المتابعة. قد يحتاج الباحث أن يؤكد على بعض أفراد العينة ضرورة إنجاز الإجابة عن أسئلة الاستبيان وإعادته إلى الباحث خلال أقصر فترة ممكنة. كما أنه قد يلزم إرسال نسخ أخرى من الاستبيان إلى بعض الأفراد في حال فقدان بعضها. تجميع نسخ الاستبيان الموزعة من أجل التأكد من الحصول على نسخ جديدة. وتُجمِع مراجع علم الإحصاء على أنه يجب أن لا تقل نسبة الاسترجاع عن 60% من العدد الإجمالي، لكي تكون صالحة لأغراض التحليل الإحصائي والوصول إلى النتائج المطلوبة وتعميمها على مجتمع البحث. ماهو الاستبيان. أنواع الاستبيان يوجد ثلاثة أنواع من الاستبيان حسب طبيعة الأسئلة التي يحتوي عليها، وهي كما يلي: الاستبيان المغلق وهو الاستبيان الذي تكون أسئلته محددة الإجابات؛ كالاختيار من متعدد أو الإجابة بنعم أو لا. الاستبيان المفتوح وهو الاستبيان الذي لا تكون إجابات أسئلته محددة، وتُترَك بصورة مفتوحة لإبداء رأي المستجيب بكلماته الخاصة. مثل: ما رأيكم في الخدمات التي تقدمها شركة الطيران السعودية؟ أو ما هي اقتراحاتكم لتطوير الخدمة التي تقدمها شركة الاتصالات السعودية؟ الاستبيان المغلق/المفتوح وهذا النوع تحتاج بعض أسئلته إلى إجابة محددة (مغلق)، بينما تحتاج الأسئلة الأخرى إلى إجابات غير محددة (مفتوح).
10) البعد عن الأسئلة التي تتطلَّب معلومات وحقائق موجودة في مصادر أخرى؛ ممَّا يولِّد ضيقاً لدى المبحوث أو المتعاون مع الباحث. 11) تزويد الاستبانة بما يشرح أهداف الدراسة وقيمتها التطبيقيَّة بما يعود على الأفراد المبحوثين أو المجتمع المبحوث بالخير. 12) تزويد الاستبانة بتعليمات وبإرشادات عن كيفيَّة الإجابة، وحفز المبحوثين ليستجيبوا بكلِّ دقَّة وموضوعيَّة. 13) وعد المبحوثين بسريَّة إجاباتهم وأنَّها لن تستخدمَ إلاَّ لغرض البحث المشار إليه. الإستـــــبيــــــــــــــــان. 14) إشارة الباحث إلى رقم هاتفه لتسهيل استفسار المبحوثين أو المتعاونين إن لزم ذلك. 15) إيضاح أساليب إعادة نسخ الاستبانة وتسهيل ذلك ما أمكن. 16) احتواء الاستبيان على أسئلة مراجعة للتأكُّد من صدق البيانات وانتظامها. 17) احتواء الاستبيان في صفحته الأولى على ما يساعد في استخدامات الحاسوب. مزايا وعيوب الاستبيان: تعرَّضت أداة الاستبيان إلى نقد شديد من المهتمِّين بأساليب البحث العلميِّ، ومعظم انتقاداتهم تركَّزت على مدى دقَّة وصحَّة البيانات والمعلومات التي يجمعها الباحث بهذه الأداة، وبرغم ذلك فإلى جانب عيوب أداة الاستبيان فلها مزايا تجعلها من أهمِّ أدوات جمع البيانات وأكثرها شيوعاً.
المقابلة المقننة هي المقابلة التي تعد اسئلتها بشكل مقنن من حيث اللغة والأسلوب وتضاف بشكل نهائي في استمارة مقابلة يتقيد المستجيب بالإجابة عليها ويتقيظ الباحث بتسجيل تلك الاجابات أثناء إجراء عملية المقابلة ، وبعلم المستجيب دون الاخفاء عنه. ومن أنواع المقابلة من حيث الغرض ما يلي: مقابلة تجميع المعلومات والبيانات وتكون من أجل اختيار أو من أجل دراسات استطلاعية ، وتجميع اكبر قدر من المعلومات والبيانات ذات العلاقة بالموضوع والمعلومات والبيانات الثانوية التي لها صلة بالموضوع وبشكل غير مباشر فيهتم المقابل بمعرفة تاريخ الحالة والمستوي التعليمي للفرد والمستوي الاقتصادي ونوع العمل والمهنة أو الحرفة ، والديانة والجنسية. المقابلة التشخيصية تعتمد على المعلومات التي يتم تجميعها عن الحالة أو الظاهرة أو المشكلة ويتم التركيز على العوامل المتداخلة من حيث تباينها وتباين العلاقات التي تربطها ببعضها البعض والتي أظهرت الظاهرة أو الحالة من الكمون إلي العلانية السلوكية ، ويعتمد هذا النوع على مبدأ المشاركة بين المقابل والمستجيب. ما هو الاستبيان. المقابلة العلاجية تهدف إلى مشاركة المقابل في اختيار الحلول المناسبة والتي تتمشى مع قدراته وإمكاناته الذاتية والشخصية والبيئية حتي لا يحدث نكوس للفرد.
