قال الله تعالى (وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ) (سورة الإخلاص 4) أي لا نظير له بوجه من الوجوه، وهذه الآية قد فسَّرتها ءاية الشورى (ليس كمثله شىء). والدّلِيْلُ العقْلِيُّ على ذلِك أنّهُ لو كان يُشْبِهُ شيْئًا مِنْ خلْقِه لجاز عليْهِ ما يجُوزُ على الخلْق مِن التّغيُّرِ والتّطوُّرِ، ولو جاز عليْهِ ذلِك لاحْتاج إلى منْ يُغيّرُهُ والمُحْتاجُ إلى غيْرِه لا يكُونُ إِلهًا، فثبت لهُ أنّهُ لا يُشْبِهُ شيئًا. فلو كان الله فوق العرشِ بذاتِهِ كما يقولُ المشبِّهةُ لكان محاذيًا للعرشِ، ومِنْ ضرورةِ المُحاذِي أنْ يكون أكبر مِن المحاذى أو أصغر أو مثله، وأنّ هذا ومثله إنما يكونُ في الأجسامِ التي تقبلُ المِقدار والمساحة والحدّ، وهذا مُحالٌ على الله تعالى، وما أدّى إلى المُحالِ فهو محالٌ، وبطل قولُهُم إن الله متحيّزٌ فوق العرشِ بذاتهِ.
فيض القدير " ( 3 / 74). ولذلك قال بعض السلف: خف الله على قدر قدرته عليك، واستحي منه على قدر قربه منك!! قال الراغب الأصفهاني ـ رحمه الله ـ: ( حق الإنسان إذا همَّ بقبيح أن يتصور أجل من في نفسه حتى كأنه يراه ، فالإنسان يستحي ممن يكبر في نفسه ، ولذلك لا يستحي من الحيوان ، ولا من الأطفال ، ولا من الذين لا يميزون ، ويستحي من العالم أكثر مما يستحي من الجاهل ، ومن الجماعة أكثر ما يستحي من الواحد. والذين يستحي منهم الإنسان ثلاثة: البشر ، وهم أكثر من يستحي منه ، ثم نفسه ، ثم الله تعالى ، ومن استحى من الناس ولم يستحي من نفسه: فنفْسه عنده أخس من غيره ، ومن استحى منها ولم يستح من الله: فلعدم معرفته بالله ، فالإنسان يستحيي ممن يعظمه ، ويعلم أنه يراه أو يسمع نجواه ، فيبكته ؛ ومن لا يعرف الله فكيف يعظمه، وكيف يعلم أنه مطلع عليه ؟" انتهى. "الذريعة إلى مكارم الشريعة" ص (289). 3. ان الله لا يستحيي. وما ذكرتَه أخي الفاضل ليس له دخل بالحياء في أصل صورته ؛ لأنه لا قضاء للحاجة ، ولا جماع ، ولا اغتسال إلا بكشف عورة ، وهذا أمرٌ معلوم ، لكن قد يفعل ذلك بعض من نزع الحياء من قلبه ، فتراه يتمشى في البيت وهو عريان! أو يعبث بعورته أثناء قضائه لحاجته ، أو تراه يغتسل ولا يبالي بمن يراه من الناس ، وهكذا تختلف صور أولئك الذين يقضون حاجتهم ، أو يغتسلون بحسب ما في قلوبهم من الحياء.
وكفهم بعضهم من {وجاءت سيارة} أنها اختراع قديم!! ولعل الخلط في آية الاستحياء سببه أن كلمة (الاستحياء) بمعنى الاستبقاء غير معروفة عند العامة، فلا يعرفون - إن عرفوا - إلا الاستحياء بمعنى الحياء، وهو معنى قرآني أيضا كما في {تمشي على استحياء}. وكثيرا ما ترد اللفظة في القرآن بعدة معان، فيخطئ من لم يقف على أقوال أهل العلم ويظن أنهما من باب واحد، وهذا مفصل في كتب الوجوه والنظائر القرآنية ككتاب ابن الجوزي وكتاب الدامغاني. وبالجملة فالفهوم الباطلة لا تحصى، وأكثرها راجع إلى ابتعاد الناس عن لغة العرب الصحيحة الفصيحة، فتختلط المعاني العربية الأصيلة بالمعاني الشائعة عند العوام. 2007-08-07, 12:11 AM #3 رد: في معنى قوله تعالى: (ويستحيون نساءكم) الشيخ الفاضل: عصام البشير! شرح وترجمة حديث: إن ربكم حيي كريم, يستحي من عبده إذا رفع إليه يديه أن يردهما صفرا - موسوعة الأحاديث النبوية. إذا كان الطاهر بن عاشور قد أبدع! وحمل المعنى على ( انتهاك الأعراض) فلم التثريب على الخطباء ؟ ثم إني لا أرى إشكالاً على حمل الآية على استبقاء النساء مع قوله ( وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم) ، لأنه يصح أن يقال: إن مجرماً دخل على هذه الأسرة وقتل الأب وثلاثة من الذكور وأبقى الأم وبنتيها والله إنها لمصيبة وبلاء عظيم! وجزاك الله خيراً. 2007-08-07, 01:12 AM #4 رد: في معنى قوله تعالى: (ويستحيون نساءكم) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الفاضل الروض الأنف الشيخ الطاهر لم يحمل المعنى على انتهاك الأعراض و إما جعل الإستبقاء لغرض الإعتداء و هتك الأعراض و هذا ما جاء في تفسيره والاستحياء استفعال يدل على الطلب للحياة أي يبقونهن أحياء أو يطلبون حياتهن.
