masonicoutreachservices.biz

masonicoutreachservices.biz

أول من جمع القران الكريم هو الصحابي الجليل :

Monday, 29-Jul-24 06:54:36 UTC

يتم الإشارة إلى جمع القرآن الكريم عن معنين أساسيين يتمثلان في جمع القرآن عن طريق كتابته وهو المقصود بسؤالنا عن اول من جمع القران الكريم هو الصحابي الجليل ، والمعنى الآخر هو مجاز عن حفظه، وهو ما تشير إليه الآيات الكريمة بسورة القيامة (إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ * فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ)، والمقصود بالآية الكريمة حفظه في الصدور وترتيله باللسان. وقد حفظ القرآن الكريم الكثير من الصحابة منهم عبد الله بن مسعود، وعلي بن أبي طالب، أُبي بن كعب ومعاذ بن جبل والكثير من الصحابة، من هذا المنطلق نوضح فيما يلي عبر فقرات موقع مخزن إجابة سؤالنا اول من جمع القران الكريم هو الصحابي الجليل فيما يلي. أول من جمع القران الكريم هو الصحابي الجليل - شبكة الصحراء. اول من جمع القران الكريم هو الصحابي الجليل اول من جمع القران الكريم هو الصحابي الجليل أبو بكر الصديق، وهو واحد من الصحابة الأجلاء الذين سارعوا في دخول الإسلام بمجرد ظهوره فكان أول من دخل الإسلام من الرجال، وكان أكثر الصحابة تصديقًا بالنبي صلى الله عليه وسلم، ويعرف أبو بكر الصديق باسم عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي التيمي. استمرت حالة القرآن الكريم متفرقة، ومحفوظ في الصدور، ومكتوب على اللخاف والرقاع، بسبب ترقب الرسول صلى الله عليه وسلم من نزول آيات جديدة، وتم البدء في جمعه في عهد أبي بكر الصديق بسب الخلافات التي بدأ بالانتشار بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.

أول من جمع القران الكريم هو الصحابي الجليل - شبكة الصحراء

- كان صلى الله عليه وسلم يحثنا على الإفطار بالتمر من حرصه على أمته لما في التمر من فوائد عظيمة للجسم، والإفطار على الماء أيضا مفيد جدا فطول بقاء المعدة بدون أكل خلال الصيام يصنع لها نوعًا من التيبس، فإذا رطبت بالماء كمل انتفاعها بالغذاء. - كان بعد ذلك يخرج إلى المسجد ليصلي صلاة المغرب مع الجماعة، ثم يعود إلى بيته فيكون جلوسه للإفطار كاملاً. - كان صلى الله عليه وسلم لا يعيب طعاما قط، إن اشتهاه أكله وإن كرهه تركه وسكت. - كان لا يجمع على مائدته ألوانا من الطعام، ويكتفى بالقليل منه. - كان صلى الله عليه وسلم يغسل يديه قبل الأكل وبعده - كان إذا وضع يده في الطعام يقول بسم الله،" إذا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَليَذْكُر اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى فِي أولّه" ، وإذا نسي "فليقل بسم الله في أوله وآخره ". وكان يحث على التيامن في الطعام، وينهى عن مخالفة ذلك بقوله: "إن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله - كان إذا فرغ من الطعام قال: "الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين". - بعد الانتهاء ورفع الطعام كان يقول: "الحمد لله حمد كثيرًا طيبًا مباركًا فيه". سيدتي

[٨] وقد لَقِيت الصُّحف التي جمعها زيد بن ثابت عنايةً كبيرةً من الصحابة؛ فحَفِظَها أبو بكر الصدّيق عنده طوال حياته، ومن ثمّ انتقلت إلى كَنَف عمر بن الخطّاب إلى حين استشهاده؛ فحفظتها ابنته حفصة -رضي الله عنها- إلى أن طلبها منها عثمان بن عفان -رضي الله عنه- حين أراد نَسخ القرآن، واتُّخِذت تلك الصُّحف مَرجعاً أساسياً، ثمّ أعادها إليها؛ حفاظاً على الوعد. [٩] ثمّ طلبها مروان بن الحكم، إلّا أنّ حفصة -رضي الله عنها- رفضت إعطاءه إيّاها، وظلّت الصُّحف لديها إلى أن تُوفِّيت، ثمّ أُحرِقت بعد وفاتها، [١٠] وتجدر الإشارة إلى أنّ القرآن لم يكن يُسمّى في السابق ب المصحف إلّا بعد عملية الجمع التي أمر بها أبو بكر الصدّيق -رضي الله عنه-، وقد أُطلِق عليه هذا الاسم بعد انتهاء زيد بن ثابت من جَمعه. [٩] مُميّزات جمع القرآن في عهد أبي بكر الصدّيق امتاز جمع القرآن الكريم الذي تمّ في عهد أبي بكر الصدّيق بعدّة ميّزاتٍ؛ إذ احتوى على الأحرف السبعة* التي نزل بها القرآن الكريم جميعها في مصحفٍ واحدٍ مُرتَّبٍ بالآيات، و السُّوَر ، فكان الجمع على أدقّ وأكمل وجه. [١١] كما كانت الصُّحُف مُتواتِرةً؛ إذ رُوِيت عن عددٍ كبيرٍ لا يُمكن اجتماعهم على الكذب؛ ولذلك فقد أجمعت الأمّة على ذلك الجَمع، [١٢] ويُضاف إلى ما سبق أنّ الصُّحف التي جُمِعت وافقت ما جاء في العرضة الأخيرة للقرآن الكريم من النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، واقتصرت على ما لم يُنسَخ تلاوةً.