عدد المساهمات: 13368 نقاط: 22776 تاريخ التسجيل: 21/01/2010 موضوع: رد: دعاء عشرة ذي الحجة يقول كل يوم عشرة مرات الخميس سبتمبر 09, 2010 4:55 pm العفووو واجبي نوورتوو الصفحة كلها بآإئعہ آلبيتزآإ~ نـائـب\ة المـديـر العـام عدد المساهمات: 26183 نقاط: 31753 تاريخ التسجيل: 30/04/2010 العمر: 26 موضوع: رد: دعاء عشرة ذي الحجة يقول كل يوم عشرة مرات الإثنين سبتمبر 13, 2010 9:21 pm مشكـ،،،،،،،،،،،ــوؤورة يا اسيرة.... الحيآه مُجرد فيلم [ سينمآئي].. دعاء عشرة ذي الحجة يقول كل يوم عشرة مرات. آنتج فِ " الآرض " ، وبطله ( الزمن)! وممثله { البشر........ والمخرج هو [ القدر].. فكُن مستعداً للعبآرة: {{ The End}} دعاء عشرة ذي الحجة يقول كل يوم عشرة مرات
[3] وهكذا نكون قد أدرجنا دعاء اللهم بلغنا خير ايام الدنيا عشر ذي الحجة، كما أدرجنا دعاء اللهم بلغنا يوم عرفة، ودعاء اللهم بلغنا العشر من ذي الحجة مكتوبـ، وأخيرًا ذكرنا كيفية الاستعداد لاستقبال العشر من ذي الحجة. المراجع ^ سورة الفجر, الآية 1-2 سنن أبي داود, عبدالله بن عباس،أبو داود،2438 ، صحيح. ^, العشر المباركات أقبلتْ, 07-07-2021
دحيم الحماد 1443ه دعاء في عشر ذي الحجة من رمضان - YouTube
تتعدد الأدعية التي يدعو بها المسلم في العشر الأوائل من ذي الحجة ومن هذا الدعاء. اللهم في ثالث أيام العشر من ذي الحجة ارزقنا من حيث لا نحتسب. أقسم الله -تعالى- بالأيام العشر من شهر ذي الحجة وذلك بقوله. دعاء عشرة ذو الحجة لدخول الأنشطة. دعاء العشر من ذي الحجة أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شي قدير. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. عز وجل حيث قسم بها المولى في كتابه العزيز حين قال في مستهل سورة الفجر. أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له أحدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. الحمد لله لا إله إلا الله الله أكبر في العشر الأوائل من ذي الحجة.
دعاء العشرة الاوائل من ذي الحجة مكتوبة هو مما يزداد الإهتمام به، ولهذا فقد إخترنا لكم هذه الباقة من أدعية العشر الأوائل من ذي الحجة.
التحليل العسكري لعملية جيزان متروك للخبراء العسكريين فهم اكثر استلهاما لابعاد ودلالات العملية التي بثت مشاهدها على يومين ومازال لدى الاعلام الحربي الكثير والانتصارات ربانية.
بل الله أفرح بتوبة عبده حين يتوب، من رجل له راحلة، عليها طعامه وشرابه وما يصلحه، فأضلها في أرض فلاة مهلكة، فأيس منها، فاضطجع في ظل شجرة ينتظر الموت، فبينما هو على تلك الحال، إذا راحلته على رأسه، فأخذ بخطامها، فالله أعظم فرحًا بتوبة العبد من هذا براحلته، وهذا أعظم فرح يقدر. هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود. فلله الحمد والثناء، وصفو الوداد، ما أعظم بره، وأكثر خيره، وأغزر إحسانه، وأوسع امتنانه" { ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ} أي: صاحب العرش العظيم، الذي من عظمته، أنه وسع السماوات والأرض والكرسي، فهي بالنسبة إلى العرش كحلقة ملقاة في فلاة، بالنسبة لسائر الأرض، وخص الله العرش بالذكر، لعظمته، ولأنه أخص المخلوقات بالقرب منه تعالى، وهذا على قراءة الجر، يكون { المجيد} نعتا للعرش، وأما على قراءة الرفع، فإن المجيد نعت لله ، والمجد سعة الأوصاف وعظمتها. { فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ} أي: مهما أراد شيئًا فعله، إذا أراد شيئًا قال له كن فيكون، وليس أحد فعالًا لما يريد إلا الله. فإن المخلوقات، ولو أرادت شيئًا، فإنه لا بد لإرادتها من معاون وممانع، والله لا معاون لإرادته، ولا ممانع له مما أراد. ثم ذكر من أفعاله الدالة على صدق ما جاءت به رسله، فقال: { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ فِرْعَوْنَ وَثَمُود} وكيف كذبوا المرسلين، فجعلهم الله من المهلكين.
ثم دفع الملك الغلام إلى نفر، ووكلهم بطرحه من شاهق جبل فقال الغلام: اللهم اكفنيهم بما شئت وكيف شئت، فرجف بهم الجبل فسقطوا، وجاء يمشي إلى الملك. فقال له: ما فعل أصحابك، فقال: كفانيهم اللّه فدفعه إلى نفر فقال: اجعلوه في قرقور فتوسطوا به البحر، فإن رجع عن دينه، وإلا فألقوه في اليم. فقال: اللهم اكفينهم بما شئت وكيف شئت، فانكفأت بهم السفينة، فغرقوا. وجاء الغلام يمشي، فسأله الملك عن أصحابه، فقال: كفانيهم اللّه عز وجل. فقال للملك: إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به. فقال: ما هو؟ قال: تجعل الناس في صعيد واحد، وتصلبني على جذع نخل، ثم خذ سهما من كنانتي وقل باسم اللّه رب الغلام، ثم ارمني به، فعند ذلك تقتلني، ففعل الملك ذلك وضربه بالسهم قائلا: باسم اللّه رب الغلام، فوقع السهم في صدغه، فوضع الغلام يده مكان وقوع السهم، ثم مات. فقال الناس: آمنا برب الغلام. فقيل للملك: أرأيت ما كنت تحذره قد واللّه نزل بك، فأمر الملك بشق أخدود أضرمت فيه النيران، فمن لم يرجع عن دينه ألقي في النار، فأتي بامرأة معها صبي لها، فتقاعست، فقال لها الغلام: يا أماه اصبري فإنك على الحق. إسلام ويب - تفسير ابن عطية - تفسير سورة البروج - قوله عز وجل هل أتاك حديث الجنود فرعون وثمود بل الذين كفروا في تكذيب. هذا الحديث صحيح أخرجه مسلم. قال ابن عباس: كان بنجران ملك من ملوك حمير، يقال له يوسف ذو نواس ابن شرحبيل بن شراحيل، في الفترة قبل مولد النبي صلى اللّه عليه وسلم بسبعين سنة، وكان في بلاده غلام يقال له: عبد اللّه بن تامر، وكان أبوه يسلمه إلى معلم يعلمه السحر، وساق نفس الحديث السابق الذي رواه صهيب.