(سبحانك لا إله إلَّا أنت يا حنَّان يا منَّان، يا بديع السموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، اللهم أنت الأوَّل فليس قبلكَ شيء، وأنتَ الآخر فليس بعدكَ شيء، وأنت الظاهر فليس فوقكَ شيء، وأنت الباطن فليس دونكَ شيء، وأنت العزيز الرحيم). دعاء الشوط الثاني (اللهمّ إن يكن الندم توبةً إليك فأنا من النادمين، وإنْ يكن التَّرك لمعصيتك إنابةً فأنا أول المنيبين، وإنْ يكن الاستغفار حطةً للذُّنوب فأنا أوَّل المستغفرين، اللهمّ فكما أمرت بالتوبة، وضمنتَ القبول، وحثثتَ على الدعاء، ووعدتَ الإجابةَ، فصلِّ على محمّدٍ وآله، وأقبل توبتي، ولا ترجعني مرجع الخيبةِ من رحمتك، إنكَ أنت التَّواب على المذنبين، والرحيم للخاطئين المُنيبين). (اللهمّ صلِّ على محمدٍ وآله كما هديتنا بهِ وصلِّ على محمدٍ وآله كما استنقذتنا بهِ، وصلِّ على محمدٍ صلاةً تشفعُ لنا يوم القيامة، إنَّك على كلِّ شيءٍ قديرٌ). (لا إله إلّا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حيّ لا يموت بيده الخير وهو على كل شيءٍ قديرٌ). دعاء السعي الشوط الاول متوسط. (اللهمّ صلِّ على وعلى آل محمدٍ). (الله أكبر على ما هدانا، والحمد على ما أولانا، والحمد لله الحي القيوم، والحمد لله الحيّ الدائم، وأشهد أنّ محمداً عبده ورسوله، لا نعبد إلَّا إيّاه مخلصين له الدين ولو كره المشركين).
الطواف حول الكعبة يُعتبر الطواف حول الكعبة من أركان العمرة والحج، وهو جزءٌ أساسي من أداء هاتين العبادتين ولا تصحان إلا به، ويُقصد بالطواف هو الالتفاف حول الكعبة والدوران حولها في سبعة أشواط تامة، بحيث يكون هذا الدوران بعكس اتجاه عقارب الساعة، وقد ورد في القرآن الكريم قوله تعالى: (وَلۡيَطَّوَّفُواْ بِٱلۡبَيۡتِ ٱلۡعَتِيقِ)، والجدير بالذكر أن المسلم يجوز له الطواف في الكعبة كنوعٍ من العبادة حتى وإن لم يكن يؤدي الحج أو العمرة، كما يُستحب قول العديد من الأدعية أثناء الطواف، وفي هذا المقال سنذكر دعاء الطواف حول الكعبة. دعاء الطواف حول الكعبة يوجد الكثير من الأدعية والأذكار التي وردت عن الرسول عليه الصلاة والسلام، والتي كان يدعي بها أثناء الطواف، كما يمكن للمسلم أن يدعو بما يشاء دون الالتزام بدعاْ معين. من السنة أن يبتدئ المسلم الطواف بالتكبير وأن يقول: "الله أكبر، الله أكبر"، حيث يبتدئ باستلام الحجر الأسود ويبتدئ الطواف من عنده ويقول: (بسم الله، والله أكبر، اللهم إيماناً بك وتصديقاً بكتابك، ووفاءً بعهدك، واتباعاً لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم)، وعليه أن يُكرر هذا الدعاء كلما انتهى الشوط ووصل إلى الحجر الأسود.
رَبِ اغْفِرْ وَارْحَمْ، وَاعْفُ وَتَكَرَّمْ، وَتَجاوَزْ عَمّا تَعْلَمُ، إنَّكَ تَعْلَمُ ما لا نَعْلَمُ، إنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ الأعَزُّ الأكْرَمْ. اللهُمَّ اخْتِمْ بِالْخَيْراتِ اَجالَنَا، وَحَقِّقْ بِفَضْلِكَ آمالَنا، وَسَهِّلْ لِبُلُوغِ رِضاكَ سُبُلَنا، وَحَسِّنْ في جَميعِ الأحْوالِ أَعْمالنا، يا مُنْقِذَ الْغَرقى، يا مُنْجِيَ الْهَلْكى. يا شاهِدَ كُلِ نَجْوى، يا مُنْتَهى كُلِّ شَكْوى، يا قَديمَ الإِحسانِ، يا دائمَ الْمَعْرُوفِ، يا مَنْ لا غِنى بِشَيْء عَنْهُ، ولا بُدَّ لِكُلِّ شَيءٍ مِنْهُ، يا مَنْ رزقُ كُلِّ شَيْءٍ عَلَيْهِ، وَمَصيرُ كُلِّ شَيءٍ إلَيْهِ. اللهُمَّ إنّي عائذٌ بِكَ مِنْ شَرِّ ماأَعْطَيْتَنا، وَمِنْ شَرِّ ما مَنَعْتَنا، اللهُمَّ تَوَفَّنا مُسْلِمينَ، وَالْحِقْنا بالصّالِحينَ غَيْرَ خـَزايا وَلا مَفْتُونينَ، رَبِ يَسّرْ وَلا تُعَسّرْ. دعاء السعي الشوط الاول للاستثمار. رَب أتْمِمْ بالْخَيْرِ، (إنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ، فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما، وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَليم). بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ.