﴿ الأعراب ﴾: جماعة ممن يسكنون البوادي والصحراء. ﴿ آمنا ﴾: استسلمنا؛ خوفًا وطمعًا، وخضعنا لأوامر الإسلام ظاهرًا فقط. ﴿ ولما يدخل الإيمان في قلوبكم ﴾: وحتى الآن لم يصل الإيمان إلى قلوبكم. ﴿ لا يلتكم ﴾: لا ينقصكم. ﴿ لم يرتابوا ﴾: لم يشكوا في إيمانهم بل ثبتوا على التصديق واليقين. ﴿ أتُعلِّمون الله بدينكم ﴾: أتخبرونه - سبحانه وتعالى - بقولكم: (آمنا)؟! (والاستفهام للتوبيخ والإنكار والتأنيب لهم). ﴿ يمنون عليك أن أسلموا ﴾: يتفضلون عليك بإسلامهم ويَعُدُّون إسلامهم فضلاً منهم عليك يا محمد. ﴿ قل لا تمنُّوا عليَّ إسلامكم ﴾: قل لهم يا محمد: لا تظهروا الفضل عليَّ بإسلامكم؛ فإن نفعه لكم وحدكم. ﴿ بل الله يمنُّ عليكم ﴾: الحقيقة أن الله هو صاحب الفضل الأعظم والمنَّة الكبرى عليكم. ﴿ غيب السموات والأرض ﴾: ما غاب فيهما وما لم تدركه الأبصار ولا تصل إليه الأفهام. تفسير سورة الحجرات للأطفال - موضوع. مضمون الآيات الكريمة من (12) إلى (18) من سورة "الحجرات": 1- كما تأمر الآيات باجتناب الظن السيئ بالآخرين؛ حتى يبقى المجتمع طاهرًا من الشكوك، وتنهى عن التجسس لكشف العورات وتتبع الهفوات؛ حفاظًا على حريَّات الناس وحرماتهم وكرامتهم، وتحذِّر من الغيبة. 2- ثم تهتف الآيات بالإنسانية جميعها على اختلاف أجناسها وألوانها؛ لتردها إلى أصل واحد، حيث خلق الله الناس جميعًا من ذكر وأنثى، وإلى ميزان واحد يكون التفاضل بين الناس على أساس التقوى.
أن تكف بينهما أولاً، ثم تشرع في بحث الخلاف، ثم تصدر قرارها فيما يلزم، فإن التزموا بذلك فالحمد لله، وإلا فالأمة كلها مسئولة عن ردعها. بقي من من الأمة يتدخل في شئون الآخرين؟ يجب أن تجرد قوة باسم الأمة الإسلامية قوة ردع لمن بغى، ولو وجد هذا النظام باسم الإسلام لما احتاج المسلمون أن يذهبوا إلى خارج بلادهم أو أن يتحاكموا إلى غيرهم، والمجال في هذا واسع طويل، والله أسأل أن يوفقنا وإياكم لما يحبه ويرضاه. وهناك عودة إلى موجب هذه المسئولية وتحملها بسبب إخوة الإيمان، ﴿ الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ﴾ [الحجرات:١٠]، يعني: ضريبة هذا الإصلاح، وتحمل هذه النفقات، أو ربما يكون هناك قتلى بسبب الإصلاح وردع الباغية، كل ذلك في سبيل الأخوة في الله، وسيأتي لها زيادة بيان إن شاء الله، وبالله تعالى التوفيق، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم.
﴿ فضلاً من الله ونعمة ﴾: هذا العطاء تفضل منه تعالى عليكم وإنعام. ﴿ طائفتان ﴾: فئتان وجماعتان. ﴿ بَغَتْ ﴾: تجاوزت حدها بالظلم ولم تقبل الصلح. ﴿ التي تبغي ﴾: الفئة الباغية. ﴿ حتى تفيء إلى أمر الله ﴾: حتى ترجع إلى الحق وإلى حكم الله وشرعه وتكف عن البغي والعدوان. تفسير سورة الحجرات للشعراوي الحلقة 3 - شبكة الكعبة الاسلامية. ﴿ وأقسطوا ﴾: واعدلوا في كل أموركم. ﴿ المقسطين ﴾: العادلين. ﴿ لا يسخر ﴾: لا يهزأ ولا ينتقص. ﴿ ولا تلمزوا أنفسكم ﴾: ولا يعب بعضكم بعضًا ولا يطعن فيه. ﴿ ولا تنابزوا بالألقاب ﴾: ولا يدعُ بعضكم بعضًا بلقب يكرهه. ﴿ بئس الاسم الفسوق ﴾: السخرية واللمز والتنابز يستحق صاحبها اسم الفاسق. مضمون الآيات الكريمة من (5) إلى (11) من سورة "الحجرات": 1- انتقلت الآيات من الأدب الخاص مع الله ورسوله إلى الأدب العام مع المؤمنين، فوجهت الأنظار إلى ضرورة التثبت من الأخبار والتأكد من صدقها، وألا يتلقوا الأخبار على أنها حقائق مؤكدة إذا جاءتهم، فكم من كلمة قالها رجل فاسق أو شخص كاذب سببت كارثة من الكوارث، وانقسامًا وأحقادًا بين المسلمين. 2- ثم توجِّه المؤمنين إلى أن تدبير رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لهم بوحي من الله - عز وجل - أو إلهامه وفيه الخير لهم والرحمة واليسر، وأنه لو أطاعهم فيما يظنون أن فيه خيرًا لشق عليهم الأمر، فالله أعلم بما فيه الخير للمسلمين.
