تاريخ النشر: الثلاثاء 25 رجب 1423 هـ - 1-10-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 23156 308919 0 962 السؤال ما هي أهم الكتب الفقهية الرئيسية في كل من المذاهب الأربعة ، والتي لا يستغني عنها كل مجتهد في مذهب من هذه المذاهب ، مع إضافة أسماء الكتب الفقهية التي وضعها إمام المذهب كذلك. وشكرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالمصنفات الفقهية كثيرة.. منها ما خص بذكر فروع مذهب من المذاهب إما مع ذكر الدليل وإما بدون ذكره، ومنها ما جمع أقوال العلماء في المسألة الواحدة مع ذكر أدلة كل قول. ونحن نذكر بعض ما اشتهر من كتب الفروع على المذاهب الأربعة. أولاً: مذهب الحنفية: ومن أشهر كتبهم التي يرجع إليها في نقل مذهبهم كتاب: رد المحتار على الدر المختار لابن عابدين رحمه الله، وكتاب بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع لأبي بكر مسعود بن أحمد الكاسائي، وكتاب فتح القدير لكمال الدين بن عبد الواحد بن الهمام. ثانياً: مذهب المالكية: ومن أهم كتب المذهب المدونة لسحنون، وفيه روى أقوال الإمام مالك رحمه الله بواسطة عبد الرحمن بن القاسم. (المذهب الحنفي) أشهر الكتب في الفقه الحنفي (كتب الفتوى عند الحنفية) - من إدلب. وأهم كتب المالكية التي يرجع إليها لنقل مذهبهم: مختصر خليل.. وعليه شروح عديدة منها: الشرح الكبير لأبي البركات الدردير وعليه حاشية لابن عرفة الدسوقي.
ولبعضهم تفصيل في الضابط الثالث: ففي الفتاوى الخانية (1/ 3): " المفتي في زماننا من أصحابنا: إذا استفتي في مسألة ، وسُئل عن واقعة: إن كانت المسألة مروية عن أصحابنا في الروايات الظاهرة ، بلا خلاف بينهم: فإنه يميل إليهم ويفتي بقولهم، ولا يخالفهم برأيه وإن كان مجتهدا متقنا؛ لأن الظاهر أن يكون الحق مع أصحابنا ولا يعدوهم ، واجتهاده لا يبلغ اجتهادهم. ولا ينظر قول من خالفهم ، ولا يقبل حجته ؛ لأنهم عرفوا الأدلة ، وميزوا بين ما صح وما ثبت ، وبين ضده. فإن كانت المسألة مختلفا فيها بين أصحابنا: فإن كان مع أبي حنيفة رحمه الله تعالى أحد صاحبيه: يؤخذ بقولهما؛ لوفور الشرائط ، واستجماع أدلة الصواب فيهما. وإن خالف أبا حنيفة رحمه الله صاحباه في ذلك: فإن كان اختلافهم اختلاف عصر وزمان، كالقضاء بظاهر العدالة: يؤخذ بقول صاحبيه؛ لتغير أحوال الناس، وفي المزارعة والمعاملة ونحوهما يختار قولهما؛ لاجتماع المتأخرين على ذلك. وفيما سوى ذلك: قال بعضهم: يتخير المجتهد ، ويعمل بما أفضى إليه رأيه. الجواهر المضية في طبقات الحنفية (ت: الحلو) - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF. وقال عبد الله بن المبارك: يأخذ بقول أبي حنيفة رحمه الله" انتهى. وهذه الضوابط السابقة فيما اذا كان لأبي حنيفة قول في المسألة. أما اذا لم يكن له قول، ووردت في ظاهر الرواية ؛ يقدم قول أبي يوسف.
الأسباب المحتملة للوذمات التهاب في الأنسجة يؤدي لزيادة النفاذية للغشاء الخارجي مما يسمح بدخول الصوديوم لداخل الخلايا فتتكون مياه في الخلايا مما يسبب انتفاخ في الموضع التصنيف الاستسقاء الجلدي، ويسمى أيضا استسقاء الضغط لأنه بعد الضغط على المنطقة المصابة فان أثر الضغط يبقى حتى بعد ازالة عامل الضغط. وأكثر انواع هذا الاستسقاء هو الذي يصيب الأطراف. قد يكون السبب هو مرض في أحد أجهزة الجسم، الحمل عند بعض النساء، بشكل مباشر أو بسبب فشل في عضلة القلب, أو اسباب في موضعية في العضو المصاب نفسه مثل الدوالي، قرصة الحشرات, التهاب الجلد أما النوع الآخر وهو الذي لا يترك أثرا بعد الضغط، ويرافق هذا النوع الحالات المرضية الآتية: الاستسقاء الذي يكون سببه سوء التغذية يمثل حالة تسمى "كواشييوركور" ، وهي حالة حادة من نقص البروتينات والطاقة في الطفولة وتتمثل أعراضها ب الاستسقاء، التهيج، فقدان الشهية، جُلادات متقرحة وتضخم الكبد مع وجود تجمعات دهنية تترشح في الكبد. قلة استهلاك البروتينات في الغذاء ولكن مع سعرات حرارية كافية يميزها عن السغل "ماراسمس". حالات كواشيوركور تحدث في مناطق المجاعة أو مناطق سيئة التزوّد بالغذاء.
وأصول مذهب الحنفية كثيرة استوعبها أصحابه في كتبهم، كالإمام البزدوي، وبعده محب الله بن عبد الشكور، وفي كتابه مسلم الثبوت في أصول الحنفية والشافعية، المتوفَّى سنة "1119هـ" وغيرهما، ولا يمكننا استيعابها، وإنما ذكرنا هنا الأصول الأولية التي تفرَّعت عنها تلك الأصول الأخرى، والحق أن هذه الأصول الثانوية مخرَّجة ومستنبطة من كلامه، ولا نصَّ عليها بالتعيين عنه. مثلًا قولهم: إن من أصول مذهبهم أن العام قطعي الدلالة كالخاص، وأن مذهب الصحابي علي خلاف العموم مخصص له، وأن العادة في تناول بعض خاص مخصِّصة أيضًا، وأن الخاص مبيّن ولا يلحقه البيان، وأن الزيادة على النصّ نسخ، وأن لا ترجيح بكثرة الرواة، ولا يجب العمل بحديث غير الفقيه إذا انسد باب الرأي، ولا عبرة بمفهوم الشرط والوصف أصلًا، وأن موجب الأمر هو الواجب البتة[12]. [1] عمر سليمان الأشقر، المدخل إلى دراسة المذاهب والمدارس الفقهية (44) [2] المرجع السابق (42) [3] محمد بن الحسن الحجوي الفاسي، الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي (1/410). [4] سير أعلام النبلاء (6/392). [5] وحدة البحث العلمي بإدارة الإفتاء، المذاهب الفقهية الأربعة أئمتها – أطوارها – أصولها – آثارها (18) وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، دولة الكويت، الطبعة الأولى، 1436هـ – 2015م.
تضاف الزبدة والسكر والملح والبيض وثم خلطهم سويًا بواسطة الخفاقة على السرعة المتوسطة. يضاف الدقيق بالتدريج والأعشاب بالسرعة البطيئة. تزاد سرعة الخفق الى مستوى المتوسط عند الإنتهاء من كمية الدقيق كلها. عجن العجينة بواسطة اليد لمدة خمس دقايق ومن ثم تكويرها. دهن زبدية بالزبدة ووضع كرة العجين في الزبدية وتبقى في مكان دافئ لمدة ثلاثة الى أربعة ساعات اعتمادًا على دفء المكان. إحضار صينية الخبزن وتدهن بالزبدة. وضع العجينة على سطح العمل وثم تقطيع العجينة الى ثمانية عشر قطعة. تكوير كل قطعة ورصها على صينية الخبز وتترك مسافة صغيرة بينها لإعطائها مجال لكي تنفش عند الخبز. تغطى الصينية وتوضع في مكان دافئ لمدة ساعة حتى يتضخم حجمها. يحمى الفرن في هذه الأثناء على حرارة 400 درجة. دهن سطح الكرات بالزبدة السائحة بعد مضي ساعة ونثر القليل من الملح الخشن فوقهم ووضع الصينية في الفرن. تترك في الفرن حوالي عشرون دقيقة حتى تكتسب اللون الذهبي. تخرج من الفرن، ثم دهنها مرة أخرى بالزبدة المذابة وتقدم ساخنة. طريقة عمل خلية النحل مستوى الصعوبة سهلة تكفي لـ 12 أشخاص خمسة أكواب من الدقيق. كوبان إلا ربع من الماء الدافئ. خلية نحل زي القطن - طريقة. نصف كوب من الزيت.
