حاتم الطائي يُعد حاتم الطائي من الشخصيات العربية الشهيرة جدًا والتي كان يضرب بها المثال في الكرم حتى قيل أنه أكرم العرب، وهو أحد شعراء العرب في الجاهلية قبل مجيء الإسلام؛ حيث أنه قد تُوفي في عام 46 قبل الهجرة، وكان مشهورًا أيضًا ببراعته الشعرية الأكثر من رائعة، وقد ولُد وتوفي في منطقة جبال طيء وكان أميرًا في قبيلة طيء، وكان لحاتم الطائي أربعة أبناء ثلاثة ذكور هم: (عُدي، عبد الله، شبيب) وكان له ابنة واحدة هي: سفانة. أحمد زويل يُعد العالم المصري أحمد زويل الذي قد حصل على جائزة نوبل في علم الكيمياء نظرًا لإنجازاته العلمية المرموقة واكتشاف الفيمتوسكند الذي قد أحدث نقلة كبيرة في عالم التفاعلات الكيميائية هو الشمس التي قد أشرقت على مصر والوطن العربي في القرن الماضي، حيث تخرج زويل من كلية العلوم جامعة الاسكندرية بتقدير امتياز وعمل معديًا بها ثم سافر إلى الولايات المتحدة الأمريكية وبعد الحصول على الماجستير والدكتوراه تدرج في المناصب حتى تمكن من العمل كأستاذ في علم الكيمياء في جامعة كالتك الأمريكية. ولقد عكف زويل طيلة حياته على أن يُقدم عدد هائل من الأبحاث العلمية الهامة جدًا في علم الكيمياء، ولقد قام بتأسيس جامعة زويل للعلوم والتكنولوجيا في مصر من أجل تعزيز أهمية البحث العلمي والاهتمام به ليس في مصر فحسب وإنما في الوطن العربي بأكمله، وفي عام 2016 تم الإعلان عن وفاته عن عمر يُناهز الـ 70 عام.
ارسله عمه من اجل احضار المهر، وهو الف من النياق الحمر، وكان هذا المهر صعب حيث انه يحب ان يعبر لمجموعة من الصحاري، وهناك وحووش، ويجد في هذه الرحلة العديد من الصعوبات، والمخاطر، لكي يصل الى المهر، ولكن عنترة استطاع ان يحضر المهر، وخاطر بنفسه في ظل ما قدم اليه من مخاطر. كان يجب ابنه عمه والذي رفض عمه ان يزوجها له، وغضب عنترة على قبيلته بسبب هذا الامر، وتعرضت قبيلته الى غارة من قبيلة اخرى، وكادت هذه القبيلة من ان تقضي عليهم، ولجأوا الى عنترة، ولكن عنترة طلب ان يعترف والده به، حتى يقوم بمساعدتهم، ولم يذكر التاريخ ان عنترة بن شداد تزوج من ابنة عمه. اشعب الجبير: يعتبر اشعب من احد الشخصيات التي اشتهرت بفكاهيتها، وكان له الكثير من المواقف والطرائف، والتي اصبحت مادة يتناولها الجميع في لحظات السمر. ولد اشعب في سنة 9 من الهجرة، وكان اباه واحد من مماليك عثمان بن عفان، وتربى على يد عائشة بنت عثمان، وتأدب وتعلم علوم القرأن الكريم. واستطاع اشعب الجبير من ان يجود القرأن الكريم، ويتعلم نسك الحديث، ولكن طريقته في الحديث، وهزله منعت الناس من الاخذ بجديه ورايه، وظهرت المقولة الشهيرة ضاع الحديث عند اشعب وعكرمة، وهي مقولة انتشرت بشكل كبير على اشعب الجبير.
