ما هي أبرز خصائص الاشتراكية؟ 1- الملكية الجماعية لوسائل الإنتاج. مزايا وعيوب النظام الاشتراكي - ويكي عرب. وقد ذكرنا ذلك أن وسائل الإنتاج ملك المجتمع وليس ملك الفرد أي أن الملكية الفردية في النظام الاشتراكي تكاد تنحصر في أشياء بسيطة، مثل المساكن، والأدوات المنزلية، وغيرها من السلع الاستهلاكية، وتأخذ الملكية الجماعية لوسائل الإنتاج إحدى صورتين؛ إما ملكية الدولة وهي الأكثر شيوعاً في التطبيقات الاشتراكية، أو الجمعيات التعاونية حيث تنشأ جمعيات تعاونية لملك الأراضي الزراعية، أو الصناعات الصغيرة؛ فمثلاً تكون هناك جمعيات تضم كل واحدة منها مجموعة من الفلاحين لتملُّك مساحة من الأراضي الزراعية. 2 - جهاز التخطيط هو الذي يخصص الموارد. نتيجة لملكية الدولة لعناصر الإنتاج فالذي يقوم بتحديد كيفية توزيع الموارد هي الدولة (جهاز التخطيط داخل الدولة)، وذلك من خلال وضع خطة قومية شاملة، هذه الخطة تشمل جميع المتغيرات الاقتصادية داخل الدولة.
3- قِلَّةُ الكَفَاءَةِ الاقْتِصَادِيَّةِ والإِنْتَاجِيَّةِ فِي تَخْصِيصِ المَوَارِدِ، وَسِيَادَةِ التَّعْقِيدِ وَالبَيْرُوقْرَاطِيَّةِ: فتركُّزُ السُّلطةِ في يد مجموعة قليلة من صانعي القرار حَالَ دُونَ تَحْقِيقِ الكفاءة الاقتصاديَّة والإنتاجيَّة في تخصيص الموارد، وسيادة التَّعقيد والبيروقراطيَّة. "فكثيرًا ما نجحت الوحدات الإنتاجيَّة في إنتاج السِّلع المعيَّنة لها بالكمِّيَّات المحدَّدة في الخطَّة، ولكن ليس دائمًا عند مستوى المواصفات، أو الكفاءة، أو الجودة المطلوبة" [8]. 4- عَدَمُ تَحْقِيقِ الكِفَايَةِ وَالعَدْلِ: لقد عجزت الاشتراكيَّة الماركسيَّة "عن تحقيق الكفاءة الإنتاجيَّة والاقتصاديَّة، والعدالة، والرَّفاهية لشعوبها، بل قهرت حرِّيَّة الأفراد، وأبادت أصولهم بل وأرواحهم، وأصبحت العدالة في التَّوزيع أمرًا يستحيل تواجده، وحلَّ محلَّها الاستغلال" [9]. بحث حول النظام الاقتصادي الاشتراكي pdf. إنَّ النِّظام الاشتراكيَّ نظام ثبت فشله على الأقلِّ على المستوى الإنساني، فقد تحوَّل إلى وحش مفترس فَتَكَ بشعبه اقتصاديًّا، واجتماعيًّا، وسياسيًّا، فبعد إنكاره للإله وللرِّسالات السَّماويَّة، فشت فيه الدِّكتاتوريَّة، وتفشَّى الاستبداد السِّياسيُّ، الَّذي أصبح جلُّ همِّه القضاء على الكرامة، والمشاركة الفعَّالة، والتَّجاوب الإيجابيِّ لجماهير النَّاس، ولم يبق في نفوس النَّاس سوى الكره، والحقد، وعدم المبالاة.
وقد نتج عن هذه المركزية الشديدة وتركز السلطة الوقوع في العديد من الأخطاء حالت دون تحقيق الكفاءة الاقتصادية والكفاءة الإنتاجية في تخصيص الموارد, هذا بالإضافة إلى التأخر في اتخاذ القرارات, فنتيجة لتركز السلطة في يد السلطة العليا يجب أن ترفع إليها الكثير من البيانات والإحصائيات لتصدر القرار ثم تنزل هذه القرارات مرة أخرى, ولك أن تتخيل الوقت الذي يتطلبه رفع بيان أو إحصائية عن صناعة من الصناعات مثلاَ حتى يصل إلى السلطة العليا, ثم الوقت الذي تستهلكه السلطة العليا إلى المسئولين عن هذه الصناعة. لا شك أن هذا يستغرق وقتاً كبيراً جداً مما يؤدي إلى بطء في اتخاذ القرارات وبالتالي سوء استغلال للفرص. 2- البيروقراطية والتعقيدات المكتبية: وقد تعمقت البيروقراطية والتعقيدات المكتبية نتيجة لأن تحديد كمية ونوعية الإنتاج واختيار طرق وأساليب الإنتاج وغيرها كلها قرارات يتم اتخاذها من جهاز التخطيط المركزي وبالتالي فهذا يتطلب عدداَ كبيراَ جداً من الموظفين الذين يقومون بجمع البيانات والإحصاءات وتبويبها وتحليلها, وموظفين آخرين لدراستها ومقارنتها حتى يتمكن جهاز التخطيط المركزي من اتخاذ القرارات المناسبة وقد أدى ذلك إلى تضخم الجهاز الإداري وتزايد الأجهزة الرقابية مما أدى إلى ارتفاع تكاليف الإنتاج من ناحية وإلى تعطيل كثير من الإجراءات من ناحية أخرى ناهيك عن بعض التطبيقات التي أسفرت عن التسيب والفساد.