خلية النحل بالجبنة وبعجينة طرية وهشة مثل القطن رووعة - YouTube
26/05/2005, 02:35 AM #16 يعطيك العافية 29/05/2005, 01:33 AM #17 عروس مشرقة الله يعافيكم جميعا ولكم الشكر على المرور 29/05/2005, 11:31 AM #18 مرحبا بك اختي ليالي بس بغيت أعرف أكيد بتطلع مثل المخابز 12/06/2005, 12:46 AM #19 هلا اختي واقصد تطلع مثل عجينة المخابز جربيها وانشاءالله راح تعجبك المواضيع المتشابهه مشاركات: 40 آخر مشاركة: 30/09/2010, 12:33 AM مشاركات: 8 آخر مشاركة: 27/08/2008, 06:26 PM مشاركات: 2 آخر مشاركة: 19/07/2007, 12:57 AM مشاركات: 33 آخر مشاركة: 02/12/2006, 10:50 AM
بعد ذلك نغطي العجين ونتركه حتى يختمر. ثم نحضر صينية بيركس مناسبة الحجم وندهنها بملعقة زيت نباتي. بعد ذلك نقطع العجين إلى كرات مناسبة الحجم ومتساوية تقريبًا، ونقوم بحشو كل كرة حسب الرغبة. ثم نرص الكرات جنبًا إلى جنب في الصينية، وندهنها بالزيت. اتركي خلية النحل حتى ترتاح لمدة 15 دقيقة قبل أن تدخليها إلى الفرن. الآن أدخليها إلى الفرن السابق التسخين حتى تمام النضج. اخرجيها من الفرن واسقيها بالشربات البرد، ثم انثري المكسرات فوقها وجانبه، وبالهنا. أميرة شعبان، مترجمة فورية، أعشق الكتابة وأجد فيها شغفي، لدي طفلتان(لمى وتيا)، وأتمنى أن أكون لهما سوبر ماما.
خلية النحل بالجبنة وبعجينة طرية وهشة مثل القطن رووعة المقادير:- كوب ونص حليب دافىء 1 معلقة كبيرة خميرة فورية 2 معلقة كبيرة سكر نصف كيلو من الطحين 1/2 3كوب طحين 1 معلقة صغيرة بينغ باودر 1/2 معلقة صغيرة ملح 1/ كوب زيت (80 مل) جبنةكريمى او فيتا او اي جبنة حسب الرغبة ملعتين حليب فانيلا صفار بيضة سمسم +حبة البركة طريقة التحضير:- كوب ونصف حليب دافىء مع معلقة كبيرة خميرة وملعقتين كبيرتان من السكر نقوم بالتحريك جيدا ثم تترك لمدة5 دقائق حتى تتفاعل الخميرة. نضيف بعدها كيلو صحين ثلاثة ونصف كوب مع معلقة صغيرة بيكنغ باودر مع نصف معلقة ملح وربع كوب زيت (80مل)نعجنها حتى نحصل على عجينة طرية وناعمة كما هو موضوح فى الفيديو. نغطى العجينة ونتركها تقريبا ساعة حتى يتضاعف حجمها. ناخذها ونقوم بتقسيمها الى 4 اقسام ثم تقطع لكرات صغيرة متساوية فى الحجم ناخذ كل قطعة ونقسمها اربع اقسام اخري كما هو موضوح فى الفيديو. ثم تحشى كل قطعة بجبن كريمى او فيتا او اى جبن حسب الرغبة. نضع العجينة فى قالب او صينية مدهونة بالزبدة كما هو موضوح فى الفيديو. تغطى تقريبا 20 دقيقة وتدهن سطح العجينة بخليط من صفار البيض مع معلقة كبيرة من الحليب ورشة فانيلا نخلطهم بشكل جيد ومن ثم ندهن بفرشاه الدهن وجه العجينة وترش بقليل من السمسم وحبة البركة (القزحة) نقوم بادخالها فى الفرن المحمي على درجة حرارة 200 مئوية تقريبا ولمدة 20 دقيقة والنار من الاسفل فقط ثم نحمرها قليلا من الاعلى وتقدم الف صحة وعافيه لمشاهدة الوصفة كاملة بالفيديو