حكم نكاح المتعه من الأحكام الهامة الذي سيتم التعرف عليه في هذا المقال، فمن الجدير بالذّكر أن الزواج المؤقت أو الذي يُسمى بزواج المتعة هو زواج يتعاقد فيه الرجل مع امرأة لمدة زمنية محددة متفق عليها في عقد الزواج، والتي قد تكون يومًا أو أسبوعًا أو شهرًا في نهاية الوقت ينتهي عقد النكاح ومن هنا يطلق عليه أيضًا الزواج المنقطع ويسمى الزواج المؤقت لأن الرجل يستمتع بزوجته باسم متفق عليه بينه وبين زوجته لفترة من الزمن.
الحنابلة قالوا: نكاح المتعة هو أن يتزوجها إلى مدة سواء كانت المدة معلومة أو مجهولة مثال المعلومة أن يقول الولى مثلا: زوجتك فلانة شهرا. أو سنة. ومثال المجهولة أن يقول: زوجتكها إلى انقضاء الموسم. أو إلى قدوم الحاج ولا فرق أيضا بين أن يكون بلفظ التزويج أو بلفظ المتعة بأن يقول المتزوج: أمتعينى نفسك فتقول: أمتعتك نفسى بدون ولى وشاهدين فنكاح المتعة يتناول الأمرين: ما كان مؤقتا مع الولى والشهود أو كان بلفظ المتعة بدون ولى وشهود وهو باطل على كل حال وكان مباحا للضرورة التى ذكرناها فى الصلب. وإذا لم يذكر الأجل فى صيغة العقد ولكن نوى فى سره أن يمكث معها مدة فإنه باطل أيضا فلا يصح إلا إذا نوى أنها امرأته ما دام حيا وكذا إذا شرط طلاقها بعد مدة ولو مجهولة فإنه لا يصح فإذا لم يدخل بها فى نكاح المتعة أو فيما يشبهه فرق القاضى بينهما ولا شيء لها وإن دخل بها فعليه مهر المثل. تعريف زواج المتعة ، نشأته ، والسبب في النهى عنه. وبعضهم يقول النكاح الفاسد بعد الدخول يوجب المهر المسمى سواء كان نكاح متعة أو غيره ولا يترتب على نكاح المتعة إحصان الزوج. ولا حلها لمطلقها ثلاثا. ولا يتوارثان ولا تسمى زوجته ولكن يلحق فيه النسب ويرث به الولد ويورث لأن الوطء وطء شبهة يلحق به الولد ولكنهما يستحقان فيه عقوبة التعزير دون الحد.
وليس لأحد أن يتّهم هؤلاء الأعلام بذكر ما لا يتّقون به. وبملاحظة هذه القرائن لا يكاد يشكّ في ورودها في زواج المتعة. ونزيد الوضوح بياناً بقوله سبحانه: (وأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَراءَ ذلِكُمْ أنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيرَ مُسافِحين). أنّ قوله سبحانه: (أن تبتغوا) مفعول له لفعل مقدّر، أي بيّن لكم ما يحلّ ممّا يحرم لأجل أن تبتغوا بأموالكم، وأمّا مفعول قوله: (تبتغوا) فيعلم من القرينة وهو النساء; أي طلبكم النساء; أي بيّن الحلال والحرام لغاية ابتغائكم النساء من طريق الحلال لا الحرام. وقوله سبحانه: (محصنين) وهو من الإحصان بمعنى العفّة وتحصين النفس من الوقوع في الحرام، وقوله سبحانه: (غير مسافحين) هو جمع مسافح بمعنى الزاني مأخوذ من السفح بمعنى صبّ الماء، والمراد هنا هو الزاني بشهادة قوله سبحانه في الآية المتأخّرة في نكاح الإماء: (وآتوهُنَّ أُجُورهنَّ بالمعروف محصنات غير مسافحات) أي عفائف غير زانيات. ما هو زواج المتعة والعذاب. ومعنى الآية: أنّ الله تبارك وتعالى شرّع لكم نكاح ما وراء المحرّمات لأجل أن تبتغوا بأموالكم ما يحصنكم ويصون عفّتكم ويصدّكم عن الزنا، وهذا المناط موجود في جميع الأقسام، النكاح الدائم، والمؤقّت، والزواج بأمة الغير المذكورة في هذه السورة من أوّلها إلى الآية 25.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ص 106 متابع 9 تقييم صاحبي ياحبني لك اخر ظهور اﻷن انوار اماميه ومروحه مرسيدس فياقرا قبل يوم و 11 ساعة الشرقيه صاحبي ياحبني لك فيبر صندوق ددسن قبل يوم و 11 ساعة الشرقيه صاحبي ياحبني لك لاتوجد اعلانات اكثر
صاحبي ياحبني لك - YouTube
[/c] ------------------------------- 6] عآآف الفرح قلبي وكدر زماني.. [c=#808080]عآآف [c=#CD4385]الفرح [/c] قلبي و ڪدر زماني[c=#CD4385].. ~[/c][/c] وعاش الحزن عندي صباحه ويومه [c=#CD4385][c=14].. [/c] وعاش [c=14] الحزن[/c] عندي صباحه ويومه ~[/c] ------------------------------- 7] ليتك تعرف إني من البعد آعاني [c=14]ليتـڪ تعرف إني من البــ ξ ــد آعاني[/c=4] [c=#D20000][c=14].. [/c]]! ~[/c] []..! ~ [c=4][c=14][][/c]..! ~[/c] ------------------------------- 8] وينه وينه توه يسأل عني وينه [c=61]وينه وينه.. ؟ توهـ][a=#FAEACB] يسأل [/a][ عني وينهـ..! [/c] شي غريب...!! [c=61]شي [a=#FAEACB]غريب [/a]...!! [/c] ^o) ------------------------------- 9] في غيبتك موتي حبيبي [c=63] •[c=20]●[/c] في [c=63][a=20] غ ـيبتك [/a][/c] موتي حبيبي [c=20]●[/c]•[/c] آهون تقتلني.. [c=0][/c][c=20]• آهون [c=20][a=63] تقتلني [/a][/c][/c] [c=20]•[/c] ------------------------------- 10] هو بدينه شال من قلبي غلاهـ [c=#EA1E65]~ღ [/c]هو بدينـﻬـ [c=#EA1E65]ش[/c] ـال من [a=#F488AE] قلبي [/a=#EA1E65] غلاﻬـ[c=#EA1E65] ღ~[/c] ------------------------------- 11] راح وماصدق على الله كنه ينطرها من الله [c=#269D9D]♥[c=#EB83A7]♥[/c] راح [c=#EB83A7]وماصدقــ [/c]على الله كنــﮧ ينطرها من الله [c=#EB83A7]..!