تجربة مطعم بكي الخبر - YouTube
مطعم هندي جميل جدا الاسعار مغريه وزهيده والأكل لذيذ وعلى كثر ما رحت له ما ازهق منه. لما اروح عندي 3 اطباق ما اطلع عنها وادلع نفسي كل ما رحت له لأني اطلع متهني وما دفعت مبلغ اتحسف عليه ابدأ بأحد هالشوربتين: 1-شوربة البحر(سي سوب) 2-شوربة الدجاج والمشروم وافضل السي سوب. ال3 اطباق اللي ما اطلع عنها: 1-مسالا دجاج 2-بيتر شيكن 3-طاجن دجاج بإمكانك تحويل المسالا والطاجن الى لحم ويقلب الطعم خرافي. الرز: 1-مقلي مع بيض وخضار 2-بريناي وانا اميل للمقلي احس أطعم. مشروبات: خلك على الغازيه ازين وعصيراتهم مش بطاله.
اعطيه ٧. ٥/١٠ مطعم جدا لذيذ، خدمه و وطعم، بس مشكلة المواقف عنهم ولا بشكل عام المطعم بطل 😎💪 الخدمة سريعة وتعامل الموظفين ممتاز ،، البرياني لذيذ ، الدجاج بالزبدة جيد لكن مو بالمستوى المطلوب بهاراته مو مضبوطة.. السعر مناسب. من أفضل المطاعم الهندية اللي جربته بالشرقية من حيث جودة الأكل والسعر.. جرب سيلانا لحم وسيلانا دجاج ودجاج مقلي بالجبن ودمامية دجاج والرز البرياني <3 برياني دجاج ودجاج بالجبنة وربيان السلطان وشوربة حاره وحامضة وشوربة كريمة دجاج وقولو يتوصى ف الفلفل وابكي من اللزااازة 😍😍😍😍😍😍😍 عنده دجاج زبدة و سلطانة سمك و دجاج رهيبة و المطعم اسعارة حلوة واكله نظيف افضل مطعم هندي دخلته في حياتي من ناحية الطعم الاكل ماعلية كلام 👍🏻 ( اطلب دايم دجاج بالزبده و ودجاج تكا مسالا) الخدمة اعطيها ٤. ٢ من ١٠، الكراسي غير مريحة والديكور سئ. رائع جداً.. ﻻ تتردد في طلب أي طبق من عندهم.. خصوصاً الربيان لذيذ اكلهم 💕👌🏻 برياني دجاج و ربيان يم يم من اقدم المطاعم الهنديه.. لذيذ و قوي🔥 المطعم جدا ظيق وصغير ومزدحم، والاكل عايدي جدا ✋🏾 افضل مطعم هندي بالخبر حاليا من ناحية الطعم... المكان متواضع.... الاسعار ممتازة اكلهم لذيذ🤩 Upvoted 3 weeks ago تحملت المنطقه الشعبيه وان مافي مواقف وان ريحة المطعم خيسة هنود وان شعبي الف حطو سفره وكل شي عشان المفروض اكله زين طلع اكله اضعف من كل شي.
مطعم الحجاز للرز البخاري مطعم يقدم الرز اابخاري بشكل جيد ومذاق شهي كما يقدم السلطه الخظراء والسلطه الحاره مع الوجبه والاسعار مناسبة للجميع ويعتبر من افضل مطاعم البخاري في شارع الجسر ولمعرفة أكثر عن المطعم انضم الينا. الإسم: مطعم الحجاز للرز البخاري النوع: مطعم بخاري مواعيد العمل: ١٠:٥٩ص–١٢:٠٠ص عنوان مطعم الحجاز للرز البخاري: شارع عبدالرحمن بن معاذ، الجسر، 7545-7743, الخبر 34714 4628، المملكة العربية السعودية رقم مطعم الحجاز للرز البخاري: 66537675944+ تعتبر كبسة الدجاج من أشهر الأطباق هنا. يقدم هذا النشوء نوعين من الأرز. أحدهما البخاري.. الأصفر والأكثر مبيعًا والثاني الأرز الأبيض. كما يقدمون نوعين من الدجاج.. الفحام يعني الدجاج المشوي على الفحم والآخر هو الشواية التي تُخبز ببطء في الفرن. كلاهما ممتاز. لقد جربت جميع المطاعم المماثلة القريبة وهذا رائع حقًا! 5 نجوم! للمزيد عن الحجاز للرز البخاري إضغط هنا
كركوك: نهضة علي افتتحتْ دائرة اتصالات كركوك أول كابينة لخدمة النفاذ الضوئي المنزلي (FTTH) ضمن المشروع الوطني للإنترنت. ويندرج المشروع الوطني للإنترنت ضمن مشاريع الشركة العامة للاتصالات والمعلوماتية، إلى جانب المشروع الوطني للشبكة الوطنية الذي تم تطبيقه في الحي العسكري ومنطقتي القادسية الأولى والثانية، وله مردود اقتصادي وفني تستفاد منه إدارة المحافظة في الحكومة الإلكترونية وربط الدوائر. وقال المحافظ راكان سعيد خلال كلمته التي ألقاها بمناسبة الافتتاح: إن "المشروع شمل مد الكيبل الضوئي وربط الكابينات لإيصال خدمة للإنترنت تمتاز بالجودة والكفاءة". وأضاف أن "المشروع بحاجة إلى دعم إعلامي لإيضاح عمله، إذ سيسهم بتحسين الخدمة المقدمة إلى المواطنين". من جهته، قال المعاون الفني لمحافظ كركوك علي حمادي لـ"الصباح": إن "المشروع سار بانسيابية عالية لاسيما الحفريات تحت الشوارع لمد الكابلات ومن ثم أعمال الإكساء". السواهر. وأشار إلى أن "المرحلة الأولى شملت عدداً من مناطق وسط مدينة كركوك منها غرناطة وروناكي، وتم تسجيل أكثر من 700 مشترك". وأوضح حمادي أن "المواطن سيلمس نقلة نوعية في خدمة الإنترنت وكلفته" مؤكدا في الوقت ذاته "العمل على التحول نحو الحوكمة الإلكترونية والتحول الرقمي في المحافظة من خلال إدخال بنى تحتية ذات كفاءة عالية".