3- إشباع الحاجات العامة وإلغاء حافز الربح. حيث يهتم النظام الاشتراكي كما ذكرنا بالقضاء على الطبقية، وجعل الناس طبقة واحدة فلا غني ولا فقير؛ وبالتالي يلغي نظام حافز الربح، أي لا يصبح الهدف من النشاط الاقتصادي هو تحقيق الربح؛ لأن الربح عندهم وسيلة من وسائل سوء الاستغلال يؤدي إلى سوء التوزيع في الدخل والثروة، وبالتالي يحل محل الربح كحافز اقتصادي الشعور القومي والشعور الوطني، والإحساس بالمسؤولية والمشاركة في إشباع حاجات المجتمع، و نظير عدم وجود ربح يقوم النظام الاشتراكي بتغطية حاجات المجتمع مجانًا؛ فالتعليم مجاني ورعاية الصحة مجانية والترفيه مجاني وهكذا.
يُدرَّس ماركس في هذه الأيَّام ـخصوصًا في الغربـ بوصفه رجلاً ثوريًّا واقتصاديًّا، ويعترف بأهمِّيَّة آرائه، رغم تطرُّفه، بشكل متزايد بوصفه رائدًا في حقل العلوم الاجتماعيَّة، وقد هُوجم ماركس؛ لأنَّه ثار ضدَّ المجتمعات المستقرَّة كافَّة، ولكونه كاتبًا متعجرفًا احتقر منتقديه، وبسبب آرائه المتطرِّفة، وقد دلَّت التَّجارب على فساد نظريَّته، وكونها مدمِّرة لسعادة الفرد والمجتمع. انظر: الموسوعة العربيَّة العالميَّة، مجموعة من العلماء والباحثين ج22 ص 63-64، ط2، 1419هـ، النَّاشر: موسوعة أعمال الموسوعة للنَّشر، والتَّوزيع، الرِّياض. [6] الاقتصاد الإسلاميُّ مدخل ومنهاج، ص49، مرجع سابق. [7] الاقتصاد الإسلاميُّ مدخل ومنهاج، ص50، مرجع سابق. [8] الاقتصاد الإسلاميُّ مدخل ومنهاج، ص50، مرجع سابق. [9] الاقتصاد الإسلاميُّ مدخل ومنهاج، ص51، مرجع سابق.
الاشتراكية من الناحية العلمية تعني النظام الذي تؤول فيه ملكية الإنتاج، والأراضي، والآلات، والمصانع، للدولة، بمعنى آخر: فإن الاشتراكية على خلاف ما تقتضيه الرأسمالية تقوم على الملكية الجماعية لعناصر الإنتاج المختلفة. النظام الاشتراكي: أي أنه من المفترض في النظام الاشتراكي ألا يملك واحد من الأفراد شيئاً من عناصر الإنتاج، لا يملك أرضاً، ولا مصنعاً، ولا آلات، وإنما كل ذلك ملك للدولة، وجميع الأفراد يعملون لدى الدولة (في القطاع العام)، ونظير ذلك تقوم الدولة بسد حاجتهم من الطعام والشراب، وتوفير الخدمات المختلفة لهم من الصحة والتعليم وغير ذلك.
تاريخ النظام الاشتراكي تعود أصولُ ومبادئُ النظام الاشتراكي إلى عامِ 1827م، إذ قام الفيلسوفُ وعالم الاجتماع (أوين) بصياغةِ مجموعةٍ من الأفكار التي أطلق عليها مسمى الاشتراكيّة، ثمّ أصبح هذا المصطلحُ مستخدماً عند العديد من الفلاسفةِ والمُفكرين، وفي عام 1864م تمّ الإعلان عن تأسيس أول جمعيةٍ قائمةٍ على الأفكار الاشتراكيّة الأولى في إنجلترا. في عام 1917م قامت الثورة الروسيّة، والتي اعتمدتْ على الأفكار الاشتراكيّة التي أعلن عنها (لينين)، وفي عام 1918م بعد نجاح الثورة في روسيا تمّ الإعلان عن تحول روسيا رسمياً إلى النظامِ الاشتراكيّ، وبعد ذلك بسنواتٍ ظهرتْ أفكارُ الفيلسوف الاشتراكيّ (كارل ماركس) والتي تحولتْ مع الوقت إلى مبادئ للاشتراكيّة، والتي أُطلقَ عليها لاحقاً مسمى الماركسيّة. في منتصفِ القرن العشرين للميلاد، وتحديداً بعد انتهاء الحرب العالميّة الثانية أصبح النظامُ الاشتراكي من الأنظمة الرسميّة في العديدِ من دول العالم، وخصوصاً الأوروبيّة منها التي انتشرتْ فيها الاشتراكيّة بشكلٍ كبيرٍ؛ لأنّها ساهمت في تحقيقِ العديد من الأهداف السياسيّة التي كان يطمحُ لها السياسيون في تلكِ الدول، ومن أهمها: دُولُ الاتحادُ السوفيتيّ، والصين، وكوريا الشماليّة.