يحمل الوطن الكثير من الحنان لكل مواطن فيه، فهناك علاقة بين الوطن والمواطنين كعلاقة الأم بأولادها، فلا يمكن أن يستغني كلا منهما عن الآخر، فإن هذه العلاقة الوطيدة تؤجج مشاعر الحب والحنين الى الوطن دائما، فإن غادر الانسان موطنه فيستمر شوقه إليه بشكل زائد. وهناك الكثير من الحكم عن الوطن، والتي تؤكد أن العلاقة بين الوطن وابناءه هي علاقة فطرية لا دخل لنا بها. حكم عن الوطن إنني أحس على وجهي بألم كل صفعة توجّه إلى مظلوم في هذه الدنيا، فأينما وجد الظلم فذاك هو وطني. ( تشي جيفارا) وطننا هو العالم بأسره، وقانوننا هو الحرية، لا ينقصنا إلّا الثورة في قلوبنا. (داريو فو) لا يوجد سعادة بالنسبة لي أكثر من حرية موطني. (إسلوم كريموف) بالنسبة للإنسان الذي لم يعد لديه وطن، تصبح الكتابة مكاناً له ليعيش فيه. (ثيودور أدورنو) ليس هناك شيء في الدنيا أعذب من أرض الوطن. ( هوميروس) أنا مغرم جدا ببلادي، ولكنني لا أبغض أي أمة أخرى. حكم وأمثال عن حب الوطن - بيت DZ. (بليكو) خبز الوطن خيرٌ من كعك الغُربَة. (فولتير) ما أكثر الأوطان التي يبدأ فيها سجن المواطنين بالنشيد الوطني. (أدونيس) الوطن شجرة طيبة لا تنمو إلّا في تربة التضحيات وتسقى بالعرق والدم. (ونستون تشرشل) الوطن هو المكان الذي نحبه، فهو المكان الذي قد تغادره أقدامنا لكن قلوبنا تظل فيه.
سقط الشهيدُ وأسدلت أحزاننا ولنا على درب الجهاد شبابُ فعش عيشاً هنيئاً في جنان تجافيك المتـاعب والسقام. حكم عن الوطن. يومَ الشَهيد تحيةٌ وسلامُ بك والنضالِ تؤرَّخُ الأعوام بك والضحايا الغُرِّ يزهو شامخاً علمُ الحساب، وتفخر الأرقام بك والذي ضمَّ الثرى من طيبِهم تتعطَّرُ الأرَضونَ والايام. شهدائنا عيدكم في الجنة اجمل. موضوعات أخرى: أفضل 36 حكمة ومقولة حزينة جدًا عن الموت والوداع كلمات وعبارات حزينة عن الموت والفراق حكم وأقوال قصيرة جدًا عن البؤس في نهاية رحلتنا مع أجمل حكم و أقوال عن الشهداء مكتوبة، نؤكد أن الشهادة شرف لا يضاهيه شرف والشهيد منعم في الآخرة مكرم أهله في الدنيا، ولكن يجب أن نعرف أن الشهيد ليس شخص عادي بل إنه شخص عرف قيمة الحياة والآخرة فاختار أفضلهما، لذلك يجب أن نربي أولادنا على حب الشهادة في سبيل الله.