بقلم: فهد عامر الأحمدي قبل 22 عاما تعلمت درسا مهما في صناعة النجاح. ففي ذلك الوقت قررت مراسلة الصحف السعودية والمجلات العربية على أمل الكتابة في إحداهن. وكي أثير إعجاب رؤساء التحرير (وأدخل عليهم بقوة) قررت أولا كتابة 20 مقالا مميزا أقدمها في ملف واحد. كنت واثقا من قدرتي من الانتهاء من كتابتها خلال أربعة أيام، ولكنني في الحقيقة احتجت الى ستة أسابيع لإنجاز 15 عشر مقالا فقط. ببساطة، أعماني الغرور عن استحالة كتابة عشرين مقالا خلال هذه الفترة القصيرة (خصوصا فيما يتعلق بالمقالات المنهجية التي تعد بمثابة أبحاث صغيرة). ومن يومها أدركت أن النجاح لا يتعلق بالكمية بقدر ما يتعلق بالاستمرارية. لا يتعلق بالمجهود الضخم والهدف النهائي بقدر ما يتعلق بخلق عادة يومية سهلة تستمر معنا طوال العمر. بدل شغل نفسي بكتابة عدد كبير من المقالات - أو تأليف كتب ضخمة - قررت خلق عادة يومية تقتصر على كتابة مقال واحد. في اليوم! واليوم؛ حين أراجع أرشيفي الإلكتروني أفاجأ - قبل أي شخص آخر - بامتلاكي لأكثر من 7920 مقالا (وأنا الذي عجزت عن كتابة 20 فقط وكنت أحلف أن ما من انسان يمكنه تحمل الكتابة بشكل يومي)!! وهذه التجربة الشخصية مجرد مثال ونموذج على أهمية خلق عادة يومية ناجحة دون حمل هم النجاح ذاته.
دوافع تعلُّم اللغة العربية لغير الناطقين بها ليتمكّن الطّالب من إتقان اللّغة الّتي يدرسها أو الّتي يرغب بتعلّمها، يجب أن يكون هناك دوافع تحفّزه على القيام بذلك. من تلك الدّوافع الأكثر انتشاراً لدى الطّلاب نحو تعلّم اللّغة العربيّة هي: الدّوافع الدّينيّة وتكون هذه الدّوافع لدى الطّلاب الّذين يودّون اعتناق الدّين الإسلامي، فيتعلّمون اللّغة العربيّة لكونها لغة الإسلام ولغة القرآن الكريم ليتمكّنوا من قراءته وفهم معانيه، وأيضاً تعلّم مهارة تجويد القرآن. الدّوافع الانتمائيّة أو الاندماجيّة الّتي تعدّ الأكثر طلباً بين الطّلاب لتعلّم اللغة العربيّة، حيث تكون رغبة الطّالب بالاندماج بالحضارات والمجتمعات العربية، وأحياناً تكون بغاية الهجرة إلى بلدٍ عربي أو الزّواج مثلاً. دوافع وظيفيّة ولكن هذه الدّوافع مفيدة بظرف محدّد، وهو دافع مؤقّت ينتهي بانتهاء هذا الظّرف، ويكون هذا الدّافع ضمن زمان ومكان محدّدين. الدّوافع التّكامليّة هذا الدّافع غير مبنيٍّ على دراسات علميّة، وإنّما لغاية التّواصل والتّسويق والشّراء أو رغبةً في تعلّم العربيّة كلغة جديدة إلى جانب اللّغة الأم. طرق تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها نظراً لصعوبة اللّغة العربيّة فإنّها تحتاج إلى العديد من الطّرق لتعلّمها بالإضافة أيضاً إلى الوقت الطّويل.
• مساهمة الطُّرْفة والابتسامة في المشاركة في الدرس؛ لتُبعِد الطالب عن الملَل والسآمة. • تعليم الطالب بعض الجموع والمضادات والمرادفات، حتى ولو كانت من خارج الدرس. • تحفيظ الطالب أيام الأسبوع وأشهر السنة والفصول والأرقام. • التكلُّم مع الطالب باللغة العربية، حتى خارج الصف، وفي غرفة المعلم وساحة الاستراحة. • حث الطلاب على التكلُّم معًا في البيت والشارع والمطعم باللغة العربية. • شراء بعض القصص العربية اليسيرة وفتح باب الإعارة من مكتبة المدرسة أو المعهد أو الجامعة. • تكليف الطالب بدفتر صغير ( للجيب) يكتب فيه المفردات التي حفظها؛ فتكون كالمعجم الشخصي. • تكليف الطالب بتحويل برامج الهاتف والحاسب والتلفاز إلى اللغة العربية. • تدريب الطلاب على بعض المسرحيات الملتزمة. • توجيه هواة الاستماع للموسيقا عبر هواتفهم بإبدالها بالقرآن الكريم والأناشيد والقصائد الإسلامية العربية. • حث الطالب على مصاحَبة أو مرافقة العرب ليأخذ منهم اللغة بشكل جيد. • تحضير الطلاب بعض المواضيع التي سيدرسها في الدروس القادمة. • تيسير القواعد للطلاب لأبعد الحدود، والخروج عن النمَطية القديمة. • تعليم الطالب الإيجاز في إنشاء الجُمَل وعدم تطويلها.
