هل يجوز الصلاة بالحذاء مسألةٌ مهمّة من المسائل الشرعية والتي سيتمّ بيانها في هذا المقال، حيث إنّ الله -سبحانه وتعالى- قد فرض على عباده المسلمين خمس صلواتٍ في اليوم والليلة، وجعل الصّلاة عماد الدّين والرّكن الثاني من أركان الإسلام، وهي الحدّ الفاصل بين المسلم وبين الكافر، فمن تركها من المسلمين جاحدًا بها فقد خرج عن ملّة الإسلام، وهي أوّل ما يحاسب عنه المرء يوم القيامة فإن صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله، والمسلم والمسلمة مكلّفان بها فلا فرق بين رجلٍ وامرأة فيها، وعبر موقع المرجع سيتمّ من خلال هذا المقال بيان حكم الصلاة بالحذاء والنعال وبيان الأحكام المتعلقة بهذه المسألة.
تاريخ النشر: الخميس 5 شعبان 1421 هـ - 2-11-2000 م التقييم: رقم الفتوى: 6018 62748 0 590 السؤال هل يجوز الصلاة بالحذاء؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الصلاة بالنعال جائزة، وقد كان صلى الله عليه وسلم يصلي أحياناً حافياً، وأحياناً منتعلاً. ففي الصحيحين وغيرهما عن أبي سلمة سعيد بن يزيد قال: "سألت أنسا أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه؟ قال: نعم". هل تصح الصلاة بالحذاء - الإسلام سؤال وجواب. وعند أحمد وأبي داود وابن ماجه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلاً". بل إن الصلاة بالنعال أحياناً تكون مندوبة لإظهار جواز ذلك، ولمخالفة اليهود. ففي سنن أبي داود عن شداد بن أوس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم". وهذا إنما يكون بعد النظر في النعلين، فإن وجد بهما أذى مسحه بالأرض، ثم صلى بهما، لقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر في نعليه فإن رأى بهماقذراً أوأذى فليمسحه بالأرض وليصل فيهما" رواه أبو داود. قال ابن تيمية رحمه الله تعليقاً على هذا الحديث: (ففي هذا بيان أن صلاتهم في نعالهم، وأن ذلك كان يفعل في المسجد إذا لم يكن يوطأ بهما على مفارش".
حكم لبس الحذاء أثناء الإحرام لبس الحذاء الطبي أثناء الإحرام يخرج فدية: من صيام ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين، وله إخراج القيمة لكل مسكين، أو بذبح شاة، وذلك قياسًا على من غطى رأسه لمرض بها، أو أي أذى يلحقه؛ لقوله سبحانه وتعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ بِهِۦٓ أَذٗى مِّن رَّأۡسِهِۦ فَفِدۡيَةٞ مِّن صِيَامٍ أَوۡ صَدَقَةٍ أَوۡ نُسُكٖۚ} [البقرة: 196]. هل تجوز الصلاة بالحذاء؟ قال ، إنه فيما ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، أنه يجوز للشخص الصلاة بالحذاء، ولكن بثلاثة شروط. ونبه «الأزهر» عبر صفحته بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، في إجابته عن سؤال: «ه »، أنه لا حرج في الصلاة بالحذاء؛ فقد سُئل أَنَس -رضي الله عنه-: أَكَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» (رواه البخاري)، ولكن هناك ثلاثة شروط أولها أن يكون الحذاء طاهرًا.