ليس أعذب من أرض الوطن. كم هو الوطن عزيز على قلوب الشرفاء. أما نعيش في وطننا، وأما نموت. الوطن قبلة على جبين الأرض. الحنين إلى الوطن خالد، لا يدري أحد أحديث هو أم قديم. أيها الوطن المترامي الأطراف، أيها الوطن المستوطن في القلوب، أنت فقط من يبقى حبه، وأنت فقط من نحب. يعطي ولن يصبح بخيل، وطني يا مأوى الطفولة. إن الكريم يحن إلى وطنه، مثلما يحن الطير إلى وكره. هناك علاقة لا يمكن التعبير عنها بالكلمات بين الإنسان، ووطنه، مثل علاقة السمك بالماء، علاقة الحياة بالهواء. أجمل شعور يمر به الإنسان، هو لحظة خطاه أول خطوة في أرض الوطن بعد الغربة. لم أكن أعلم قيمة الوطن في داخلي حتى إبتعدت عنه. يجري حب الوطن في عروق كل إنسان لديه ولاء، فهو أغلى من كل الأحباء. ما أسعد أن أرى إسم وطني يذكر بمميزاته حول العالم. يكفيني فخراً أنني من أبناء هذا الوطن الجميل. قصيدة وطن يقول محمود درويش: علّقوني على جدائل نخلة واشنقوني.. حكم عن الوطني. فلن أخون النخله! هذه الأرض لي.. وكنت قديما أحلب النوق راضيا و موله وطني ليس حزمة من حكايا ليس ذكرى، وليس حقل أهلّه ليس ضوءا على سوالف فلّة وطني غضبة الغريب على الحزن وطفل يريد عيدا و قبلة ورياح ضاقت بحجرة سجن وعجوز يبكي بنيه.. و حقله هذه الأرض جلد عظمي وقلبي.. فوق أعشابها يطير كنخلة علقوني على جدائل نخلة واشنقوني فلن أخون النخلة!
الشهيد نجمة الليل التي ترشد من تاه عن الطريق، وتبقى الكلمات تحاول أن تصفه ولكن هيهات، فهذا هو الشهيد. أيكون الشهيد هو الإنسان الكامل الذي أسجد الله له الملائكة، الإنسان الأسمى الذي حلم به أفلاطون، الإنسان السوبر الذي ضل عنه نيتشه. الشهيد هو لحظة التسامي فوق هذه الغرائز العمياء، حينما يثبت في مواجهة الموت، ويعلو فوق الانعكاسات الشرطية، وقتها يتحقق فيه الإنسان الكامل الذي ترفع له التحية العسكرية، و تسجد له الملائكة في السماء. حكم عن الوطن - YouTube. شاهد أيضًا: كلمات وأشعار عن الدموع والحزن كلمات وعبارات عن الحزن الشديد والضيق كلمة عن الشهيد للاذاعة المدرسية مقالات قد تعجبك: ليس هناك كلمة يمكن لها أن تصف الشهيد، ولكن قد تتجرأ بعض الكلمات لتحاول وصفه، فهو شمعة تحترق ليحيا الآخرون، وهو إنسان يجعل من عظامه جسراً ليعبر الآخرون إلى الحرية وهو الشمس التي تشرق إن حلّ ظلام الحرمان والاضطهاد. نحن نظلم شهدائنا مرة أخرى فهم ظلموا وقتلوا ونحن نأتي نظلمهم ثانية فنغطّي آثارهم. وندفن أفكارهم كما دفنت أجسادهم ظلماً وعدواناً أهذا جزاء الشهيد، أهذا هو جزاء تلك الدماء الطاهرة، أمن الحبّ لهم أن لا ننشر أفكارهم، إن الأمة التي تنسى عظمائها لا تستحقها.
والجود والكرم وشكر المولى على نعمه في حالة الغنى، وألا ينسى الفقراء والمحتاجين، فلهم حق من ماله. التحذير من الشح والبخل والتمسك بالدنيا، فإنها وإن طالت زائلة فحذر سبحانه وتعالى من الحب الشديد للمال. وأن ذلك يكون سببا في تعاسته كما أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم. فقال (تعس عبد الدرهم تعس عبد الدينار) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. التذكير بأهوال يوم القيامة، وأحوال أهل الجنة وأحوال أهل النار، وندم أهل النار. وتنتهي سورة الفجر بخير نهاية وهي تبشير المؤمنين بالجنة نتيجة أعمالهم الصالحة. فضل سورة ياسين بعد الفجر. أشهر الآيات الواردة بسورة الفجر وهذه الآية من السورة العظيمة يحفظها الصغير والكبير وهي (يا أيتها النفس المطمئنة، ارجعي إلى ربك راضية مرضية، وأدخلي في عبادي، وادخلي جنتي) صدق الله العظيم. وقال العلماء إن النفس المطمئنة هي النفس القانعة بقضاء الله وقدره، في السراء والضراء. كما يمكنكم الاطلاع على: فضل سورة يس للرزق وبذلك نكون قد ذكرنا فضل سورة الفجر، وعرفنا الكثير والكثير عنها، وتفسيرات لبعض آياتها الكريمة ونتمنى لكم الإفادة والعمل الصالح والقبول.