اهـ 5- قال الحافظ الذهبي – رحمه الله – في "التلخيص"(1830- مع المستدرك): على شرط البخاري ومسلم. اهـ 6- قال الحافظ ابن حجر العسقلاني – رحمه الله – في كتابه "فتح الباري"(11/143): وسنده جيد. اهـ وقال في "الأمالي الحلبية"(3) عقب حديث جابر: هذا حديث غرِيب من هذا الوجه، والمتن حسن. اهـ 7- قال المناوي- رحمه الله – في كتابه "التيسير بشرح الجامع الصغير" (1/251): وبالجملة إسناده جيد. اهـ 8- قال العلامة الألباني – رحمه الله – في "صحيح أبي داود"(1337 – الأم): حديث صحيح، وحسنه الترمذي، وصححه ابن حبان والحاكم والذهبي. اهـ 9- قال العلامة ابن باز – رحمه الله – في "فتاوى نور على الدرب"(9/ 149): وهو حديث حسن لا بأس به. ان الله لا يستحي من الحق. اهـ وللحديث شواهد: الأول: حديث أنس بن مالك – رضي الله عنه -. وقد أخرجه عبد الرزاق (3250) والحاكم (1832) والطبراني في "الدعاء"(204) وأبي إسحاق في "أماليه"(31) وغيرهم. وقال الحافظ أبو عبد الله الحاكم – رحمه الله – في "المستدرك"(1831) بعد حديث سلمان – رضي الله عنه -: وله شاهد بإسناد صحيح من حديث أنس بن مالك. اهـ الثاني: حديث جابر بن عبد الله – رضي الله عنهما -. وقد أخرجه أبو يعلى في "مسنده"(1867) والطبراني في "المعجم الأوسط"(4591).
تفسير القرآن الكريم مرحباً بالضيف
يبحث الكثيرون عن نكت جميلة ومضحكة مكتوبة بأكثر من لهجة، وذلك لتمضية الوقت والاستمتاع بصحبة الأهل والأصدقاء، فإن كنت تبحث عن نكت مهضومة يمكنك التعرف إلى أشهر النكت المكتوبة بأكثر من طريقة.. فتابعنا. محشش جان يعد بفلوسه وحده في البيت وجان يقسم هاي فلوس الجكاير وهاي فلوس الخبز وهاي فلوس الخضرة … ورى شوية اندك الباب عليه.. فكال منو بالباب طلعت الشرطة هي اللي ادك الباب فضم فلوس التحشيش جوة المخدة واحد راح يسرق بيت وحده سمينه حيل.. سوالف بنات - عالم من الابداع. كمشته وگعدت عليه … گالت لابنها: يمه محمود خابرلنا الشرطه.. الحرامي من يمه گام يصيح: عفيه بسرعه محمود. كردي شاف سياره محمل جص كال انهجم بيتنه هذه الشهر الطحين جاي فل اكو شايب عمره 90 سنه راح لمكتب للتامينات حتى يامن على حياته الموضف كله حجي انت جبير منكدر انامن حياتك كله الشايب ليش البارحه ابويه امن حياته الموضف كله تعال باجر وبلكي نشوفلك حل كله الشايب والله باجر مااكدر جدي ديعرس ولازم احضر العرس ضل صافن الموضف كله ليش جدك عايش وممتزوج كله الشايب اي والله هو ميريد زواج بس امه وابوه لحو عليه نكت مضحكة قصيرة مصرية واحد خبطته عربية أخد تعويض 50000 وقف قدام القطر قاله خش عليا يا أبو الملايين.