أما السنة في هذا فتُحيا بالكلام والبيان أن هذا فعله النبي ﷺ وأنه لا حرج فيه، ولكن أكثر الناس لا يبالي ولا يتحفظ من نعليه، بل يدخل المسجد ولا يبالي، فإذا سمح لهؤلاء بالدخول في المسجد بنعالهم تجمعت القاذورات والأذى في الفرش، وتمنع بعض الناس من الصلاة في المسجد من أجل هذا فهو يجني على المصلين ويؤذيهم بما يتقذرون منه، وهو إنما جاء بقصد الخير وفعل السنة، فالسنة في هذه الحالة ألا يؤذي المصلين وألا يقذر عليهم مسجدهم. هذا هو الذي ينبغي للمؤمن، ولا شك أن الفرش تتأثر بكل شيء، وهذا هو الأفضل وهو مقتضى القواعد الشرعية. أما إذا كانت المساجد بدون فرش فإنه إذا صلى في نعليه فهو أفضل إذا كانت نظيفة وسليمة من الأذى عملًا بالسنة [2]. أخرجه الإمام أحمد في باقي مسند المكثرين مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه برقم 11467. نشر في مجلة الدعوة العدد 1651 في 29/ 3/ 1419هـ ونشر في فتاوى إسلامية ج 1 لمحمد المسند ص 281. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 29/228). فتاوى ذات صلة
[2] أما اليوم فالمساجد مهيّأة ومفروشة بفرش فخمة والأفضل الابتعاد عن الصلاة بالحذاء فيها والله أعلم.
الأَدِلَّةُ:! أوَّلًا: من السُّنَّة عن أبي مَسْلمةَ سعيدِ بن يَزيدَ الأزديِّ، قال: سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه ((أكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي في نعليه؟ قال: نعَمْ)) رواه البخاري (386)، ومسلم (555). ثانيًا: من الإجماع نقَل الإجماع على ذلك: ابنُ تَيميَّة قال ابنُ تَيميَّة: (أمَّا الصَّلاة في النَّعل ونحوه، مثل: الجمجم، والمداس، والزربول، وغير ذلك... إذا عُلِمتْ طهارتها لم تُكرَه الصَّلاة فيها باتِّفاق المسلمين) ((مجموع الفتاوى)) (22/121). ، وابنُ رجَب قال ابنُ رجب: (والصَّلاة في النَّعلين جائزة، لا اختلافَ بين العلماء في ذلك) ((فتح الباري)) (3/42). ووقَع خلافٌ في الصَّلاة في الكعبة بالنِّعال؛ قال ابن رجب: (وليس لنا موضعٌ يُكره أن يُصلَّى فيه في النَّعلين والخُفَّين إلَّا الكعبة؛ فإنَّه يُكره لِمَن دخلها أن يَلبسَ خُفَّيه أو نَعلَيه؛ نصَّ عليه عطاءٌ، ومجاهدٌ، وأحمد، وقال: لا أعلم أحدًا رخَّص فيه) ((فتح الباري)) (2/279). وفي ((مصنَّف عبد الرزَّاق)) (5/83): (عن عطاءٍ، وطاوس، ومجاهد، قالوا: «لا يُدخَل البيتُ بحذاءٍ، ولا بسلاحٍ، ولا خُفَّينِ» وكان عطاءٌ ومجاهدٌ يريانِ الحِجرَ من البيت).
رأي الاطباء في كريم تريتوسبوت رأي الاطباء في كريم تريتوسبوت ، كريم تريتوسبوت للمناطق الحساسة والتفتيح والنمش والوجه، وهو أحد أنواع الكريمات المستخدمة لتفتيح وتوحيد لون البشرة ويتميز باحتوائه على سلسلة من المكونات النشطة التي تجعله الخيار الأول الأشخاص الذين يعانون من اسمرار البشرة لاحتوائه على الإيزولوكس والهيدروكينون بالإضافة إلى التريتينوين وهو عامل أساسي لتفتيح المناطق الداكنة وكذلك للترطيب. من خلال نادي العرب نطلعك علي كل ما يخص كريم تريتوسبوت، و رأي الاطباء في كريم تريتوسبوت. دواعي استعمال تريتوسبوت كريم يستخدم كريم تريتوسبوت لعلاج حالات الاسمرار حول الفم وحول العينين أي الهالات السوداء وحتى آثار البثور وحب الشباب والدمامل والندبات المختلفة. حتى في حالات سواد الكوع والركب وبعض المناطق الحساسة، يعمل كريم تريتوسبوت على علاج حالات السواد وخاصة تلك التي تظهر أثناء الحمل مثل الكلف. تجارب البنات مع كريم تريتوسبوت للوجه احذري !!!. في حالات الحساسية النوعية لأمراض الجلد وحتى السمرة الناتجة عن التعرض المباشر لأشعة الشمس، فإن مرهم تريتوسبوت يقلل من شدة البقع الداكنة. كريم تريتوسبوت للمناطق الحساسة: يستخدم الكريم بحذر حتى لا يسبب التهابات فى المنطقة مما يؤدى الى سوادها، يستخدم الكريم بكميات صغيرة ومرة واحدة فقط في اليوم، يجب أيضًا تجنب العوامل التي تؤدي إلى سواد المنطقة، مثل: احتكاك الجلد عند المشي أو ممارسة الرياضة أثناء الحمل أو الإرضاع أو الحيض بسبب عدم التوازن الهرموني استخدام بعض الأدوية، مثل موانع الحمل.