2 وَلَيَالٍ عَشْرٍ وأقسم بالليالي العشر الأول من ذي الحجة وما شرفت به من عظيم أجر. 3 وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ وأقسم بكل شفع وفرد. 4 وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ وأقسم بالليل إذا يسري بظلامه. 5 هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ أليس في الأقسام المذكورة مقنع لذي عقل؟ 6 أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ألم تر- يا محمد- كيف فعل ربك بقوم عاد. 7 إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ قبيلة إرم، ذات القوة والأبنية المرفوعة على الأعمدة. 8 الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ التي لم يخلق مثلها في البلاد في عظم الأجساد وقوة البأس؟ 9 وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ وكيف فعل بثمود قوم صالح الذين قطعوا الصخر بالوادي واتخذوا منه بيوتا؟ 10 وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ وفرعون ملك "مصر"، صاحب الجنود الذين ثبتوا ملكه، وقووا له أمره؟ 11 الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ هؤلاء الذين استبدوا، وظلموا في بلاد الله. فضل قراءة سورة يس بعد صلاة الفجر - مقال. 12 فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ فأكثروا فيها بظلمهم الفساد. 13 فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ فصب عليهم ربك عذابًا شديدًا. 14 إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ إن ربك- يا محمد- لبالمرصاد لمن يعصيه، يمهله قليلا، ثم يأخذه أخذ عزيز.
(3) قال سيدنا رسول الله صل الله عليه وآله وسلم في الحديث الشريف: ((اللهم بارِك لأمَّتي في بكورها)).
· يا مفرج فرج عنا همومنا فرجًا عاجلا برحمتك يا أرحم الراحمين. · اللهم ارزقني رزقا حلالا بلا كد واستجب دعائي بلا رد. · اللهم إني أعوذ بك من الفضيحتين الفقر و الدين، ومن قهر الأعداء يفعل الله ما يشاء بقدرته يحكم ما يريد بعزته، سبحان المنفس عن كل مكروب وعن كل محزون سبحان العالم بكل مكنون. · سبحان مجري الماء في البحر والعيون سبحان من جعل خزائنه بين الكاف والنون. · سبحان من اذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون «فسبحن الذي بيده ملكوت كل شيء واليه ترجعون». · يا مفرج فرج عنا يا مفرج فرج عنا، يا مفرج فرج عنا «سبحان الذي بيده ملكوت كل شيء واليه ترجعون». · يا الله يا الله يا الله يا الله يا حميد يا مجيد يا من عندك مرادي عليك حفظي يا ناصر يا معين إياك نعبد وإياك نستعين. مقاصد سورة الفجر - سطور. · اللهم أعنا على كل حال بفضلك يا حليم بحرمة سورة (يس)،ببركة اسمك يا الله يا ارحم الراحمين. · اللهم منزل الكتاب و يا مجري السحاب، ويا هازم الاحزاب، انصرنا على جميع الأعداء. · اللهم إني أسالك بحق سورة يس وأسرارها وأنوارها وبركتها أن تتقبل مني ما دعوتك به وأن تقضي حاجتي يا أرحم الراحمين. · اللهم هذا الدعاء وعليك الإجابة وهذا الجهد مني وعليك التكلان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم والحمد لله أولا وأخيرا وظاهرا وباطنا وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه الطيبين الاخيار الطاهرين وسلم تسليما كثيرا دائما ابدا إلى يوم الدين وحسبنا الله ونعم الوكيل والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله في كل لمحة ونفس عدد ما في سعه علمه.