مرة واحد سافر لأمريكا ولما رجع اصحابه سألوه:ايه ايه الي لفت نظرك هناك, فقال:انا شوفت العجب في امريكا تخيلو العيل الي عندو تلات سنين بيتكلم انجليزي. خروف عليه خط أحمر … لييييييييش …. لأنه قليل الدسم!!! واحد أول مرة يشوف سمبوسه … فتحها يحسبها هدية!!! نكت بالانجليزي قصيره بالانجليزي. نقطة زرقاء على الجدار ….. ما هي ؟؟ نمله لابسه جينز أزرق..!! نكت تضحك موت قصيرة الأم تسأل ابنها: حبيبي هل البيضة مذكر ام مؤنث؟ أجابت: نصبر حتى تفقس اذا فيها ديك فهي مذكر واذا فيها دجاجة فهي مؤنث. أمر السيد خادمه المغفل وقال له: " اذهب وانظر إذا كانت السماء غائمة أم لا ؟ " فخرج ثم عاد بعد قليل وقال لسيده: " لم أستطع أن أعرف ما إذا كانت السماء غائمة أم لا.. لأن المطر منعني من النظر إلى السماء مدير دش الفصل على أستاذ تربية إسلامية لقاه نايم، صاحوا الطلاب: المدير المدير، قام الأستاذ وقالهم وهكذا تكون صلاة العاجز، باكر إن شاء الله ناخذ درس أهل الكف. حمار وحشي وحمار عادي كانوا بيتسابقوا اول ما بدء السباق الحمار الوحشي جري والعادي متحركشي سالوه مجرتش ليه قالهم و الله ما انا متحرك من مكاني الا لما تجيبولي ترينج زيه. مرة واحد قهوجي اشترى عربية طلع كراسيها بره.
نكت مضحكة مكتوبة طلب مُعلم من التلميذ أن يكوّن له جملة مفيدة فيها كلمة "سكر"، فكتب الطالب: "شربت الشاي صباحاً"، فسأله المعلم: "أين كلمة سكر؟" فرد عليه: "بالتأكيد في الشاي يا أستاذ". واحد غبي ركب تاكسي وخلى مرته تركب قدام عشان الشوفير ما يتطلّع عليها بالمراية. نكت بالانجليزي قصيره مفيده. واحد قال لأبوه بابا عاوز أكمل دراستي بره قال وايه المشكلة، قول لأمك تفرشلك في الحوش بس خد بالك لتبرد.!! واحد خبطته عربية اخد تعويض 50000 وقف ادام القطر قاله خش عليا يا ابو الملايين. مرة واحد زملكاوي مراته زهقت منه قالت له حاروح عند أهلي قالها طيب إسماعيلي شوية. وإلى هنا نكون قد تعرفنا على مجموعة متنوعة من احلى نكت، ويمكنك أيضًا أن تقوم بالاطلاع على نكت متزوجين تضحك عن الزواج مضحكة جدا. احلى نكت احلى نكت في العالم تموت من الضحك نكت مضحكة نكت مضحكة مكتوبة
مرة واحد محشش شغال في مطعم سمك وفي زبون اتصل عليه وقال له عاوز اثنين كيلو سمك مشوي، راح رد عليه وقال له بقولك ايه يا باشا الدنيا ليل والوقت متأخر روح ادخل المطبخ اقلي بيضتين دلوقتي لحد ما اجيلك الصبح. مرة واحد محشش فتح محل ملابس.. نكت سمجة 2022 - تريندات. وجاءت إليه واحدة ست قالت له عايزة تيشرت لابني هو في ثانية ثانوي، رد عليها وقال لها علمي ولا ادبي. مرة واحد مسطول ومحشش وقع على السلم راح للدكتور اعطي له مرهم وقال له ادهن مكان الاصابة فراح دهن السلم. مرة واحد كان ماشى مع مراته واحد عاكسها ، قلها زوجها لو شافوكى فى الهند كانوا عبدوكي قالت ليه يا حبيبى شايفنى ملاك قال لها لا بقرة نكت مضحكة قصيرة وجديدة اشتهرت شخصية اساحبي الكوميدية على مواقع التواصل الاجتماعي, حيث تعمل هذه الشخصية على تقديم نكت مضحكة قصير وتقدم محتوى كوميدي رائع يدفع كل من يشاهده نحو الإفراط في الضحك, وتعتمد هذه الشخصية على تقديم نكت مضحكة قصيرة علي هيئة مجموعة من الصوربها بعض الرسوم والعبارات:- واحد عاوز يقول لمرات أخوه إنه أخوه مات من غير ما يصدمها، قالها جوزك اتجوز عليكى يا ولية، قالت له يالهوي إلهي أشوفه داخل عليا ميت، قالها تمام كدا دخلوه يا رجالة.