!!! حقيقة عالم البرزخ ….. عالم مجهول ومصير مخيف…..!!!! ——————————————————————————– سؤال: ما هو معنى البرزخ ، و ما هي حقيقة عالم البرزخ ؟؟ جواب: لمعرفة معنى " البرزخ " لا بُدَّ و إن نعرف المعنى اللغوي له أولاً ، وإذا ما راجعنا كتب اللغة و جدنا أن " البرزخ " هو: الحاجز بين الشيئين ، و المانع من اختلاطهما و امتزاجهما [1]. و لقد جاء ذكر البرزخ في القرآن الكريم في مواضع ثلاث كلها بالمعنى المتقدم ، أما الآيات فهي: 1. عذاب البرزخ ، موقع مقالاتي ، سؤال وجواب ، دين ،. قال الله تعالى في القرآن الكريم: { مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ} [2]. 2. و قال تعالى أيضاً: { و جعل بينهما برزخاً و حجراً محجوراً} [3]. 3. و قال عَزَّ و جَلَّ أيضاً: { … وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [4]. ثم إن القرآن الكريم استعمل هذه اللفظة لبيان أن هناك عالَماً آخراً يفصل بين الدنيا و الآخرة يمرُّ به الإنسان ، إذ قال: " و من و رائهم برزخ … ". و الأحاديث الشريفة على غرار هذه الآية تؤكد على أن " البرزخ " هو الوقت الفاصل بين حياة الإنسان في عالم الدنيا و بين نشأته في عالم الآخرة ، أي من وقت موته إلى حين بعثه في يوم القيامة.
فإن كان من أهل الصلاح والإيمان، وترسّخت العبادة في وجدانه وحقيقته، فإنّه سيتلقّف ما يتمّ تلقينه به بسرعة؛ لأنّها معارف ألفها، واعتقد بها، وسار عليها، فيندفع عنه بذلك هول السؤال، أمّا إذا كان لها منكراً وعنها معرضاً في دار الدنيا، فإنّه سيتلجلج عنها، وبالتالي، يعرّض نفسه للوقوع في الأهوال. 4- طاعة الله في الحياة: من اللحظات الأولى لنزول القبر، تتبيّن حال الإنسان وما قدّمه لحياته، فإمّا هي أولى لحظات السعادة والسرور وتوالي البشارات، وإمّا هي أوّل مسلسل الأهوال، والتي يُعّد الموت أيسرها. وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "شرّ الناس من قامت القيامة وهو حيّ، وإذا مات ثمّ قامت القيامة، فهو خير الناس... "؛ ويقصد صلى الله عليه وآله وسلم بذلك الإنسانَ المتنبّه اليقظ الذي عاين الآخرة من خلال سلوكه وعمله. آثار الذنوب في عالم البرزخ - منتدى الكفيل. 5- العقيدة والولاية الكاملة: يروى عن الحسن بن عليّ الوشّاء (وكان من الواقفة ثمّ عاد) قال: دعاني سيّدي الرضا عليه السلام بمرو، فقال: "يا حسن، مات عليّ بن أبي حمزة البطائنيّ في هذا اليوم، وأُدخل في قبره الساعة، ودخلا [دخل] عليه ملكا القبر فسألاه من ربّك؟ فقال: الله، ثمّ قالا: مَن نبيّك؟ فقال: محمّد، فقالا: من وليّك؟ فقال: عليّ بن أبي طالب، قالا: ثمّ،... قال: موسى بن جعفر، وقالا: ثمّ مَن؟ فلجلج، فزجراه وقالا: ثمّ مَن؟ فسكت، فقالا: أفموسى بن جعفر أمرك بهذا؟ ثمّ ضرباه بمقمعة من نار، فألهبا عليه قبره إلى يوم القيامة"(6).
ومرة اخرى يقولون ان الامام يعلم بعض الغيب وليس كله ومرة ثالثه يقولون ان الامام يعلم لثلاثمائة وستون يوما فقط اي لعام واحد حيث يخبرهم الوحي ليلة القدر بعلم سنة واحده ويجهلون غيب ما بعدها. وكل هذا كذب ودجل وافتراء لمخالفته صريح القران الكريم. لم يجرؤ شيعي واحد على الاجابة على هذا السؤال في هذا الموضوع لعلمهم بهذا التخبط المخزي في عقيدتهم ولعجز هذه العقيدة الزائفه عن اثبات ما اعتبروه احد اعمدة العقيدة المبتدعه.
المحاور: هل بعضها يكون باطناً للبعض الآخر في حالة الظاهر والباطن يعني.
وما هو مؤكد عن حياة البرزخ حديث النبي محمد –صلى الله عليه وسلم-وكذلك بعض الآيات القرآنية التي تشير إلى ضرورة التسليم بهذا الأمر، والتي تبين كمال وتمام الإيمان، كما أن ما توصل إليه العلم الحديث حول حياة البرزخ ليس إلا فرضيات ونظريات قابلة للخطأ والصواب. قد يهمك أيضاً: ما المقصود بتكبيرة الاحرام في الصلاة ؟!