معاني مفردات الآيات الكريمة من (1) إلى (4) من سورة "الحجرات": ﴿ لا تقدموا بين يدي الله ورسوله ﴾: لا تتقدموا بقول ولا فعل ولا تقطعوا أمرًا ولا تجزموا به قبل قول الله فيه على لسان رسوله. ﴿ ولا تجهروا له بالقول ﴾: لا تبلغوا حدَّ الجهر عند مخاطبته - صلى الله عليه وسلم -. ﴿ أن تحبط أعمالكم ﴾: خشية أن تبطل أعمالكم. تفسير سورة الحجرات للناشئين (الآيات 1 - 18). ﴿ يغضون أصواتهم ﴾: يخفضونها ويخافتون بها. ﴿ امتحن الله قلوبهم ﴾: أخلصها وصفاها بعد اختبارها. ﴿ الحجرات ﴾: حجرات زوجات الرسول - صلى الله عليه وسلم - التي يقمن فيها مع الرسول - صلى الله عليه وسلم -. مضمون الآيات الكريمة من (1) إلى (4) من سورة "الحجرات": 1- تبدأ الآيات بتوجيه المؤمنين إلى احترام أوامر الله وأوامر رسوله - صلى الله عليه وسلم - وألا يبدوا رأيًا أو يقضوا بحكم قبل أمر الله - سبحانه وتعالى - وأمر رسوله - صلى الله عليه وسلم -. 2- ثم تناولت أدبًا آخر مع الرسول - صلى الله عليه وسلم - خاصة وهو ألا يرفعوا أصواتهم في حضرته تعظيمًا، وألا ينادوه باسمه، وإنما بوصفه كقولهم: (يا رسول الله أو يا نبيّ الله... )، وحذَّرت المؤمنين أن تبطل أعمالهم إذا هم فعلوا ما نهاهم الله عنه، ولم يتأدبوا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
صفات أهل الصلح بين الطائفتين الصلح من سمات الإسلام، وهو مبني على التسامح والتنازل عن بعض الحقوق كما يقول الله: ﴿ وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ ﴾ [النساء:١٢٨]، فلابد للمتصالحين أن يتنازل كل منهما من جانبه ويتغلب على شح نفسه لكن من الذي سيتدخل ويصلح بين الطائفتين؟ نحتاج إلى من يكون عالماً خبيراً بأسباب الخلاف والنزاع، وأسباب الخلاف إذا كانت طائفتان كبيرتان أو قبيلتان أو حتى قطران، إما أن يكون أمراً اقتصادياً أو جنائياً أو أدبياً أو سياسياً. أو إلى آخره؛ فنحتاج إلى تكوين لجنة عدل من كل تلك الفرق لتصل إلى حقيقة الخلاف وتفصل فيه، وتقول للباغية: أنتِ باغية قفي عند حدكِ، فإن وقفت والتزمت فبها ونعمت، وإن لم تقبل وبغت على أختها كان واجب المسلمين أن يردوها عن بغيها، كما في الحديث: ( انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، قالوا: مظلوماً ننصره، وظالماً كيف ننصره؟ قال: ردك إياه عن ظلمه فهو نصرة له). وهكذا نحتاج كما قيل: إلى هيئة تكون خبيرة بأسباب النزاع تبحث مع وقف القتال؛ لأن البحث في أسباب النزاع والعمل على إيجاد صلح مع وجود القتال لا يتم أبداً، ونحن نشاهد الآن في كثير من الحركات بين الدول أو بين قطر داخلياً أو خارجياً يجلسون للمفاوضات وإطلاق النار ما زال مستمراً، فلا نلبث أن يعقد اتفاق وقف إطلاق النار، وربما لا يلبث ساعتين أو عشر ساعات أو يوم وليلة أو عدة أيام حتى ينقض، لماذا؟ لأنهم لم يتوصلوا إلى نتيجة معرفة سبب الخلاف وإلى الواجب الذي يجب على كل طائفة أن تكون عليه، فيكونوا أصلحوا بينهما مبدئياً أن يكفوا عن القتال فيما بينهم.
فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 8) وهذا الخير الذي حصل لهم فضل من الله عليهم ونعمة. والله عليم بمن يشكر نعمه, حكيم في تدبير أمور خلقه.
3- ثم تردّ على الأعراب الذين قالوا: آمنَّا وهم لا يدركون حقيقة الإيمان والذين منُّوا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنهم أسلموا، وهم لا يقدِّرون نعمة الله عليهم ومنَّته العظمى على عباده بهدايتهم إلى الإيمان وتثبيتهم عليه، ثم تُختم ببيان علم الله الواسع الشامل المحيط، وبصره النافذ الذي لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء ويستوي في علمه - سبحانه وتعالى - الصغير والكبير والسر والعلانية. تفسير سورة الحجرات كاملة. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (12) إلى (18) من سورة "الحجرات": 1- من كبائر الذنوب التي يجب على المسلم أن يتجنبها التجسس لكشف عورات المسلمين، وفضح أسرارهم والغيبة، وسوء الظن. 2- يجب أن نشكر الله على نعمة الإيمان والهداية إلى طريق الخير، وعلى نعمة التثبيت على الإيمان. 3- يجب على المسلم ألا يستكثر أعمال الخير التي يوفقه الله إليها، فالله - سبحانه وتعالى - غنيٌّ عن عباده وطاعتهم يعود نفعها عليهم.