبني على الرّجاء، وعملنا أيضاً على تلك الشّاكلة". وسُئِل أيضاً: "هل تصحّ الاستخارة بالقرآن؟ وهل هناك أحاديث صحيحة واردة فيها؟ فقال(قده): "نعم، يصحّ رجاءً (معنى الرّجاء: إذا لم يثبت دليل الاستحباب، فيؤتى بالعمل برجاء أن يكون مطلوباً).. وليس فيها أحاديث معتبرة". وفي المحصّلة، يقول سماحة المرجع السيّد فضل الله(رض): "لم ينهض لدينا أيّ دليل على صدور روايات وأدلّة شرعيّة معتبرة على الخيرة، بأيّ وجه من الوجوه، وخصوصاً خيرة ذات الرقاع والسّبحة والتفاؤل بالقرآن الكريم. ومنشأ العمل بأكثر الاستخارات عند العلماء، هو قاعدة التسامح في أدلة السنن". كلام عن المطر بالانجليزي – لاينز. [القرعة والاستخارة، ص: 139].
من معرفة المصادر قصيدة: كلمات سبارتكوس الأخيرة للشاعر: أمل دنقل ( مزج أوّل): المجد للشيطان.. معبود الرياح من قال " لا " في وجه من قالوا " نعم " من علّم الإنسان تمزيق العدم من قال " لا ".. فلم يمت, وظلّ روحا أبديّة الألم! ( مزج ثان): معلّق أنا على مشانق الصباح و جبهتي – بالموت – محنيّة لأنّني لم أحنها.. حيّه!...... يا اخوتي الذين يعبرون في الميدان مطرقين منحدرين في نهاية المساء في شارع الاسكندر الأكبر: لا تخجلوا.. و لترفعوا عيونكم إليّ لأنّكم معلقون جانبي.. على مشانق القيصر فلترفعوا عيونكم إليّ لربّما.. إذا التقت عيونكم بالموت في عبنيّ يبتسم الفناء داخلي.. الخيرة فيما اختاره الله - مقال. لأنّكم رفعتم رأسكم.. مرّه! " سيزيف " لم تعد على أكتافه الصّخره يحملها الذين يولدون في مخادع الرّقيق و البحر.. كالصحراء.. لا يروى العطش لأنّ من يقول " لا " لا يرتوي إلاّ من الدموع!.. فلترفعوا عيونكم للثائر المشنوق فسوف تنتهون مثله.. غدا و قبّلوا زوجاتكم.. هنا.. على قارعة الطريق فسوف تنتهون ها هنا.. غدا فالانحناء مرّ.. و العنكبوت فوق أعناق الرجال ينسج الردى فقبّلوا زوجاتكم.. إنّي تركت زوجتي بلا وداع و إن رأيتم طفلي الذي تركته على ذراعها بلا ذراع فعلّموه الانحناء!
فيقول له: ألم آمرك بالطّلب؟ ". قال تعالى: { فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ}[الجمعة: 10]، { فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ}[الملك: 15]، لأنّ الله جعل رزق الإنسان من خلال الوسائل الطبيعيّة الموجودة بين يديه. " ورجل كانت له امرأة فدعا عليها، فيقول: ألم أجعل أمرها بيدك؟ ورجل كان له مال فأفسده، فيقول: يا ربّ، ارزقني، فيقول له: ألم آمرك بالاقتصاد؟ ألم آمرك بالإصلاح؟ ثم قرأ: { وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا} [الفرقان: 67]، ورجل كان له مال فأدانه بغير بيّنة، فيقول: ألم آمرك بالشّهادة ". قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ}[البقرة: 282]. بعد هذا العرض، يوضح سماحته: "نفهم من هذا الحديث الّذي تنوّعت صيغه بين الاختصار والتفصيل، أنّ أيّ شيء يملك الإنسان الحصول عليه، أو الوصول إليه، أو تفادي سلبيّاته، بواسطة ما هيّأه الله له بشكل طبيعيّ من إمكانات ذاتيّة أو موضوعيّة، أو مما شرع الله له السّير فيه، فإنّ دعاءه فيه يفقد معناه في هذا المقام، لأنّ الإنسان يلجأ إلى الله ليطلب توفير ما لم يوفّر له في الواقع، فإذا كان الواقع قد وفّر للإنسان إمكانيّات الوصول بشكل طبيعيّ إلى مبتغاه، فما معنى أن يدعو الله أن يوصله دون أن يتوسّل ما وفّره له من أسباب ذلك".