مع اندلاع ثورة الحرية والكرامة في 2011 وبعد فترة زمنية قصيرة، ومع زيادة وتيرة العنف من قبل النظام تجاه المدنيين العزل وارتكاب العديد من المجازر، كانت العودة التلقائية لرفع علم الاستقلال الذي أصبح علما ورمزا للثورة السورية في وجه الاستبداد، ذلك العلم الذي له تاريخ طويل وحافل في حياة سوريا والسوريين. منذ صدور قانون العلم في عام 1980 لم يعط النظام آنذاك أهمية لعلم الدولة، بل بقي يقدم عليه علم حزب البعث في هتك واضح لمكانة العلم لكن حقيقة عدم شعور غالبية السوريين بأن علم النظام يمثلهم ليس وليد لحظة 2011 بل تعود إلى مرحلة تاريخية أبعد، فمنذ صدور قانون العلم في عام 1980 لم يعط النظام آنذاك أهمية لعلم الدولة، بل بقي يقدم عليه علم حزب البعث في هتك واضح لمكانة العلم، وحتى النشيد كان نشيد حزب البعث هو السائد وهو الذي يتقدم على النشيد الوطني في الاحتفالات والمناسبات الوطنية. وبعد عام 2000 كانت هناك محاولات خجولة من النظام لإعادة الهيبة والمكانة للعلم الوطني، فأطلق بعض المسابقات الفنية (تحريك العلم) لإعادة رسم العلم بطرق وأشكال متعددة على الطريقة الأميركية أو الغربية بشكل عام. انطلاق المشروع الوطني للإنترنت في كركوك. ولكن كل ذلك لم يجد نفعا في إنهاء القطيعة بين الشعب ورموز الدولة التي فرضها النظام، حتى أكثر من ذلك بدأت ومن داخل النظام تظهر رايات لرموز غير وطنية وراية حزب الله مثالا، حيث كان من الملاحظ قبل 2011 ظهور راية حزب الله في مسيرات النظام واحتفالاته حتى إن صور زعيم الحزب كانت توجد إلى جانب صور رئيس النظام في الكثير من الدوائر الرسمية.
يُرفع العلمُ عاليا في الدولة، وله مكان خاص في ضمير الشعب، ويتصدر الاحتفالات الوطنية، والعروض العسكرية، والمناسبات الرياضية، وقطعة القماش هذه ليست مجرد ألوان أو رموز أو شعارات يتم اختيارها اعتباطيا بقصد ضمان الانفراد والتميز عن بقية الشعوب، إنما واجهة للدلالة على شعب أو أمة استطاعت الصمود في معركة الصراع من أجل البقاء، فجاءت فكرة العلم لتجسيد قليل من عبق الماضي وكثير من أماني وأحلام المستقبل على قطعة مستطيلة أو مربعة الشكل تتوارث جيلًا بعد جيل. نفحات رمضانية في رحاب الشعر الملحون -الحلقة 20- bayanealyaoume. تاريخيا فقد عقد الرسول الكريم صل الله عليه وسلم أكثر من راية وأكثر من لواء، والرواية المتداولة عن أن رايته عليه الصلاة والسلام كان اسمها العقاب ولم يتم الجزم بهذا الأمر من مصادر موثوقة في تاريخ السنة النبوية الشريفة. من ثم درجت سنة الرايات والأعلام، فكانت البيضاء والسوداء في عصر الخلافة الراشدة، والأبيض راية الدولة الأموية، والأسود للدولة العباسية، والأخضر للدولة الفاطمية، والأحمر علم الدولة العثمانية. لذلك هناك رواية تنسب أعلامنا الوطنية إلى تلك المصادر، بينما تذهب أخرى إلى أن ألوان أعلامنا اقتبست من بيت شعري لصفي الدين الحلي قال فيه: بيض صنائعنا سود وقائعنا خضر مرابعنا حمر مواضينا وراء كل علم قصة عادة ما تبقى خارج المفكر فيه لدى أهل الدولة، يبقى أن حكاية صناعة العلم يجب أن تكون أولى دروس المواطنة بالنسبة للأطفال والناشئة، لا أن يكون الأمر ألوانًا ترمز إلى الاستبداد وعدم القدرة على حماية الوطن والشعب.