ربط الكلمات وعبارات والمفردات الجديدة بالخبرات، والحياة اليوميّة للمتعلّم، وذلك لتسريع وتسهيل عمليّة تعلّم اللّغة العربيّة. ضرورة تعريفهم على علامات و دلائل الترقيم واستخداماتها، وعلى الرغم من تشابه بعض علامات و دلائل الترقيم واستخدامها في اللغات المختلفة فمن الضروريّ شرحها وشرح معانيها باللّغة العربيّة وذلك لأهميّتها في إعطاء المعنى الصحيح للنص. يجب على عمليّة تعليم اللّغة العربيّة لغير الناطقين بها أن تكون غنيّة بالموضوعات المتعددة والمختلفة مثل: الموضوعات التاريخيّة، والثقافيّة، والأدبيّة، والسياسيّة، والاقتصاديّة، فإعطاء المتعلّمين أمثلة من مختلف الموضوعات يغني قاموسهم بالمعاني الجديدة واستخداماتها المختلفة، ويحسّن نطقهم وتركيبهم للجُمل أثناء الحديث. استخدام الوسائل السمعيّة والبصريّة كالفيديوهات، والمقاطع الصوتيّة، والصور لتقريب الكلمة والمعنى لفهم المتعلّم. الاعتماد على مبدأ التدرج في تعليم اللّغة العربيّة وتقسيم العمليّة التعليميّة لمستويات تتناسب مع المتعلّم وهدفه. مراعاة التدرج في التعليم من الأسهل للأصعب، وأيضا البدء بالتعليم الشفوي قبل الكتابي، هذا الأمر يعزز ثقة المتعلّم بنفسه ويحثّه على استمرار التعلّم.
آخر تحديث: ديسمبر 28, 2021 طرق تدريس اللغة العربية لغير الناطقين بها طرق تدريس اللغة العربية لغير الناطقين بها، تعد اللغة العربية هي من أقدم اللغات من بين اللغات جميعها، حيث أن اللغة العربية غنية بالكثير من المعاني، فقد اختارها الله سبحانه وتعالى لكي تكون لغة القرآن الكريم، فاللغة العربية تم إرسالها قبل الإسلام. وكانت بمثابة لغة تعبيرية عن كافة الأساسيات وكل ما يختص بالحياة كافة، كما تحوي اللغة العربية على الفصاحة والنتاج الأدبي شعرًا ونثرًا، وفي هذا المقال سوف نوضح كيفية تدريس اللغة العربية للأجانب الغير ناطقين بها والطرق المختلفة لها. اللغة العربية اللغة العربية تعتبر هي لغة القرآن الكريم، وقد ظهرت علوم كثيرة وجديدة مع بدء نزول القرآن الكريم. كان هناك انتشارًا كبيرًا للحضارة في العالم الإسلامي في علوم متعددة منها: التاريخ، والطب، والكيمياء، والأسانيد، وعلوم اللغة العربية من صرف ونحو وبلاغة وغيرها من العلوم. ففي هذه الآونة ارتفعت اللغة العربية وصارت هي اللغة السائدة والمعروفة في بلاد العرب والمسلمين كافة. كما تم إيضاح إلى أي مدى تكون اللغة العربية تتميز بقوة بيانها، وتتمتع بالألفاظ الأصيلة، والمعاني المتوفرة والغنية في كلماتها.