[٣] مقاصد سورة الفجر ابتدأ الله -سبحانه وتعالى- سورة الفجر بالقسم بالفجر وذلك لبيان عظم قدر هذه الصلاة، والفجر لمسة حانية على قلوب المستضعفين، تلك القلوب التي ما فتئت تنتظر الفرج والفجر بعد ليل الظلم الطويل الذي ذكره الله -سبحانه وتعالى- في ثنايا هذه السورة كالصخر والأوتاد والطغيان والفساد، إنها آلة العذاب التي يعذب بها الطغاة شعوبهم المظلومة التي لا تملك شيئًا أمام آلات التعذيب تلك، فطمأنهم الله -سبحانه وتعالى- أنه سينتقم من فراعنتهم في الدنيا قبل الآخرة قال تعالى: {فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ}، [٤] قال أحد السلف: كم عند ربنا من سياط! سوط واحد أهلكهم الله به ولهم في الآخرة أسواطًا وأسواطًا من العذاب، ومن مقاصد سورة الفجر تنبيه من الله -سبحانه وتعالى- على أن كثرة المال ليست عنوانًا لرضا الله -عز وجل- عن الشخص، وليست قلة النعم والمال عنوانًا لسخطه -سبحانه وتعالى- قال تعالى: {فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ}.
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال: «اقرءوا سورة الفجر في فرائضكم ونوافلكم ، فإنّها سورة للحسين بن علي عليه السّلام ، من قرأها كان مع الحسين عليه السّلام يوم القيامة في درجته من الجنّة ، إن اللّه عزيز حكيم» «1». ومن خواص القرآن: روي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، أنّه قال: «من قرأ هذه السورة غفر اللّه له بعدد من قرأها ، وجعل له نورا يوم القيامة ، ومن كتبها وعلّقها على وسطه ، وجامع زوجته حلالا ، رزقه اللّه ولدا ذكرا قرّة عين» «2». وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: «من أدمن قراءتها جعل اللّه له نورا يوم القيامة ، ومن كتبها وعلّقها على زوجته رزقه اللّه ولدا مباركا» «3». وقال الصادق عليه السّلام: «من قرأها عند طلوع الفجر أمن من كلّ شيء إلى طلوع الفجر في اليوم الثاني ، ومن كتبها وعلّقها على وسطه ثمّ جامع زوجته يرزقها اللّه تعالى ولدا تقرّ به عينه ويفرح به» «4». ______________________ (1) ثواب الأعمال ، ص 152. (2-4) تفسير البرهان ، ج 8 ، ص 275.
الليال العشر التي ذكرت في الآية الثانية من سورة الفجر هي العشر الأواخر من ذي الحجة وقد ذكرها الله تعالي لأنها أفضل أيام العام وأجر العمل فيها يكون مضاعفا كما فيها يوم عرفة ويوم النحر. أقسم الله تعالى بالليل بعد الفجر للتدليل على أنهما متتابعان يعمان الكون، وعبر عن الليل بالسير لأنه يسير بالإنسان فكأن الليل والفجر هما الزمن من حيث كونه يسير بالإنسان متتابعًا. ثم تساءل الله تعالى عن كون كل ما أقسم دليل لذي حجر أي ذي عقل أم لا، ليدلل على أن الإنسان لا يمكن أن يكفر بالله أبدا إذا كان عاقلًا لأن كل ما هو موجود في الكون يدل على وجوده، فالليل والفجر والمناسك التعبدية والقمر والنجوم كل ذلك يدل على وجود الله تعالى و وحدانيته وعظمته. يذكر الله تعالي بعد ذلك الكثير من قصص الأقوام السابقين فيذكر قصة عاد و ثمود و فرعون وإرم ذات العماد التي كانت أجمل بلاد الدنيا ولم يوجد مثلها لكن على الرغم من ذلك فقد هلكت كل هذه البلاد لأنها كفرت بالله ورسله فلم يغن عنهم مالهم ولا سلطانهم ولا علمهم شيئًا. يتطرق المولي جل وعلا بعد ذلك إلى طباع الإنسان وما جبل عليه من الكبر و عدم تحمل الضراء كما تحمل السراء فهو يري الابتلاء بالمال كرم من الله والابتلاء بالفقر إهانة من الله مع أن كليهما ابتلاء من الله لتمحيص المؤمنين والدنيا هي دار اختيار لا دار قرار.