الطعن في النسب والنياحة على الميت كذلك الطعن في النسب والنياحة على الميت تُعدَّان من الكفر الأصغر، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ثلاثةٌ من الكُفرِ باللهِ: شَقُّ الجيبِ ، والنِّياحةُ ، والطَّعنُ في النَّسَبِ". [7] شاهد أيضًا: حكم البكاء على الميت من غير جزع الانتساب إلى غير الأب كما أنَّ الانتساب إلى غير الأب أيضًا يعدُّ من أنواع الكفر الأصغر، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " لَا تَرْغَبُوا عن آبَائِكُمْ، فمَن رَغِبَ عن أَبِيهِ فَهو كُفْرٌ".
إلخ).. من هو النبي الاعمى الذي قيل عنه انه اشرف العميان - راصد المعلومات. ثم بعدها دعا الله بأن يهلك المشركين وينصر المسلمين، ورمى العدو بحفنة من تراب، وقال: (شاهت الوجوه …)، فحدثت للمسلمين، بحول الله وقوته، الكثير من التأييدات الملائكية والمادية.. واقرأ آيات سورة الأنفال، ستجد تأييدات الله لهم في جميع الأحوال، وبعد ذلك حصل للمسلمين الظفر والنصر، وانتشر الإسلام، وصار المسلمون قوة ضاربة لا يستهان بها، وهرعت القبائل لتتحالف مع المسلمين، وتبني علاقاتها معهم.. وهكذا، قام الشعبُ اليمني بجيشه ولجانه الشعبية -من خلال توجيهات قائده – بالأخذ بالأسباب، فصنع السلاح، وطور الصواريخ والطائرات المسيرة وو……. إلخ ، حتى انتصر على التحالف الغاشم، في جميع الجبهات، باعترافٍ من الأعداء أنفسِهِم، وبذلك حصلت تأييدات إلهية، وتثبيتات ملائكية للجيش واللجان الشعبية، أثناء خوضهم المعارك -التي قد يطول ذكرها في هذا المقام – مع أعداء الله، والكل لا يخفى عليه ذلك.. وبفضل من الله تعالى، أصبح الشعب اليمني أسطورة عالمية في صبره وانتصاراته، حتى صار قوة لا يُستهان بها. وأخيراً أقول: من خلال توجيهات السيد القائد لشعبه، عبر محاضراته وأطروحاته المتواضعة، أصبحت معركة بدر مدرسة عسكرية مليئة بالعبر والمواعظ والفوائد والدروس، وباستمداد الشعب اليمني بجيشه ولجانه من هذه المدرسة المحمدية، وتجسيده لتعاليمها وتوجيهاتها في واقعه، حقق الانتصارات.. وفي القادم القريب سيحقق بمشيئة الله وفضله النصر في جميع المجالات.
من هم اهل البيت الذين خصهم الله في القران، بالذكر الحسن والثناء، فأهل البيت هم من بيت النبوة ومن البيت الذي انتشرت منه الدعوة الإسلامية التي عمت أنحاء العالم، فنشرت العدل والإحسان بين البشر وأزالت كل مظاهر الكفر والطغيان والاستبداد، ومن خلال السطور التالية التي سيقدمها لكم موقع محتويات سيتم التعرف إلى أهل البيت الذين خصهم الله بالذكر الجليل في الآيات الكريمة. من هم اهل البيت إن كلمة أهل في اللغة العربية تعني أبناء النسب والذرية الواحدة، ويقال عن أهل البيت هم أقرباء النبي من سلالة جده عبد المطلب، أي أنهم بنو هاشم بن مناف، وزوجات النبي أمهات المؤمنين، قال تعالى {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} سورة الأحزاب الآية 33، وأهل البيت لا تجوز عليهم الصدقة ودلالة ذلك قول النبي عليه الصلاة والسلام{ إنَّ هذِه الصَّدَقاتِ إنَّما هي أوْساخُ النَّاسِ، وإنَّها لا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ، ولا لِآلِ مُحَمَّدٍ} [1]. من هم اهل البيت الذين خصهم الله في القران إن أهل البيت الذين خصهم الخالق بالآيات القرآنية هم: نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ويرى أنها سُمّيت بالوطنية «زوراً وبهتاناً» لا تتورع الرواية عن تسمية عائلات إقطاعية محلية بأعيانها. وأبرزها «آل شريتح» الذين كانوا «يعملون عند العثمانيين، وعندما تم طرد العثمانيين من البلاد لم يجد هؤلاء بدّاً من التعلق بالفرنسيين والبريطانيين، وعندما لم يكن حظ الفرنسيين والبريطانيين بأفضل من حظ الذين سبقوهم، لم يكن من "آل شريتح" سوى التمسك بآخر منقذيهم تجار "الكتلة الوطنية"» التي يخصّها بسدرة منتهى الشر. ويرى أنها سُمّيت بالوطنية «زوراً وبهتاناً»، في حين يجب أن يكون اسمها «الكتلة "البورجوازية – الإقطاعية"». فقد انتقلت البلاد على يدها «من احتلال إلى احتلال» حكمها زعماؤها الشهيرون من «إقطاعيي المدينة» الذين «لا يريدون لغيرهم أن ينعموا بأي شيء». ويحدد المؤلف هنا أسماء من نوع شكري القوتلي (الذي يذكر أن المرشد اصطدم معه جسدياً في إحدى جلسات البرلمان) وهاشم الأتاسي وسعد الله الجابري ولطفي الحفار وجميل مردم وصبري العسلي ومصطفى الشهابي. انواع الكفر الاكبر سادس. فهؤلاء كانوا السلطة السياسية العليا التي مثلت الخصوم المحليين كآل شريتح ونعمة وطريفي في اللاذقية، وسويدان في حمص، والبرازي في حماة، وسواهم. حتى أطاح بهم جميعاً انقلاب حزب البعث في 8 آذار 1963، حين تولى السلطة «بالضربة الفنية القاضية»، على حد تعبير الرواية...