الآثار الجانبية تظهر مجموعة من الآثار الجانبية نتيجة إستعمال الكريم أشهرها الحكة الجلدية خاصة مع الأشخاص الذين لديهم الحساسية تجاه إحدى المواد الفعالة في الكريم: إصابة الجلد بالحكة والحساسية والاحمرار والتقشير في بداية إستعمال الكريم. قد يحدث تمدد الأوعية الدموية أو ترقق الطبقة القرنية للجلد. ظهور علامات التمدد على الجلد. نقص المناعة مما يعرض الجلد في المنطقة المعالجة للإصابة بالعدوى الثانوية. قد تظهر مناطق مضيئة حول المنطقة المعالجة بعدها يجب التوقف عن إستعماله. موانع الإستعمال قد تمر فترة العلاج دون ظهور فعالية الكريم يرجع ذلك لعدم مناسبة الكريم لنوع البشرة أو وجود بعض الأمور التي تمنع إستعماله مثل: فرط التصبغ الذي يصاحب الإصابة ببعض سرطانات الجلد. إذا كان الجلد يعاني من الالتهابات أو الاكزيما. الأشخاص الذين لديهم حساسية تجاه الكورتيزون أو إحدى المواد الفعالة الأخرى في الدواء. حب الشباب والأشخاص الذين يعانون من الالتهابات حول الفم. لا يستخدم إلا للضرورة في فترة الرضاعة الطبيعية لكنه آمن في فترة الحمل. هدى المفتى ونجلاء بدر فى "ليلة غير عادية" مع كريم قاسم بعد العيد - اليوم السابع. الأطفال فيما هم أقل من 12 عام. مقالة مقترحة: سعر كريم تريتوسبوت سعر عبوة الكريم في مصر 12 جنيه مصري.
لتوحيد لون الوجه كله وتنظيفه من السمار: يتم أخذ جزء صغير جدًا من الكريم، ويدلك به جميع الوجه برفق، مع الحرص على الابتعاد عن منطقة أسفل العين، وفتحات الأنف والأذن، ثم يغسل الوجه بالماء بعد 30 دقيقة. لتفتيح اسمرار الكوعين والركبتين: يؤخذ جزء صغير من الكريم ثم يتم فرد طبقة رقيقة جدًا على الجلد لمدة 30 دقيقة وتغسل بالماء الفاتر. لتفتيح منطقة تحت الإبط: يوضع القليل من الكريم على المنطقة وتفرد طبقه رقيقة، ثم يغسل بالماء بعد 30 دقيقة، مع الحرص على تجنب وضعه في أماكن حارة قد تتسبب في التهاب الجلد. تحذيرات مهمة لاستخدام كريم ترتوسبوت يجب مراعاة عدم تعرض المناطق الجلدية التي وضع عليها الكريم لأشعة الشمس بشكل مباشر ولفترات طويلة فقد يتسبب ذلك في زيادة الاسمرار، وحدوث الالتهابات. يُحذر من اقتراب الكريم من منطقة العين. في حالة حدوث طفح جلدي أو تهيج والتهاب الجلد، يجب إيقاف استخدام الكريم فورًا والتوجه للطبيب المختص. يُمنع استخدام الكريم بالنسبة للحامل والمرضع. كريم تريتوسبوت تجارب الحياة. لا يجب استخدام الكريم لأطفال أقل من سنتين. يجب مراعاة أن لا تزيد مدة استخدام الكريم عن شهرين، وبحد أقصى 4 شهور وتحت إشراف الطبيب. لابد من إجراء اختبار حساسية على الجلد قبل البدء في استخدام الكريم، خاصة على الوجه.