ومحاولة إقناعهم بالإيمان بالله وحده لا شريك له، وإن لم يستجيبوا فيبدأ تحذيرهم بالعذاب وبعد التكذيب يبدأ شكوى الأنبياء إلى الله تعالى والدعاء على قومهم إلا من أسم واتقى ونجاة المتقين والأنبياء من الهلاك، وهناك العديد من الأماكن التي أرسل الله عليها الهلاك للأقوام مثل قوم لوط الذين أهلكهم الله تعالى وتقع هذه المنطقة الآن في إيطاليا. لذلك تعتبر مشروعية الذهاب إلى المناطق التي أهلك الله بها الأقوام لا يجب أن تكون لغرض غير أخذ العبرة من العذاب الذي أصاب الأقوام، فكيف يذهب الإنسان إلى مكان به قوم أهلكهم الله بغرض التنزه ولا يشعر بقدرة الله تعالى، وهذا يندرج تحت حكم الدخول إلى مدائن صالح والله ورسوله أعلم. حكم الذهاب الى مدائن صالح والاهرامات للشيخ صالح الفوزان حفظه الله. كما ذكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما دخل ال مدائن صالح قد قنع رأسه وأسرع في المشي، وهذا يدل على شعوره بقدرة الله تعالى في كل شيء لذلك يجب علينا أن نفعل مثل ما فعل رسول الله تعالى، ولا نذهب إلى مناطق الأقوام الهالكة للتنزه بدون حاجة ملحة أو إذا كنت مسافر وقمت بالمرور بها مرور الكرام. حديث العلماء مدائن صالح أجاب الشيخ (ناصر الماجد) عن حكم الذهاب إلى مدائن صالح بعد حمد الله والصلاة على رسوله الكريم وروى حديث رسول الله عليه السلام عن حكم الدخول إلى أماكن الأقوام الهالكة ومنهم مدائن صالح لأنها يكثر الذهاب إليها، وقال أنها لا تجوز إطلاقًا لغرض التنزه ومشاهدة آثارها.
[3] وفي هذا الحديث تذكيرٌ للتَّفكّر في أحوال من أوقع الله -تعالى-عليهم العذاب، وأن يحذر المسلم أن يقع بما وقَعوا فيه، وأن يحذروا مِن الغَفلة عن تدبّرِ الآياتِ والتّفكر بها؛ لِيعتبروا ممّا حلّ بهم، ويستيقظوا مِن غَفلتِهم، فقد يَخشَى وقوع العقوبة به نتيجة الغفلة عن التّدبّر، والتّذكّر.
الروابط المفضلة الروابط المفضلة